玲瓏寶鑒 第14章 療傷論道神功無極
玲瓏寶鑒 第14章 療傷論道神功無極
生與死一步之遙，唐甜輕鬆的走了。她所有的一切都已經得到了解脫。而小溪，還要在人群的世界裏艱苦的走著。而特別豐富的這個世界有花香、有雨露。有風、有雪。有困苦。有艱辛。更有死亡的味道……然而一切都要一樣一樣的去經過、去體會。他就如一台笨拙的推土車，隻有一個任務向前。
古刹的鍾聲在暮晚時分敲響。一行兩人的身影由遠及近終於的進了山門。這兩個人正是久經苦難的夏小溪跟老仆酒樂。少林這個多少年來的武林之泰山北鬥能否給小溪以新的生命。新的思想。紅葉禪師已經在達摩堂恭候。另外還有個人就是百事先知司馬洪圖。所有的傷悲，所有的苦小溪見到紅葉老方丈如同見到了爺爺見到了親人，隱不住徹徹底底的哭了一回。哭罷，拿出了二叔父寫給紅葉的信。
紅葉禪師道：“你的事我都已經知道，特別還派了四大金剛接應，但是卻沒有接到，誰知路上出了這多的事情。一切都是緣法。緣生緣滅。當早有定數。隨緣吧！”
小溪道：“老方丈我的傷能否醫治？”
紅葉禪師道：“容我看來”。於是紅葉禪師把住小溪腕脈。良久方睜開眼睛。
紅葉禪師道：“好厲害的青鱗，這個毒已經危及君主，孩子呀，你能夠不死真是福澤深厚。你的軀體裏有混元無極先天神功護住了你的君主之脈。而且這股真氣除了營衛之功，也曾經衛分氣海，這樣才使你之小命得以保全。但是在這裏老衲愚鈍。對碧焰青磷隻能治療其標卻不能治療其本。”
小溪道：“不治療根本是不是就是說隨時都會毒發身死”
紅葉禪師道：“正是這樣。洪圖呀，你見聞廣博可知道玄陰寒玉床？”
司馬洪圖道：“這個聽說過。是否說的就是玄真門修煉玉女心經的寒玉床。”
紅葉禪師道：“是的，但這些年玄真門人才凋零，到這代已不知可否尚有傳人。寒玉床的下落也就不為所知。所以治療青鱗之毒就變得非常凶險，搞不好會當場心脈寸斷而亡。”
司馬洪圖道：“那這又跟寒玉床有何關聯。”
紅葉禪師道：“玄鐵與寒玉同為地脈之中千年陰寒之氣所凝聚之兩種礦藏，而性子不同，玄鐵吸納有餘溫補不足。而寒玉長於溫補而不懼吸收納故之能。所以這二者隻有有機的組合才是最完美的自然之傑作。而玄真之寒玉床可以說是世界上最大的玄鐵與寒玉巧奪天工之奇跡。小溪之‘青鱗之光’時日已久深入血脈。隻能用溫補吸納之法，清除體外。這雖說隻是治療其外，但是也是必須。但現在又那裏去找寒玉床？”
司馬洪圖道：“那麼沒有寒玉床就沒有辦法了嗎？”
紅葉禪師道：“剛剛已經說過辦法是有，但非常之凶險。”
小溪接言道：“方丈爺爺，您盡管施行救治之法。小溪早已將生死看破。”
紅葉禪師道：“是呀，小小年紀武學修為能夠達到這樣的進境，也與這種豁達的性格有關。當然這次給你治療內傷如果順利。也當祝你神功小成。
小溪急著問道：“神功，到底是怎麼個功法，我怎麼有時睡夢裏好象是在練習。然而又不能主動的支配。已經迷茫了很久。請老人家指點迷津。”
紅葉禪師道：“你們可知最了不起的氣功心法是什麼嗎？”
司馬洪圖道：“是否少林達摩主師傳下的《易筋經》”？
紅葉禪師道：“不是，早在混沌初開天地無極之時，神農伏羲氏便研究出《混元無極》先天氣功，那才是結合自然與人體之大成的功法。”
司馬洪圖道：“這個卻是不知。請老禪師指教。”
紅葉禪師道：“混沌初開宇宙無極，無極生太極，太極生兩儀。兩儀生三才。三才生四象，四象生五行，五行生八卦……萬事萬物生生不息。所以宇宙自然是一個大的周天。而每一個人活在自然之中。人的五髒六腑。四肢百骸深受自然的影像。所以他是個小周天。而尋仙煉丹，練氣修身。就是輔佐大小周天運轉的方法。所以現在又分為道教與禪宗。”