第十一講家族史的投射
揭秘古本
第三回 金陵城起複賈雨村 榮國府收養林黛玉
周汝昌先生的《 萬裏訪書兼憶李一氓先生 》是篇很有意思的文章，講述了他一九八四年赴當時蘇聯列寧格勒的圖書館，驗看那裏所藏的一部古本《 石頭記 》的情況。文章裏說，接待方拿出那個古本，他拿著放大鏡，剛抽驗了第一冊的幾頁，就不禁驚喜交加——為什麼呢？那是第三回裏的兩句文字落入了他的眼簾。
哪兩句？是關於林黛玉肖像描寫的兩句：“兩灣似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。”我在“林黛玉眉眼之謎”那一講提到過，這句話最恰切地形容出了林黛玉眼睛的特殊形態。周先生在考察俄藏本前，早對各古本裏這個地方的詞句有所研究，忽然看到俄藏本裏有曹雪芹原筆原意的清爽句子，大喜過望也就不奇怪了。
第三回寫林黛玉進榮國府，已經融彙進了太多曹雪芹家族史的因素。林黛玉所看到的“榮禧堂”金匾，由康熙親筆禦書寫給南京曹寅織造府的“萱瑞堂”大匾演化而來，那副銀聯，則套用太子胤礽被廢前常揮毫顯示書法水平的唐劉禹錫的詩句，而且“黼黻”（ 貴族用的紡織品上的花紋 ）一詞又影射曹家幾代擔任過江寧織造。書裏雖然寫賈赦是賈母的長子還襲了爵位（ 一等將軍 ），卻並不跟賈母住在一個院子裏，林黛玉去拜望他須由邢夫人引領她出榮國府坐車另去別院，倒是並沒有襲爵隻擔任員外郎的二兒子賈政和王夫人卻住在府裏中軸線的主建築群裏。這又把曹寅去世後，曹過繼給曹寅遺孀的家庭秘密逗漏了出來。而賈母對黛玉這樣介紹鳳姐：“他是我們這裏有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗稱謂作辣子……”又逗漏出曹家本來在南方生活，後來才到了北京。寫黛玉到正院正房去，第一次描寫到炕。炕是南省沒有的東西，現在北京也罕見了，但那時候皇帝也使用炕來起坐。紫禁城裏現在還有很多炕，去故宮博物院參觀時可以仔細觀察一番，以獲得切實的概念。當然，《 紅樓夢 》是小說，不是報告文學，實際上曹雪芹在第三回所寫的賈家的生活狀態，並不是曹家在雍正朝獲罪被押解到北京以後的生活寫照，就是在乾隆初期曹家一度回黃轉綠，也沒有達到書裏所寫的那麼富貴的程度。曹雪芹當然對曹家生活的原生態加以了誇張，並且糅進了他對別的貴族家庭的觀察體驗，再加以藝術想象，才構成了這樣的文本。不過，揭示出曹雪芹這部巨著的家族史、自傳性、自敘性的特質，還是很有必要的。
這一回周彙本采納的回目，跟通行本有很大的區別。這種情況還會出現在以後的許多回目中。周先生的取舍以最接近曹雪芹原筆原意為出發點，是為一家之言，有利於我們更準確地閱讀與理解《 紅樓夢 》。