我看了看羅萍，隨後跟著羅霸道一起往他的店鋪走去。
這裏名義上還是屬於潘家園的範圍，隻是跟榮寶齋所在的那一條不同，那裏各種店鋪地攤，可都是古玩，而這條街呢，有賣筆墨紙硯文房四寶的，還有賣茶葉的，更有那種仿古的賓館，掛著個客棧的牌子。
總而言之，應該算是從古玩街到一般性街道過渡的這麼一個地方。
走了沒幾步遠，就見路旁的確有家老店鋪，房子很古舊了，看上去至少一百多年往上，隻見麵前一片青磚黛瓦，高脊飛簷，雕梁花窗，建築造型很有特點。
門楣上掛著一塊黑漆牌匾，上麵的字也已經看不清了，隻隱約能辨認出來，上麵寫的是“隆祥號”。
這地方，倒是個老字號，我在這人的身後，走進店鋪，裏麵的擺設很是簡單，一張老舊的八仙桌，兩把太師椅，桌子上擺著個老茶壺，幾個青花瓷的杯子，看上去就很是簡樸，甚至那地麵，鋪設的都是舊式的老青磚。
屋子靠牆是幾個雕花大櫃，卻是都上著鎖，不知道是什麼物件，我有些納悶，人家做買賣的，都把貨品擺出來，他怎麼都給鎖上了？
這屋子給人的第一感覺，就是古樸和神秘，不過以我這兩年混跡於此地的經驗，僅就屋子裏這簡簡單單的幾樣東西，就足以讓人看的怦然心動。
那八仙桌和太師椅，如果沒看走眼的話，應該都是正宗的海南黃花梨。不那桌子的價值。單就一把太師椅。就差不多值個幾十萬了。
那茶壺認不大清楚，有點像唐三彩的，不過幾個茶碗很明顯是康熙青花五彩，也是很稀罕的物件，即便是地上鋪的青磚，看上去起碼也是明清的。
這店看著不起眼，卻滿屋子都是古董呀。
按道理來我來潘家園的日子也不斷了，卻似乎從來沒有對這什麼隆祥號有太多的印象。或許是我不經常來這裏走動的緣故，我們租的房子就在這條街的街尾，不過也不跟這隆祥號一個方向，今要不是羅霸道攔住我，我都不知道自己什麼時候才會發現這個鋪子呢。
此時鋪子裏一個客人也沒有，隻有一個看起來幾歲的女孩在門邊的那張桌子玩電腦。
羅霸道請我們到角落裏那張桌子坐下，又讓女孩提了一壺茶過來，給我們倆各自沏上。一邊沏茶一邊問道：“你這東西地攤上的吧？多少錢?”
我搞不明白他到底想怎麼樣，於是隨口胡扯道：“對啊，不貴。兩百塊錢。”
他也沒什麼，讓我將玉放在桌子上。然後他隻是看了一眼，臉色頓時一變，道：“果然我想的沒錯，你居然買到了這種東西。”
“這是什麼？”我疑惑道，難道它不是一塊普通的塑料？
好吧，然而，再不普通的塑料也隻是塑料而已啊。
羅霸道道：“這是一塊葬玉。”
看到他臉上嚴肅的表情，我差點就信了。
葬玉是專用於隨葬的玉器，古人認為玉器有特殊的功效，以玉斂葬，施覆於人體各部位可以保護屍體，防治腐朽。古人西晉葛洪在《抱樸子》中：“金玉在九竅，則死人為不朽。”這話道出了當時人們使用葬玉的目的。葬玉是指這類專門為保護屍體而製造的隨葬玉器，主要有玉衣、玉琀、玉握、九竅塞、玉枕、玄璧和鑲玉棺等。葬之禮在中國起源很早，古人認為，以玉斂葬，可保屍身不腐，使複活成為可能，因此到了漢代，葬玉極為普遍，並已漸漸演變為一套包括玉衣、玉握、玉九竅塞、玉含等葬玉的完善形式。禮器是古代禮製活動中使用的器物，玉禮器主要用於祭祀活動，但並非泛指禮儀中所用的一切玉器，而是專指璧、琮、圭、璋、璜、琥這六種玉器，稱之為“六器”。《周禮?春官?大宗伯》記載以玉作六器，以禮地四方，以蒼壁禮，以黃琮禮地，以青圭禮東方。
不僅如此，羅霸道還道：“而且這一塊，是玉琀。”
玉琀，是過去亡者口中之物，白了，就是死人嘴裏的東西。
我打量了一下這塊玉，它至少有我半個手掌這麼大，誰的嘴巴能有那麼大，將它含進去，那也是蠻厲害的。
好吧，拋開這些不，據我所知，那種東西通常都是雕成玉蟬形狀，稱為葬玉琀蟬，完全不應該是這種無規則形狀的啊。我這完全就是個不規則的好嗎？而且雕刻技法之粗糙，簡直令人發指。
一般，玉琀使用的都是青玉作為材料，青玉，由於長時間放置在人體內，長日久，吸收人的精血，所以玉內才出現了這種猶如血絲一樣的線條，通常叫這東西血玉蟬。我手裏的這一塊，雖然是青色的，但是顏色卻已經很淡，快要發白了。仔細看的話裏麵有紅色的影子，我覺得應該是紅塑料袋之類的玩意兒，絕筆不是什麼精血。