隻理性分析歸理性分析，楚留香暫時還無法做到釋懷。
姬冰雁想了想：“我聽和我有生意往來的龜茲國商人，龜茲國吏治清明，百姓亦安居樂業。”
他這是在側麵支持楚留香的決定。
多年默契讓楚留香很快就意會，並覺得心中一暖，正要朝姬冰雁感激一笑，就聽得姬冰雁道：“你現在還是想想怎麼和黑珍珠道別吧。”
楚留香頓時笑不出來了。
暫且不香帥桃花朵朵開的事，單就是來他好像對顧王子的觀感不錯的事。
真起來楚留香留在龜茲國王宮的這段時間，他接觸的顧青的時間並不太長，主要是王子殿下並不熱衷於交際，像這段時間裏龜茲國王宮裏舉行的宴會，不管是篝火晚宴還是普通的招待宴會，他一次都沒有參加過。
可即便如此，心較比幹多一竅的楚留香還是或正麵或側麵的了解了顧王子，然後為顧王子勾勒出高深莫測，又獨樹一幟的偏正麵形象，而有這樣的高人鎮壓著無花，楚留香還是比較放心的。
關於香帥這樣的想法，該怎麼呢？
無花不會有機會再掀起腥風血雨倒是不假，顧王子整體形象偏於正麵也得過去，隻不過他常常任性確亦是真，就好比顧青他現在正考慮著要不要建教立派，教派的名字都是現成的：
西方魔教。
起貨真價實的西方魔教來，它的教主是玉羅刹，那是顧青曾經的嶽父，雖然玉羅刹最終都沒把兒子西門吹雪嫁給顧青。又西方魔教本來就是立足於西域，將西域武林統一了起來，後來還有朝著關內入侵的架勢，即使沒有入侵成功，可仍舊被中原武林所忌憚和畏懼。
顧青之所以會想到重建西方魔教，從一定程度上來講和楚留香有關。
這倒不是顧青憐香惜玉什麼的，而是因為楚留香讓顧青想起了他曾經的朋友陸鳳。他們倆的共同點不少，而且都有著克敵的命格（不管敵人在武力值比他們高出多少，但最終死得絕對不會是他們），而這樣的睹人思人，讓顧青不由得沉浸到他的思維宮殿裏。
有陸鳳世界的記憶，在顧青去往下一個世界時，在他的思維宮殿裏化成了建在一座島上的紫禁城。在這裏有陸鳳，宮九，司空摘星，西門吹雪等人，還有顧青名不副實的嶽父玉羅刹玉教主，許久不見玉羅刹還是那麼唯恐下不亂：
“聽賢婿被老牛當嫩草啃了？按照你們中原的規矩，你們這對奸夫淫婦是要被點燈的吧？”
顧青朝著幸災樂禍的玉羅刹微微一笑，“那你也該知道我在劍道上更進一步了吧，我會好好和西門探討下的。”
玉羅刹：“……”
想當初玉羅刹和還是朱佑棠身份的顧青以嶽父，女婿相稱時，他們主要是玉羅刹很默契的避開了西門吹雪。隻不過嘛，世界上並沒有不透風的牆，西門吹雪最終還是知道了這件事。
玉羅刹自己漏嘴的。
然後，西門吹雪險些“殺父證道”，而之所以是險些，那是因為當時以西門吹雪的武功，他還不足以殺掉他的老父親（……）。可若是顧青把他在劍道上的體會分享給西門吹雪，以西門吹雪在劍道上的賦，他再想要殺父證道，絕對能做得到。
還有什麼能比這更能傷透一個老父親的心呢？
隻話又回來，作為玉羅刹的乘龍快婿，顧青這麼做也不厚道呀，所以顧青就想著要不要重建西方魔教，以寬慰玉羅刹被傷透的老父親心。
又做出這樣的決定，並不僅僅是因為顧青懷念起過去的緣故，還有就是龜茲國的王位將來會由琵琶公主繼承，而在琵琶公主即位後，顧青就不會再多插手龜茲國的政事，那他總歸是要另外找事情來催生樂趣的，再加上在琵琶公主即位前，他還並不好抽身離開，所以本就建立在西域之上的西方魔教，就成為了一個非常好的選擇。
事實上，顧青以前不是沒有開宗立派過。
他在成為豐月時，就曾在四望山上建起了四望教。想當時他建立四望教時，就隻是有著“上僧”的名號，以及一本《九陰真經》，不可謂不是一窮二白，就連建四望教的初始資金都是大徒弟白鶴亮，教名無侙的父親讚助的，而現在呢，顧王子可坐擁著一個國家，在錢財方麵並不是事兒。
需要操心的是，他要拿什麼武功秘籍出來作為鎮教秘籍。
這真的是一個很嚴肅的問題。
想想看吧，光是顧青最本源的武功即逍遙派的，可擔鎮教秘籍的就有北冥神功，無相功，就是山六陽掌和山折梅手都是極為上乘的功法，除此之外就更不用顧青轉世數次學來的其他功法了，光是其中成冊的就有《九陰真經》，《易筋經》，《魔策》，《慈航劍典》，《長生訣》等。
不過考慮到西方魔教之名，似乎《魔策》更和它合得來。
顧青想了想，就把他陰癸派隻供女子修煉的魔大法給默寫成卷，將它作為西方魔教的鎮教秘籍。
也就是作為西方魔教的教主，顧青他其實是不會鎮教絕技的，是這樣沒錯吧？
關於這個問題，隻能沒有硬性要求教主就一定會鎮派絕技的，不是嗎？
嗯……這麼解釋沒毛病。
不管怎麼吧，現在教派的名字，教派的鎮派秘籍和教主都一一到了位，接下來就是要將這一門派發揚光大了，而對顧教主來，這並不是什麼難題。
等等，是不是跳過了廣收教徒的階段？
有嗎？
作者有話要：楚留香他們即將去了再回==
又顧王子：潔癖症；
石觀音：自戀症；
水母陰姬：性別識別障礙症
接下來完形填空題來了：
無花：？？
原隨雲：？？
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