降龍掌、打狗棒法不用多說，到如今，林長生知道的神功絕技無數，這兩套武功雖也有自己的獨特特點，卻也不能叫他興奮了。
他真正感興趣的，還是掃地僧給他的東西。
掃地僧所展露出來的武學實力，太叫人驚豔了。
他自問，以自己內功、武學修為，絕對不在童姥之下。可童姥麵對掃地僧竟如一個毫無還手之裏的孩童，那他的修為是怎樣的？
先天？不可能。可一個後天境界的和尚這般利害，林長生是怎麼也想不到的。
打開書冊，入眼的便是兩個三個大字——武學障！
對這點，掃地僧說過了，林長生也明白。他翻到下一頁，果然是對武學障的理解與闡述，並詳細點明了一些情況。
翻了四五頁，他有看到三個大字——唯我障！
林長生微微詫異，馬上翻到了下一頁，隻見書中如此寫道：“世間萬千人物，各有不同。普通者，蹣跚而行，天才者，快步而行。然凡天才者，必自我，以至一葉障目。”
他心頭閃動，諸多念頭湧上腦海。
▲7， 武學障，這就是修煉武學的第一個瓶頸，以前就說過了。林長生也用自己對比過，他覺得自己的見識更廣博，所以武學障上限更深，故一直不曾遇到什麼武學障。
可掃地僧給出了另一個解釋，那就是天才。
對天才來說，他們天生就比一般人走的快，別人是一步步走，他卻是小步快跑的前進，如喬峰。用喬峰舉例子不太恰當，他雖是天才。可並非唯我之人，反倒是慕容複。
慕容複絕對也是一個天才，可他的武功，卻遠遠不如喬峰。論及資源，他比喬峰絲毫不差，甚至要超過。可論及成就，就差的遠了。
為何如此？
慕容複見識不夠嗎？不會！他在天龍八部中絕對算一個武學寶庫。現代我們很多人都討論過，他的問題在於博而不精。
這就是掃地僧要說的唯我障，也就是他還沒有意識到自己的問題，太過自我、自負。
拿他與林長生比，你就可看出二人的不同了。論年紀，二人差不多，可論及武學成就，就差的遠了。因為林長生自己就明白。博雖好，可到底還是要精。你可以博覽群書，但不能不精通一樣。這點慕容複做的就不夠，就如他修煉打狗棒法。
若是林長生得了一些打狗棒法的招式，他絕對不會傻乎乎的去試著還原，而是去琢磨那些招式的道理，融入自身之中。
天才大多有這樣的毛病，所以很多天才。都是一閃而逝的。他們是流星，而不是恒星。少林寺玄澄大和尚。顯然也一樣。
再後麵，還有一篇“知見障”。
不錯，就是知見障。看到這三字，林長生還有些奇怪，這不就是掃地僧說的武學障嗎？可翻到後麵他才知道，掃地僧說的知見障與武學障不同。
武學障是自我認知不夠。而知見障卻恰恰相反，是知道的太多。
用現代的話來說，就是知道的太多才會發現你不知道的更多。有了這種思想，你就容易否定自己，容易改變自己的堅持。
說白了。就是叫你不要太偏執。
這三篇解讀了掃地和尚的武學思想，也是一種人生思想，而在最後麵則是他對武學修煉的解讀，用他的話說，武學修煉大致可以分為三線，一為功力，二為修為，三為境界。
功力很好說，一個修煉三五年的絕對比剛入門的人功力深。修為就不同了，他不隻是看你的功力，還要看你對武學的了解，也就是從前人、外人那裏學習而來的知識。而境界呢？那就是自己的東西了。就是把修為進一步提升，化為自己的思想。
其中，掃地僧還給出了不少的例子，林長生看了，大有收獲之餘也頗覺有趣。
隨著功力、修為的加深，他越來越發現武學與人生的相似之處，同時心裏也生出了無數的迷惑，因為許多東西，與他之前的思想是完全不同的。
仔細對應書中所說，他發現自己應該是到了知見障的那個階段。也就是說，他開始懷疑深直入自己內心深處的現代思想。