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有孕婦有孩子，就有好東西吃。這樣的規定，讓原來就沒什麼娛樂活動的茅部落民眾，比原來還要熱衷於造人。
但是，首先一直養著藍鳥的白鳥開始有意見了，因為這些鳥他付出的努力最多，可是現在變成他沒有資格去吃了。當然，原來能敞開吃的時候，他也是吃的最少的。他的意見不是吃不吃的問題，而是為什麼我養鳥，我反而不能吃的問題。
他之外，茅部落裏有各種意見的人也更多，覺得養藍鳥就是浪費的人一直都有，但還有其他各種情況的。出現了打獵時故意讓自己受傷，就為了吃鳥蛋和鳥肉的人；有明明每天采集的物資是最多的，可隻能吃野菜和得到每天分到的烤肉，但是卻一點鳥肉和鳥蛋都吃不上的人；還有身為家長，搶了孩子或老婆鳥蛋和鳥肉的人……
獵星的提示，讓白銳冷靜了一下，他意識到自己這是有點太超前了：“看來，首先，得讓人們有私有財產的概念，不對，應該是先得造房子。”
為什麼無論茅部落還是獵部落都還沒有私有財產？因為他們必須平均，才能讓最多數量的人活下來，尤其是冬天的時候，必須所有人都生活在洞裏，等量的消耗累積了一冬的物資。獵部落那樣做主要是因為草房子抗寒能力太差，人在裏邊隻有凍死一個下場。茅部落過去是因為食物太少，現在的原因則和過去的獵部落一樣。
如果大家一年到頭都能在自己的家裏渡過，不是那種跟鳥籠子一樣，人鑽進去除了躺著就連轉個身也困難的粽子房，而是有一定的空間，能擺放家具，養殖家畜家禽，情況就會好上很多。
白銳曾經跟獵星說過房子，現在他蹲在地上，更詳細的說著屋子該怎麼建。
獵星默默的看著，最後問：“白銳，你說的這種房屋太複雜，我們短時間內大概是建不了，我們挖地洞怎麼樣？”
“地洞？”
“對，那樣就可以每個人占用一個洞。冬天更暖，夏天多挖通氣道，或者直接在自己的地洞上麵建草房子，下麵就成了那個按照你說的地窖？”
白銳也反應過來了，眼睛頓時就亮了，抱著獵星就吧唧親了一口。
其實獵星是根據他說的，與外出看到的黑泥人的居所想出來的辦法。要想到很容易，但白銳就是想不到，因為他已經有了房子的概念，可是獵星沒那個概念，反而更能結合實際情況。
“但是，建房的人的食物要怎麼分配呢？而且他們有了住房，以後會去務農、放牧，誰又會去做戰士呢？而戰士的食物要怎麼辦呢？還有你自己，你是大巫，你的食物要怎麼來？”不過，白銳剛高興了一會，獵星就又開始朝他潑冷水。
“這就是稅收的問題了。”
“稅收？”
“嗯，這是一個整體的問題，讓我想一下，該怎麼跟你說……”
人類的文明發展到了什麼階段，最符合的就是什麼樣的製度。而且人心原本就是很複雜的，私有財產的出現，代表著人們最基本的生存穀欠被滿足，就像是打開了潘多拉的盒子，那麼其他穀欠望也會隨之而來。現代的時候，白銳總看見電視上說，人之所以之人因為人有感情，一開始他還覺得挺對的，可慢慢的就覺得那是狗屁了。
人之所以站在了自然界的頂點，其實是因為人比動物有著更強烈的穀欠望，比動物更貪婪。
直接把現代的製度挪到這裏來？再怎麼理想主義也知道那不可能。封建製度，甚至奴隸製度？
白銳想明白了，拔了兩把草，拿一根棍子在泥土上寫寫畫畫：“部落裏的人將會有私有物品，但並不是從一開始那些東西就是他們私有的。比如藍鳥，每個人都可以選擇是否領取藍鳥，但那必須要用等量的食物交換。而務農的人，他們所有的收獲都要上交，但上交之後收獲更多的人，分到的食物也更多。至於打獵，整個部落集體狩獵得來的獵物依舊算是集體的，但如果幾個人獨自外出，得到的就是他們自己的，當然，這個前提是不能影響到部落的工作。”
獵星點點頭：“這其實就是部落留下的獵物更少了，把東西分給了部落民。那冬天的存糧怎麼辦？有人一開始沒有養成存糧的習慣呢？”
“我們可以借給他們，來年再讓他們還。”這種情況是非常可能的，現在部落裏所有人的習慣都是分給自己的食物有多少，他們就吃多少。