玲瓏寶鑒 第106章 歸隱寺前、三棵鬆(1 / 2)

玲瓏寶鑒 第106章 歸隱寺前、三棵鬆

玲瓏寶鑒 第106章 歸隱寺前、三棵鬆

小溪的神鼓山之行,親眼的見到了許多個本不應該發生的事。夜梟的組織為正義而組建,為民族大義飽受風霜但是依然艱難的發展。但是夜梟組織的政權卻給罪惡的人們罪惡之心所霸占。

但是這個幕後的操控夜梟的人會是誰呢?小溪見到了青龍尊主,也見到了玄龍尊主。更親眼送走了蜀王妃。昨夜更是送走了神法禪師。該死的,不該死的。如今都已經死去。

這裏本來應該是個具有眾多的美麗傳說的佛教聖地,而如今卻成了一個生命、仇恨、希望、全部結束的終結之所。雖然在最後,在步非煙以及土工部的幫助下,找到了湧泉寺的秘密通道。也發現了紅色的粘土。但是具有這種土質的粘土,正如土工部的說最少有二十多個地方都有。

換句話說凡是丘陵以及半山區的地帶山石經過風化,都有可能形成這種紅色的土壤,所以這個也並不能說明橘子洲頭那裏是接納神法大師所收斂金銀的藏金之所。

另外換一個角度。小溪也從內心不願意承認這種事情,因為白龍尊主那是他舅舅。

正在小溪意興闌珊準備回藏劍山莊與眾家英雄好好的商議商議這些事情的時候。門外一個小童給小溪送來了一封信。

小溪打開,信很簡短。“預知真情,歸隱寺前三棵鬆。”

沒有落款。也沒有日期。小童更是一無所知。步非煙要詢問些別的東西,小溪製止了,因為該讓你知道的,總會知道。於是吃過午飯。小溪獨自的來到了歸隱寺。

三棵鬆到底在哪裏呢?沒及問問清楚。門前很顯眼的三顆古鬆,就已經給小溪一個準確的回答。一定就這了。

這裏遠遠不及湧泉寺香火旺盛,倒有一點曲徑通幽處,禪房花木深的清幽。

小溪撿一塊突兀的山石坐下。沒有等多久就看到了一個人。這個人並不生疏。竟然是墨韻。小溪上前招呼,“前輩是您給我留的信?”

墨韻點頭,“是我。”

小溪道:“聽說你們兩個安葬了蜀王妃以後,就回了成都,卻不想依然在此。不知道有何事情需要晚輩。”

墨韻道:“此處並非講話之地。隨我來。”

小溪於是隨同墨韻走進歸隱寺內。來到偏殿的一間靜室。屋內一名老和尚,看個頭年歲都與神法不相上下。正在打坐。聽見小溪兩個進門。忙起身相迎。

墨韻介紹道:“這位是藏劍山莊少主,高將軍的孫子。這位是神智禪師,昔年人送外號鎖王。”

小溪給神智大師見禮。

神智還禮道:“阿彌陀佛!施主請坐。”

於是小溪席地坐在了神智大師的旁邊。大師道:“少俠遠道而來,我聽墨韻講了。係關於神鼓,寶藏。也是關心天下百姓之疾苦。澄清昔年一段未解之謎案而來。然而事隔年代久遠。再者老友相繼故去。一些事情有些都正在考證。所以我也不敢妄言。這次約見少俠隻是就平日裏我等所做所行。跟公子說說。希望於你有所幫助。”

小溪道:“是的,我這些時日所經曆之事實在太多,也太離奇。很多事都很糊塗。希望前輩不惜賜教。”

神智大師道:“我呢出家之前是錦都青城李家的大公子,也就是李賽兒的親弟弟。我與你們是兩代人。其中的是非恩怨太多,有些個也是說不清楚。不過呢我們那時候也講究磕頭。我們一起磕頭的有五個人。老大是紅葉禪師,老二是神法,我排老三,白迪武老四,孟星君老幺,嗬嗬可是如今死的死,走的走。”

小溪一聽說磕頭,心裏就有一股熱流。寧孝關張三結義。不訪孫龐二弟兄。一個頭磕在地上,嗬嗬那是怎麼樣的感情!於是道:“哦!原來還有這些個情節。”

神智大師道:“聽說你要來,我二哥就曾經跟我說過。他的大限已到。有些個事情也該是交代清楚地時候了,至於為何說大限已到,至今我也是搞不懂。”

小溪道“原來我沒到之初你們就都已經獲悉了我將來神鼓山的信息。”

神智大師道:“是的!而且還知道你們為了軒轅寶藏在四處努力的調查。”

小溪道:“這些又是誰通知的你們?”

神智大師道:“這些也並不為奇,橘子洲頭那裏也是我們的。我們兄弟五個各有所長。比如你舅舅白迪武喜歡音律。我呢喜歡鑄造。二師兄擅長書法。”

小溪似乎有些懂了,問:“那麼大師,橘子洲頭嶽麓山的神鼓是否也是人工鑄造。”

神智大師道:“是的,那是十六年前鑄造,那麵神鼓代表了我畢生的鑄造藝術的最高境界。”

小溪更不明白了,問“那麼您為何要在那裏鑄造這神鼓呢?”