而成佛看見我如此直白的拒絕他，頓時他臉上流露出一絲為難之色，然後馬上抬頭看著我，哀求道：
“楊邪，你去南京又不趕這一時半會的時間，你就與小僧回布達拉宮一趟，去見見老院長，這對你隻有好處，沒有壞處。小僧現在先幫你訂飛機票，等你見了老院長之後，小僧又開車送你去機場，不好麼？”
成佛說著說著，已經拉住我雙手，不由分說的拽著我上了越野車。
見此，我心想反正成佛是自家兄弟，而今看他這樣，似乎是被布達拉宮的老院長向他下了死命令，要帶我去見他。
於是，我看見成佛一臉為難，一時不忍心再次果斷拒絕他，隨即我便輕輕的點了點頭，同意與他一同前去布達拉宮，去見那位所謂的老院長。
隨著我和成佛驅車來到布達拉宮，當下我下了車子，這時候，我抬頭一看，隻見布達拉宮宮宇疊砌，巍峨聳峙，氣勢磅礴，其建築藝術絕對體現了藏傳佛家的傳統建築風格。
它石木金頂，院落重疊，回廊曲檻，因地製宜，主次分明，卻因為這樣亦令我感覺它十分莊嚴肅穆，神聖不可侵犯。
此刻我心靈漸漸寧靜下來，仿佛諸多煩惱都被我拋之腦後，這種油然而生的感覺，無比奇妙，我感覺到了一種靜，極致的安靜，令我不由閉上眼睛，長長的吸了一口新鮮口氣。
“哈哈，楊邪，你現在是不是覺得小僧久居的布達拉宮似乎就是一方佛家淨土，能夠讓你心神漸漸安寧下來？”
成佛停好了車子，馬上緩步走到我麵前，當他看見我這樣，頓時一臉笑意的看著我，開始毫不吝嗇的誇讚起布達拉宮來。
見此，我緩緩睜開眼睛，感覺心裏的一絲陰霾都被這種奇妙的感覺淨化了，然後我朝成佛點點頭，再然後我們一起走入了一處曲徑通幽，兩旁栽滿筆直綠樹的小道，接著繞過了一扇雕刻著佛菩薩的金絲楠木門，便來到了一處透露出清幽氣息的廟宇。
待我和成佛進入廟宇，我們慢吞吞的走到一間皆是竹子搭建的小樓上，這時候，成佛神色激動，雙眼發光的看著我，則緩緩告訴我，我這次能夠見到布達拉宮的老院長，那是幾世修來的福氣，所以待會要我好好珍惜，與他交談的機會。
我聞言成佛這麼說，頓時瞟了他一眼，一臉不高興的說道：
“成佛，看你那沒出息的模樣，小爺不就是見你一個人，值得你激動成這樣麼？”
我話這才剛剛說完，隻聽見竹閣小樓的木門，咯吱的響了一聲，隨後我便看見一位穿著素衣，身上披著紫金袈裟，頭上有著九個明顯戒疤的老和尚出現在我眼前。
這老和尚慈眉善目，他留著白花花的胡須，長相圓潤如佛，身上隱隱流露出一種返璞歸真的大師氣質，此時正用他皺巴巴的手，輕輕推開了木門，一臉慈祥的看著我和成佛。
這個老和尚無疑便是成佛口中的老院長，此時老院長看了成佛片刻，然後把目光落到我身上，卻再次看著成佛問道：
“八戒，你身旁站著的這位小友，他是不是你的好友楊邪？他便是你幾個小時前回到布達拉宮，來到老衲住處提及時，讚不絕口的茅山道士？”
老院長話說完，看見成佛朝他點了點頭，頓時他又盯著我看了半響，再次慈祥的笑了笑。
而我今天方才知道，原來成佛的法號叫八戒，那麼豈不是說，為成佛起法號的老僧，似乎是希望成佛恪守佛教的八大戒律。
而佛教八大戒律，無外乎是，戒殺生,戒偷盜，戒淫，戒妄語,戒飲酒,戒著香華,戒坐臥高廣大床,戒非時食。
佛教的“八戒”實際另有所指，八戒全稱“八齋戒”一般則是希望出家的和尚，能夠清心寡欲，與世無爭，做一個閑雲野鶴的出家和尚，從而能夠與社會上的紛紛擾擾，物欲橫流，不要沾染上絲毫因果關係。
此時，我強忍著笑意，看著臉色有些不自然的成佛幾秒鍾，然後緩緩收回目光，這才對著老院長淡淡說道：
“老院長，你好，我是楊邪，同時也是八戒大師的好緣主。”
一旁的成佛聽見我叫他八戒大師，他的俊臉馬上紅了起來，然後狠狠的瞪了幾眼。
見此，我仿佛熟視無睹成佛的眼神攻擊，接著我跟著老院長，緩緩邁步走入了他的住處，便看見裏麵布置幽雅，有種古生古色的味道。
而且，在一個紅木雕刻而成，分為七層的收藏架子上，我竟然看見了藏傳佛教的佛門七寶，分別是紅玉髓、蜜蠟、硨渠、珍珠、珊瑚、金、銀，它們閃著明亮光澤，讓屋子充滿了一種檀香嫋嫋的氣味，頓時讓我不禁多看了幾眼。
如今看來這位老院長，他能夠擁有佛門七寶，他很有可能算是一位佛法大成的佛教大師。