“那井中葬的奇人究竟什麼來曆？那井中的妖到底又是個什麼東西？”今日與祖蠱說到此處，我問出了心底最大的疑惑。
“這個回來話長啊。”祖蠱輕歎了一口氣說道。
“長也要說。”我道。
這件事情在我的心中就是個死疙瘩，這將近兩年的時間了，我還是會不斷的想起，卻又完全想不出一點兒眉目。
祖蠱點頭道，“那好吧，在我臨走之前，我就將我知道的都告訴你吧。”
‘臨走’一詞聽在我心中很不是個滋味，可我說不出什麼，靜靜的等待著祖蠱的下文。
祖蠱道：“事情要從‘五代十國’時期說起。”
“五代十國是唐代滅亡之後，到宋朝建立之前的一段曆史時期，前後曆時隻有短短的五十三年。那段時期雖然短，卻是一個動蕩的年代，北方有後梁，後唐，後晉，後漢，後周五代更替，南方則有前蜀，後蜀，吳，南唐，吳越等十國的割據。那堪稱是一個大混亂大破壞的時期，上有暴君，下有酷吏，戰爭征賦不斷，民不聊生。”
“小五的主人，就是那個時期的人。他叫馮道，祖先為農為儒，沒有家業，家境貧寒。可馮道卻是個滿腹才識，虛懷若穀之人。”
“他憑借自己的本事，從參軍做起，後，經曆過四個朝代，十個帝王，做過六個帝王的宰相，在政~治的漩渦中始終不倒，不可謂不是一個奇人。”
“可有如此身份的馮道，為人卻刻苦儉約。每逢戰爭，他多親自隨軍當參謀，在戰場前線時，他在軍中隻搭一草棚，草棚內不設床席，睡覺僅用一捆稻草。”
“他帶人真誠，心地極善，發了俸祿與隨從，仆人一起花，與他們吃一樣的夥食，還將將軍送給他的，在戰爭中掠得的美女，安置於別室，等找到她們的親人後，再送回去。”
“遇到饑荒年，他就盡自己所有用來救濟鄉裏，他親自種田背柴送與孤寡，老者。有荒廢田地不耕種的人家，和沒有能力耕種的人家，他就不聲不響地在夜裏幫助耕種，且他為官清廉，對地方官員的賄賂一概不受……諸如此類的事情，說上兩天兩夜都說不完。”
“作為國相的同時，他還是一個大儒家，才華橫溢，他著有很多詩，書，‘窮達皆由命，何勞發歎聲。但知行好事，莫要問前程。冬去冰須泮，春來草自生。請君觀此理，天道甚分明。’這便是他所寫……”
“可就是這樣一個厚德稽古，宏才偉量之人，卻也是一個非常有爭議，惹是非之人，有人罵他，覆國之臣，奸臣之尤。麵對眾人的責罵，他隻道：“但教方寸無諸惡，狼虎叢中也立身。”他身處在那個亂世，根本就無法以一己之力左右國之變遷。”
“後周末年，柴榮繼位，柴榮打算親征劉贇，馮道則以為不可，再三諫阻。他因此惹怒了柴榮，親征之時不讓馮道隨行，而是吩咐他去幹一些微不足道的瑣事。馮道不久患病去世，終年73歲，後追封瀛王。”
“所有的人都以為，馮道的一生終止在了七十三歲。可殊不知，他並沒有死！”
“馮道的一生有多重身份，卻很少有人知道，他其實還是一個道家大成者，他修得玄門正法，一身神通，他熟識風水堪輿，精通天象六壬……堪稱當時道界第一人。柴榮不聽勸阻，剛愎自用，他看到了後周的大敗之象，便假死以獲解脫。果不其然，幾月之後，柴榮大敗，隔年，後周滅，宋朝立。”