與師傅相處的時間，彷佛給黃大道打開了人生的另一扇門。
以前，在黃大道腦海裏，完全是“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”的概念，皇帝就是天下主宰，天下秩序就是“君君，臣臣，父父，子子”，皇帝任命官員，官員率領萬民。認為人生的最大成就，就是學成文武藝，貨與帝王家。自己的理想，就是期望通過讀書，參加科舉，“朝為田舍郎，暮登天子堂”。
然而，在師傅楊健這裏，黃大道發現，天下除了朝廷宣揚的這一套，民間還有另外一套評價體係，在這裏，天下的主宰不再是帝王，而是“道”，是“義”，為人處世，是遵從內心，成功標準，是百姓口碑，在拳門中，也能夠為民謀福利，也可以名垂青史。最最關鍵的，在天下大亂，朝廷勢危的當下，拳門、會黨，乃至於民間的撚子，到底誰能夠問鼎中原，一切都未可知。而隻要問鼎中原，開創新國，封侯拜相，天下自然又是另外一副景象！
眼前的，就說定都天京的太平天國，不就是以拜上帝教為號召，組織百姓與官府鬥爭，短短兩年時間，出廣西，一路打過湖南、湖北、安徽、江西、江蘇、浙江等地，大封功臣，開科取士，朝廷口中的“粵匪”，一轉身成了萬民景仰的功臣，對北京朝廷形成了全麵的對抗！
梅花拳門，至少從明代一直流傳到當前，代代相傳，香火延續，拳門中兄弟，互相扶持，已經宛如一個社會，形成了國中之國，比起前明被滿清滅國，拳門不但不受影響，反倒越來越興旺，孰優孰劣，真一言難盡啊！
黃大道細細思量，腦袋越來越清晰，心情越來越激動。自己有幸，得拜名師，功夫漸有根基不說，認識也越來越深刻，師傅又將楊炳祖師的教誨親自傳授，假以時日，細細研讀，本事必有增長，屆時做出一番事業，真是未來可期！
黃大道在屋內，從懷裏拿出師傅抄寫得小冊子，抱在手裏一頁一頁認真翻閱.楊炳的策論，師傅的闡述，醍醐灌頂，讓人頓悟。
原來，在策試時，康熙表明，自己五十餘年間，安不忘危，國家圖寧，文而兼武，拳拳於武事留意，對於將帥以下，甚至偏裨末弁，都慎簡才守，躬校技能，為的就是得賢將以治兵，得精英以息盜。但天下承平日久，山海之輩出沒為害，欲使根株永靖，兵革不煩而盜賊自息，為將者該如何作為？要求應試武舉“悉抒所見於篇，朕將親覽焉”。
康熙所提出的問題，於此時黃大道所處時代朝廷遇見的問題，如出一轍，因此，黃大道非常好奇祖師楊炳會如何論對。
針對康熙提出的問題，楊炳的策論，提出，要得賢才以成偉績，要施教化以靡盜心，要善為將以服軍心，要戒怠惰以實訓練，要嚴法紀使人心為善。
黃大道讀起這君臣問對，不但直指時弊，而且辦法務實。要知道，這兩位，一位是公認的明君聖祖，一位是千錘百煉的大家，兩人所說，比起那些空談不知道高明了多少，無論是兩人的立意，還是提出的辦法，都是讓人豁然開朗的感覺，特別是祖師楊炳的策論，其中不少措施，拿過來就能用，這對黃大道而言，簡直是立身做人、幹事創業的瑰寶，忍不住高興得手舞足蹈。
“如果將祖師所提出的辦法都一一做到，天下不足平矣！”
黃大道近來一段時間專心修文習武，上午出門找師傅，下午和晚上則在院子和屋內練武、習理，對榮廣源和街麵上的事情少有關心。殊不知，泰和縣的安全環境，又發生了巨大的變化。
街麵上傳言，說北麵的撚匪李朝綬所部，足有四五千人，已經竄至湖陽縣和泰和縣交界處，距離縣城一百餘裏，大有近幾日即將進攻縣城的架式，縣城居民，終日人心惶惶，不知道如何是好。
榮廣源又接到保正的通知，根據衙門的要求，縣城住戶，均要根據家中人數，抽選壯丁，組織守城。按照三選其一、五選其二的要求，除去有家有室的夥計在自己家計算人數外，榮廣源需要出五名壯丁。選來選去，王葆材選出黃大道、周逸群、小武三以及另外兩名夥計，留下兩個兒子和蔣師傅備戰武科舉。