二人體內燙得難受，怨起剛才出手的那人，於是二人聯手，回身兩掌並推，太陽真火和燈燭暗火，彙成灼熱非常的一條火龍，氣勢洶洶地撲向筠筠。眼看快要打中，隻見樹冠足以覆蓋整個術之島嶼，巨大無比的高貴繁茂的菩提樹的幻象降下，了不得，是準提道人的七寶妙樹顯化了一點點，前來救人。來襲的火氣擊中七寶妙樹幻象，兩者一並消失。筠筠見此地火氣強盛，難以得手，借機遁走，身上神不知鬼不覺地已經融入了一枝青嫩新鮮得如同剛剛從樹上折下的菩提枝，是降世二分之一的七寶妙樹！筠筠渾然不知，他以自身成為擁有東方六聖的神識刻印的神器的容器。
米達倫趕到，想後發製人，放出代表土、氣、水、火四元素的四隻精靈。土：侏儒（Gnome）類似矮人，膚色淡褐色，頭發為白色，還有一個大大的鼻子。詞源：知識，因為他們生活地下，知道一些珍貴金屬的確切位置。氣：西爾芙（Sylph）形象為一輕盈少女，身體為半透明，有薄翼。詞源：蝴蝶。水：烏狄妮（Undine）傳說形象為非常美麗的女性，長發上沾著水滴的美姿常令男子神魂顛倒。火：沙羅曼蛇（Salamander）形似蜥蜴，身上有五彩的斑點，散發火焰，產於高溫的火山口之中。詞源：壁爐。
沙羅曼蛇的繭抽絲後編織而成的織物類似火烷布。據《神異經（南荒經）》、《十洲記》記載：火鼠，又名火光獸，生活在火山中（非現在通指的火山，乃是燃燒的森林），重百斤（體形應甚大），毛長接近一米，細如絲，見水即死。用它的毛就可製成“火烷布”（如果髒了用火一燒就可變幹淨）。不過比不上吉光毛裘。據《海內十洲記》記載，漢武帝曾以吉光皮毛做成毛裘，入水不沉，入火不焦。成語“吉光片羽”，言極珍貴。米達倫先施法讓自己裹進沙羅曼蛇的繭紗鬥篷裏防火，然後使出人海戰術。
烏狄妮舞動起來，如蝶穿花叢，華美纖長的金發和水潤如青白玉的雙手配合，揮出做為主力的水元素。西爾芙薄翼顫動，扇起絲絲涼風，似乎幫忙從附近海域搬來更多水汽。地麵上勉強形成了環形水溝，嚐試逐漸浸潤擴展，包圍陣眼二人。天青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。沙羅曼蛇勇敢地爬向對手，試圖利用自己控火擋火的能力，加以進一步的壓製和協助。侏儒矮小的身影則嚐試隔離陣眼之下的土壤，它發現土裏有什麼東西正助長火力。那是自然的，術之島嶼之所以能穩住離火之精，除了雨林八門陣，還因為陣眼的青土富含木元之力，五行相生，木生火，於是火的結晶才舒適地安定下來。
聞超不久前得上邪流觴仙人授轉職混沌師，（俗稱隨機師，祭祀術士流派，以熵祭祀，使一切混沌和隨機）於是讓閃彬撐起熱焰護罩，自己對著四個精靈念咒。混沌師的效力開始潛移默化地發揮作用，環境元素躁動和漸漸難以控製，元素精靈自身就是單一的元素生物，隨即渾身不自在和難受起來。“形神異構。”聞超念出咒名，迫使敵人的身體和心神都發生錯亂。烏狄妮的飄逸長發頓時分叉，如同一蓬衰草，亂麻般死死纏住了自己的雙手。西爾芙的薄翼折斷，狼狽而灰撲撲地栽倒在地。沙羅曼蛇打起嗬欠，覺得似乎上次冬眠時沒睡好，困頓地蜷縮和蟄伏，需要重新在體內儲滿足夠的燃料後才會蘇醒過來。侏儒則仿佛在遠處發現了巨龍窩裏的財寶，而龍又正好外出，立馬忘記了自己的任務，飛撲向金光閃閃的財寶堆。
“果然靠不住，回去再找伏地魔。天界和西方，眾人拾柴火焰高，得招些強力的西方妖物助陣才行。”米達倫發覺對手的意識還很清醒，尚未被火力焚毀，反而急於宣泄體內多餘的力量，打不過還是快點跑吧，悻悻然離去。最終，夜聲趕來坐收漁翁之利，授閃彬，九方天神之炎天神，授聞超，九方天神之陽天神，這兩個神位，正好可以壓製五行結晶的火氣，兩人也就欣然接受了。不過，六道相爭之時，對凡界放點水，暗地裏加以幫助嗎？人的世界的確有著非凡的美，有著和神的世界不相上下的價值，2060年代的變動會不會對它造成太大的傷害？二人不禁有點偏向凡界。