這個世界上有沒有鬼神，莫川不敢絕對肯定或否定，畢竟從某種角度上來看，傳下青烏術的青烏子就是一個神一般的人物，雖然莫川對青烏子最後“破碎虛空羽化登仙”的記載表示很是懷疑！
因為隨著莫川對內丹術的修行，莫川絲毫沒有發現內丹術有破碎虛空之類神乎其神的能力！當然也或許是因為莫川的修行時間太短了。
回歸正題，見到季沛白麵露詫然之色，莫川心生一絲得意道：“這個世界有沒有鬼神之物，我不敢確定，不過在風水中確實有‘鬼神’一說。”
說到這，莫川故意道：“我打一下岔，不知道老哥是從哪裏得知我會青烏之術的？”
季沛白略一踟躇便道：“錢博涉的公司！”
果然！莫川露出了然神色！
“既然如此，那老哥應該查過錢博涉公司風水所觸的黴頭吧？”
季沛白聞言瞬間恍然大悟：“你說的鬼神之力原來是這個意思？！可是我這裏也沒有神廟佛堂啊？”
莫川笑道：“誰說鬼神一定就跟宗教有關係？這隻是狹義的解釋，實際上風水中的鬼神，我個人理解更多是一種精神文化彙聚而成的力量！宗教也好，習俗也罷，傳說也算，總之這些都能算得上鬼神之力。”
說到這，莫川一指左邊高冠槐樹道：“槐樹代表著什麼，老哥應該知道吧？”
季沛白點了點頭：“聽說槐樹乃是大凶之術，有什麼木中之鬼的意思，就是容易招鬼！”
“沒錯，這就是一種習俗文化！因為知道槐樹招鬼，所以家中有槐樹者，心中不免惴惴不安，一旦心神不定，發生任何事情都會向這方麵靠攏，自然會就會生出人難勝天的無力感，因而造成事情進一步惡化，這類似於反安慰劑效應！”莫川道。
季沛白愕然，這怎麼扯上了心理學了？哥嘞，我特麼現在想聽的是風水玄學啊！我朋友的問題也不是心理學能解決，那是實實在在需要玄學知識啊！
“但是！”莫川突然一個反轉：“《陽宅十書》曾曰：‘中門有槐，富跚三世。’。傳說中的薑子牙所撰《太公金匱》也曾記載：‘武王問太公曰：‘天下神來甚眾，恐有試者，何以待之。’太公請樹槐於王門內，有益者人，無益者距之。’”
“另外，《周禮·秋官·朝士》就有：‘麵三槐，三公位焉。’的三公麵三槐記載，也就是從周朝起，曆代王朝就有在皇宮中種植槐樹的習慣，所以槐樹又有‘官槐’的雅稱。我說這些並不是想為槐樹正名！”
“畢竟槐樹既然有木中之鬼的說法，自然也不是空穴來風。因為槐樹多高冠而枝葉密集，乃是極佳的庭蔭樹，所以現在有不少不信‘木中之鬼’的地方將其種植於道路兩旁，乃至家中。然而若是種植不當，將宅子置於樹蔭下，人再長期居住於此，極容易受到陰寒侵襲，如此槐樹有鬼槐的說法也就不足為奇了！”
“因此，風水中也有東植桃楊柳，南植梅棗，西栽梔槐榆，北禁栽杏李的說法，將槐樹種植於西，自然是要防止其遮住一天之中最重要的初陽！另外榆樹因喜濕，栽西不怕曬，所以才有西栽梔槐榆的說法。”
莫川一番結合現代科學觀點的說話直接令季沛白懵逼了，雖然他心中隱隱有被莫川說服的跡象，但是……但是他那朋友真的不需要科學幫助，而是玄學啊！因為能夠嚐試的科學手段，都已經嚐試了！