“咦。”
我看到了這些文字，郭四跟羅姐自然也不例外，看到那些蚯蚓扭曲一樣的文字，羅姐忍不住皺了皺眉頭。
這些文字陰刻在青銅棺的內壁，線條細長，彎彎曲曲的，比甲骨文還甲骨文。
我以我多年從事曆史相關研究的專業素養打包票，這種文字在過去從沒有沒記載過。
很多書上都會，甲骨文是已知的成熟文字中最早的。這句話有一個前提條件，那就是成熟文字。怎麼算成熟？造字，都必須遵循造字規則，當這個規則建立起來之後，以這個規則來創造出的文字，就是成熟文字。
而在造字規則沒有明確之前就沒有文字了嗎？我想也未必，事物總是在發展中前進，也必然會在前進中發展。文字的產生，促進了規範化運動，而這形成的規範，則成為指引，創造出更多的字。當這種文字能夠應付日常生活的大部分方麵的時候，它就已經有了流傳下去的基礎。
不過在這其中，也會有許多變數，文字，必然遵循著簡單易懂的原則，太過複雜的文字，經過時間的退役，必然逐漸淡出普通人的視線。但是，古人們卻普遍認為，文字不僅僅可以用於人與人的溝通，也能夠用於跟鬼神的溝通。於是，為了顯示鬼神的神秘性，或者是能夠跟鬼神溝通的神職人員的特殊性，往往在這些神職人員中間還會流傳著一些特殊的文字，這些文字包含的信息量無疑是巨大的，而且造字規則極其複雜，一般人是絕對看不明白，也不允許明白的。
這些文字給我的第一感覺，就是那種傳中的神職文字。當然，這個名字是我自己命名的。
我想起了在夢中進去的那個金字塔裏麵看到的那種文字，跟這個或許應該是同一個類別的。不過那個東西的造字規則很多都沿用到了其他的文字體係當中，因此非常容易辨認——對於我來。
而我們現在看到的這種文字，跟漢字一樣，屬於線條結構，或許應該是同一個體係裏麵的東西。但是就算是同一個體係，有些東西也未必就跟認知裏的一模一樣。就好像西夏文字，多少考古工作者和文字工作者前赴後繼嘔心瀝血鞠躬盡瘁死而後已……都研究了好些年才研究出個規則來。眼前我們看到的這文字，可比西夏文要古老得多。
我現在想問的是，我們現在進來的這個大墓，到底是有多少年的曆史了啊。
古代人似乎很少在青銅器上雕刻銘文的，至少我在師父的店鋪裏就從來沒有看到過，而且春秋戰國之前應該都是鑄造，春秋戰國之後習慣於雕刻。我們看到的這青銅棺材裏麵的文字是用尖銳的東西刻在上麵的。因此從這上麵來看或許這座大墓的年代不會早於春秋戰國時期。
“這應該是眼文。”郭四突然開口道。
我有些疑惑地看著他，道：“什麼是眼文？”
我自詡文字造詣已經是爐火純青，從一發現這文字到現在，我都絞盡腦汁在想，在推測，這到底是屬於什麼文字。卻沒想到我還沒什麼頭緒，郭四卻搶先開了口。
這家夥不錯啊，學富fivear啊，哦不，應該是bus，大bus。
郭四解釋道：“這是一種非常罕見的文字，全世界都不超過百人知道，據每次發現眼文，都會出現驚世駭俗的寶藏！他娘的，這下我們發了！”
到最後的時候，他那不大的眼睛猛然睜開，臉上的皺紋都因為拉扯而消失不見了，從他的語氣之中，不難聽出他的興奮。
我對於文字的研究，算是癡迷了吧。這猛然之間聽了這樣一種自己都不認識的文字，被郭四指認了出來，我自然就有了請教的心思，道：“你怎麼就那麼肯定是眼文呢？”
郭四也不介意賣弄一下自己的學識，他往那些文字上麵一指，道：“這眼文最獨特的地方就是，每個字符都和豎著的眼睛很像，而且似乎每個字都是一樣的，但是又有一些非常細微的地方不同。”
這些文字都是由線條構成的，歪歪扭扭，總感覺跟印象裏的東西似是而非，經過郭四這一指點，我再去看時，發現似乎真的如他所，這些文字就好似一個一個的眼睛，有的瞪大如湯圓，旁邊那可能是睫毛之類。有的彎彎如丹鳳眼，月牙，竟有種莫名其妙的美感。
我仔細端詳了一會兒，雖然這些字是知道了，但是這規則卻總是捉摸不透，於是便抬頭問道：“那這上麵寫了什麼？”