第四十六講探佚《 紅樓夢 》第八十一回至一百零八回
第八十一回 中山狼吞噬薄命女 河東獅吼斷無運魂
迎春“金閨花柳質，一載赴黃梁”（ 第五回判詞 ）。古本中有“黃梁”、“黃粱”兩種寫法。如是“黃粱”則是用唐朝沈既濟《 枕中記 》“黃粱一夢”的典故，如是“黃梁”則指懸梁自盡。周彙本取“黃梁”。迎春不堪中山狼蹂躪，曹雪芹寫她最後懸梁自盡是可能的。香菱這個“有命無運”（ 第一回癩頭和尚語 ）的女子，“自從兩地生孤木（ 隱含一個夏金桂的“桂”字 ），致使香魂返故鄉”（ 第五回判詞 ）。金桂到，香菱亡，是曹雪芹非常清楚的構思，高鶚寫金桂死香菱扶正是絕大的歪曲。這些事都發生在從第十八回後半部分那年算起第三個年頭的夏末。
第八十二回 謠諑四起官中大亂 封園閉戶膽戰心驚
“官中”，又作“公中”，前八十回裏多次出現這個說法，指的是榮國府的一個集中管理財務及其他府第事務的機構。第八回寫寶玉去梨香院，在府內夾道上遇見了七八個管事的頭目，其中有：庫房總領吳新登（ 過去稱量銀子的器物叫戥子，稱量時需撥準戥星，此人名字諧“無星戥”的音，可知其“理財水平” ）、倉上的頭目戴良（ 諧音寓意是“大鬥往外量” ）、買辦錢華（ 諧音寓意是“花錢如開花” ）。這是一群狗仗人勢，並且隨勢變化的宵小。這一回寫到，江南甄家被皇帝抄家治罪，往榮國府藏匿罪產一事，使府內謠諑四起，官中先大亂起來。有怕牽連卷逃的，有借勢加大貪汙力度的，鳳姐已支不出府內女眷、小爺們和丫頭仆婦們的月錢，整個府第內各種矛盾更加激化，趙姨娘、賈環也給王夫人、寶玉製造了更多麻煩。王夫人命令寶玉、黛玉、探春、惜春搬出大觀園居住，園裏隻有稻香村和攏翠庵（ 古本中有“攏翠庵”、“櫳翠庵”兩種寫法，此處取前者 ）兩處，還分別由李紈（ 帶著賈蘭 ）、妙玉住著。史湘雲也從李紈處撤出，準備回到叔叔家去。薛寶琴早被薛姨媽接去住了。大觀園基本上是一副封園閉戶的蕭索景象。忽然又傳來賈母娘家——史家——惹怒龍顏的消息，保齡侯史鼐、忠靖侯史鼎全被削爵，賈母聞之中風，生命垂危。
第八十三回 史太君無奈大廈傾 金鴛鴦有誌寧玉碎
賈母沒撐到八十一歲生日，就溘然而逝。因為賈母突然中風後就不能說話了，因此沒有留下明確的遺囑，這就使得府內幾撥利益集團之間對家族權力，特別是對財產的爭奪戰白熱化。而外部更頻頻傳來不利消息，賈家已是風雨飄搖，大廈將傾，賈母死時不能瞑目，還是由寶玉將祖母眼簾閉合的。賈赦已被人參劾，越加醉生夢死，賈母既死，便威逼鴛鴦，鴛鴦懷揣利剪，剛烈刺喉，為捍衛自身尊嚴玉碎。
第八十四回 平安州事發不平安 灑淚亭鶴唳難灑淚
賈赦有違王法私自交結京外官員——第六十八回特別點明，他派賈璉去平安州與平安節度使勾結——終被參倒，龍顏震怒，將其削爵治罪。賈璉暫時蒙混過關。由於元春的乞求，皇帝沒有將賈赦的罪名連坐到賈政頭上。賈政護送賈母靈柩回南京，寶玉等送至運河邊灑淚亭，偏又傳來於元妃不利的消息，一時也無法求證，眾人皆惶惶不安。
第八十五回 暖畫破碎藕榭削發 冷月蕩漾絳珠歸天
寧國府賈珍與馮唐、馮紫英父子，以及韓奇、衛若蘭、陳也俊等“月”派人物混在一起，天香樓下的習射發展為賭局後，又漸次成為政治密謀活動。惜春遷出大觀園，本應回寧府，但她“矢孤介杜絕寧國府”的意誌毫無改變；賈母死後，她在榮國府更顯尷尬，尤氏再次來動員她回寧國府，她將完成一半的大觀園行樂圖用刀劃破，又剪發立誓，決計出家，甚至拒絕了家庭對她出家庵院的安排，“緇衣頓改昔年粧”，衝出府第，沿街乞食，後終於覓到一處荒廢的庵院，每晚“獨臥青燈古佛旁”（ 第五回判詞 ）。惜春臨行前已“將那三春看破”（ 第五回《 虛花悟 》曲 ），還像秦可卿那樣留下可怕的讖語：“勘破三春景不長”（ 第五回判詞 ）——她離府是在從第十八回後半部分算起的第三個年頭的秋日，離那家族徹底毀滅的“四春”已經很近了。
賈母死後，黛玉沒了靠山。雖然寶玉對她一如既往，他們之間的愛情也不再因誤會而煩惱，但黛玉寄人籬下的悲戚感更加強烈。一次鳳姐讓小紅送茶葉來，她道謝後隨便問了幾句，小紅對她表現出冷淡和戒備，令敏感的她更加痛苦（ 第二十七回埋下小紅誤會她的伏線 ）。府裏負責管理藥房司配藥諸事的賈菖、賈菱，早被趙姨娘買通，給她配製藥劑時，下了對她不利的成分，為的是促成她的死亡而又不留痕跡（ 參考第三回一條脂批 ）。黛玉淚盡，又到中秋，她為自己設計了詩意的告別人世的方式：從塘邊慢慢走向水中央，消失在冷月的倒影之中。花魂沉落，複歸天界。
第八十六回 勉為其難二寶成婚 似曾相識枕霞出閣
黛玉在沉湖的最後階段，被尋找她的紫鵑和雪雁發現。她們驚呼起來，守夜的婆子也看到些跡象，王夫人、寶玉、寶釵、湘雲等趕到水邊，尚有月影晃動的餘波，趕忙找人來撈救，但直到清晨，隻撈取到黛玉的衣裳，並無屍體，大家甚為驚訝。寶玉、寶釵先悟，告訴大家黛玉乃仙遁而去。湘雲想起頭年與黛玉一起聯詩二人念出的最後兩句，不禁悲從中來。黛玉去後，寶玉精神恍惚，寶釵激他大哭，以得宣泄，但直到多日以後，寶玉重讀黛玉留下的詩篇，才終於大哭一場。
過了一陣，王夫人和薛姨媽安排了寶玉、寶釵的婚事。說是雖在祖母孝期，但家族已有流散征兆，簡樸完成“金玉姻緣”，應是對賈母亡靈的最大安慰雲雲。但對寶玉來說，“縱然是舉案齊眉，到底意難平”（ 第五回《 終身誤 》曲 ）。對寶釵來說，又何嚐是實現了“好風頻借力，送我上青雲”（ 第七十回《 臨江仙 》詞 ）的鴻鵠之誌呢？兩個人並無幸福可言。湘雲的兩個叔叔家都被削爵，雖未完全垮掉，也已喪了元氣。她本已定了人家（ 第三十一回王夫人、第三十二回襲人都提及 ），在王夫人幫助下，叔嬸把她嫁了過去，原來夫君是衛若蘭，見了麵，倒頗投契。寶玉將從張道士那裏得來，並一度丟失被翠縷、湘雲拾到歸還的那隻金麒麟，作為賀禮之一，給了衛若蘭。
第八十七回 椿靈抗旨遠走高飛 司棋殉情殃及池魚
元妃本已懷孕，“榴花開處照宮闈”（ 第五回判詞 ），但皇帝對賈家親戚的打擊，使她非常惶恐。祖母死訊傳來，她悲痛過度，形成流產，漸漸失寵。為挽回皇帝的寵愛，她用盡心思。皇帝當時喜歡在宮廷裏觀戲，太監夏守忠提醒她，當年省親時戲班子裏最好的戲子齡官演出的《 相約 》《 相罵 》實在精彩，何不宣進宮來，供整日不開心的皇帝一笑解憂？於是元妃下旨，調取齡官入宮唱戲。誰知王夫人回稟，所有戲班裏的女孩均已打發，齡官更早被賈薔接出。元妃再下旨尋找賈薔、齡官，賈珍、賈蓉及時透信，賈薔和已經改名椿靈的齡官連夜遠遁（ 有四種古本第三十回回目後半句是“椿靈畫薔癡及局外” ）。
司棋被攆出大觀園，先押往邢夫人處，後被邢夫人攆回其父母家。司棋恨潘又安膽小無男子漢氣概，逃走後竟杳無音信。其父母逼她嫁給不良男子錢槐。這錢槐是榮國府買辦的兒子，又是趙姨娘的內侄，派跟賈環上學。他原來是看上了柳五兒，為柳家的和柳五兒所不齒（ 見第六十回末尾的交代 ），柳五兒病死後，又求娶司棋。司棋堅決不從，父母一再威逼，司棋憤而仰藥自盡。錢槐指使秦顯家的來參與喪事，誣指司棋所服毒藥係柳家的當作茯苓霜所給，稱司棋吞藥是為治病，司棋之死乃柳家的預謀陷害，慫恿其父母告到官府。王夫人、鳳姐任官府來拘查柳家的，賈府內仆人間的利益衝突進一步激化。
王善保家的跟邢夫人說，應給司棋家發喪銀以免其陰魂報複，那時賈赦已被枷號，邢夫人哪來閑銀？不得已隻好找到邢岫煙，邢岫煙因丫頭篆兒恰在那時被寶玉小廝掃紅勾引潛逃（ 參考我在本書中對第五十一回薛寶琴燈謎詩《 蒲東寺懷古 》的分析 ），心煩意亂；因薛蝌正忙於為薛蟠新惹的官司——薛蟠在一次夏金桂撒潑時與其衝突，失手將其打死，夏家到官府告薛蟠故意殺妻——跑動賄賂，也無法幫助，邢夫人隻得悻悻而返。夜深人靜時，生怕司棋等鬼魂來襲，方對彼時那樣處置繡春囊導致的一連串變故有所懊悔。
第八十八回 薛寶釵借詞含諷諫 王熙鳳知命強英雄
這個回目是曹雪芹的原筆原意，隻是不知道究竟是給哪一回定下的。在第二十一回前麵，有條脂硯齋批語明明白白地告訴我們：“按此回之文固妙，然未見後之三十回猶不見此之妙，此回‘嬌嗔箴寶玉，軟語救賈璉’，後回‘薛寶釵借詞含諷諫 王熙鳳知命強英雄’，今隻從二婢說起，後則直指其主。”
黛玉仙去後，寶玉“空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林”。深秋，他潛入大觀園瀟湘館，隻見“落葉蕭蕭，寒煙漠漠”。（ 第二十六回寫到寶玉進入瀟湘館“隻見鳳尾森森，龍吟細細”時，脂硯齋批道：“與後文‘落葉蕭蕭，寒煙漠漠’一對，可傷可歎。” ）回家後，寶釵深知他所思所感，就“借詞含諷諫”，最後仍歸結到勸他“讀書上進”，苦口婆心，確有“停機之德”，但寶玉不為所動。
榮國府官中大亂後，王熙鳳違法貸銀取利的事大敗露，邢、王二夫人都很生氣，外界又來追究她假借賈璉名義擺平官司等違法行為。公公已然成了罪犯，丈夫也正被查勘，她的劣跡的暴露，更加重了賈府的危機。賈璉一來確實對她失卻了恩愛，二來也覺得必須采取措施讓各方知道責任全在鳳姐一人身上，並且從家族角度來說也算對鳳姐作了處理，就讓族長賈珍出麵，當眾寫下休書，取消了鳳姐的正妻資格，更把她和平兒“換一個過兒”（ 第四十五回李紈語 ），平兒成了璉二奶奶，她成了通房大丫頭。鳳姐在如此尷尬狼狽的處境下，一方麵隻好認命，一方麵仍無法改變往昔的性格，“知命強英雄”。賈璉由此完成了與鳳姐的關係“一從二令三人木”（ 第五回鳳姐判詞 ）的三個階段。那時候秋桐早被驅趕，豐兒也離去配了小子，小紅自贖後嫁給了賈芸，鳳姐倒成了丫頭，好在平兒尚能善待她。周瑞家的因為曾求鳳姐擺平官司，使其女婿冷子興不被遣送原籍（ 見第七回 ），現在鳳姐事發，也被攆出，冷子興夫婦對賈府反生怨懟。旺兒夫婦亦因鳳姐事敗被攆。原在鳳姐手下辦事的小童彩明則與趙姨娘處的丫頭小鵲私奔。
第八十九回 貪高位雨村昧良知 顧大局襲人舍聲名
賴尚榮官運亨通，又升了，在賴家花園大擺宴席慶賀。賈府王夫人等應邀赴席——彼時賈府對賴家已呈巴結之態。寶玉、寶釵也由襲人、鶯兒陪著去了。賈雨村亦在座。賴尚榮邀到忠順王之子赴宴。忠順王之子在花園巧遇襲人，即欲霸占。當時賈雨村因強奪石獃子古扇事，正被賈赦案牽連，苦思如何得以解脫，忽有此事，宴後即向忠順王之子獻下毒計。
那時已入冬，賈政從南京甫歸來，即有忠順王府來人點名索要襲人，並施以威脅。眾人皆以為襲人必以死抗爭，沒想到襲人深知賈府根基已朽，再經不住此一打擊，她若不去，賈府危在旦夕，竟挺身而出，願去忠順王府。襲人此舉，府內大嘩，多有譏諷斥責者。賈政、王夫人對襲人感之不盡。
襲人臨行前對二寶說：此後日子恐怕更加難過，伺候他們的人不得不一再減少，但“好歹留著麝月”。（ 第二十回正文裏有寶玉發現麝月“公然又是一個襲人”的句子；同回脂硯齋批語說：“上一段兒女口舌，卻寫麝月一人，有襲人出嫁之後，寶玉、寶釵身邊還有一人，雖不及襲人周到，亦可免微嫌小弊等患，方不負寶玉之為人也，故襲人出嫁後雲‘好歹留著麝月’一語，寶玉便依從此話，可見襲人雖去，實未去也……” ）
第九十回 蔣玉菡偏虎頭蛇尾 花襲人確有始有終
蔣玉菡自從被忠順王從東郊紫檀堡搜尋回來後，就再也無法私自出府活動。那時“雙懸日月照乾坤”的形勢更加明顯也更加嚴峻。“義忠親王老千歲”一派和忠順王一派的明爭暗鬥也愈加激烈，雙方都想摸對方的底。一日，忠順王生辰大擺宴筵，“月”派（ 也就是“義”派 ）人物自然他不會請，請也不會來，但光請“日”派（ 也就是“忠”派 ）也達不到政治偵察的目的，因此不惜把北靜王請來。北靜王貌似“中立”，其實內心是傾向“月”（ “義” ）的，因此可以通過他摸一摸“月”（ “義” ） 的動向，好向“當今”密報。忠順王請他來的表麵理由，也有“再不必為一區區戲子傷和氣”這一條。北靜王大度赴宴，忠順王命蔣玉菡獻演。蔣玉菡見北靜王在座，演出格外認真，光彩四射。但北靜王中途以身體不支告退後，蔣玉菡卻敷衍潦草將戲唱完。忠順王大為不快，蔣玉菡卻推托是中間後台休息時，世子（ 忠順王之子，就是霸占襲人的那一個 ）賞他一份茶點，食後造成倒倉（ 嗓音失亮 ）所致。
忠順王那個兒子將襲人霸占來後，還沒來得及享受，就被忠順王本人垂涎，因一時不好與兒子爭奪這樣一個女子，就強令其子將襲人獻出去伺候他的母親（ 其子祖母 ）。
不久那老婦人癱瘓，一次忠順王想對襲人不軌被其子撞見，衝突一場，忠順王一怒之下將襲人賞給了蔣玉菡，因又覺得蔣玉菡色藝漸衰，遂準其離府生活。
蔣、襲正式結婚，婚後發現當年蔣的那條大紅血點子汗巾，正在襲人一隻箱子最底下。（ 第二十八回正文有伏筆，同回脂硯齋批語指出：“茜香羅暗係於襲人腰中，係伏線之文。” ）他們從此堅持接濟經濟上越來越困窘的寶玉和寶釵。那時秋紋、碧痕（ 或作碧浪 ）、佳蕙等大小丫頭都先後離去，二寶身邊隻剩麝月一人。（ “花襲人有始有終”見於第二十回一條脂硯齋批注的引用。第二十八回回前總批裏說：“蓋琪官雖係優人，後回與襲人供奉玉兄寶卿得同終始者，非泛泛之文也。” ）
第九十一回 霰寶玉晨往五台山 雪寶釵夜成十獨吟
二寶雖然有夫妻的名分，可是並沒有性生活。這既是因為賈政和王夫人堅持要他們在賈母孝期滿後再“圓房”，也是因為寶玉念念不忘黛玉，以及寶釵本身的矜持。（ 生於乾隆初年的富察明義在其《 綠煙瑣窗集 》裏收錄了他寫的《 題紅樓夢 》詩共二十首。他在序裏說“曹子雪芹，出所撰《 紅樓夢 》一部，備記風月繁華之盛”，明確了曹雪芹對《 紅樓夢 》的著作權。從他二十首詩的內容來看，他看到的應該是一個大體完全的本子。其中第十七首有兩句是：“錦衣公子拙蘭芽，紅粉佳人未破瓜。”可見二寶婚後並未享受性愛。 ）
沒有性愛的夫妻，也很難維係精神上的溝通。寶玉在一次雙方的“冷戰”後，嚐試“懸崖撒手”，也就是第一次出家。（ 寶玉在書中兩次出家，第三十一回，黛玉將兩個指頭一伸，對發誓的寶玉抿嘴笑道：“做了兩個和尚了。我從今已後，都記著你做和尚的遭數兒。”這就是曹雪芹又一“草蛇灰線”的伏筆。 ）他在一個初冬下霰的早晨，留下一首告別詩，往五台山而去。（ 第二十一回脂硯齋有這樣的批語：“寶玉看（ 有 ）此世人莫忍為之毒，故後文方能‘懸崖撒手’一回，若他人得寶釵之妻，麝月之婢，豈能棄而成僧哉。玉一生偏僻處。” ）
那晚，極度痛苦的薛寶釵，在寒夜裏以十首《 十獨吟 》來排解內心的煩憂，鎮定自己的心臆。十首詩應該都是吟的古代鰥寡孤獨的人物。（ 第六十四回有黛玉寫的五首《 五美吟 》，脂硯齋批道：“《 五美吟 》與後《 十獨吟 》對照。” ）
第九十二回 甄寶玉送回賈寶玉 甄士隱默退賈雨村
五台山那時已是大雪封山，寶玉走不進去。在途中遇到一個和自己相貌完全相同的人，若對鏡，似夢中。原來是甄寶玉。甄家被皇帝抄家治罪後，甄寶玉因還差一年才算成年，沒有判罪，一個人上了五台山。甄寶玉覺得自己的遭遇正所謂“黃粱一夢”。甄寶玉告訴賈寶玉，真正的超脫並不在形式上的皈依佛門，他在五台山依然能看到人們之間的明爭暗鬥。他啟發賈寶玉，還要從內心深處去尋求真正的頓悟。甄寶玉遂送賈寶玉回家。（ 第十七、十八回寫元妃省親時點了四出戲，其中第三出是《 仙緣 》，是根據唐代沈既濟的《 枕中記 》改編的戲曲《 邯鄲記 》中的一折。脂硯齋批道：“伏甄寶玉送玉。” ）
賈雨村攀附上忠順王後，因賈赦案的牽連大事化小、小事化了，並被皇帝派了外差。賈雨村在赴任途中為避風雪投一破敗道觀而去。下屬告訴他，附近俗眾傳言，此道觀雖廢，但其庭院中的古柏能測人之禍福，極靈。賈雨村進道觀後見古柏下一蒼老道士閉目獨坐，仔細打量，竟是多年前的恩人甄士隱。賈雨村一再招呼，並垂詢古柏測禍福之法，甄士隱始終閉目不睬不答。天已昏暗，賈雨村隻得悻悻然離去。第九十三回 衛若蘭射圃惜麒麟 柳湘蓮拭劍賞梅瓶
“月”派一黨已有秘密山寨，作為舉事基地。聚義此處的，有馮紫英、衛若蘭、陳也俊、柳湘蓮等人。他們在京城與上、中、下三種階層的人均建立了秘密聯係。上層裏除馮的父親神武將軍馮唐、錦鄉伯公子韓奇外，還有臨安伯父子、梅翰林父子、楊侍郎等；中層人物則包括賈珍、賈蓉父子等；底層的，像戲子蔣玉菡、市井潑皮倪二，也都是他們物色到的“有用之人”。而代表“義忠親王老千歲”那“月”派最高權力中心來跟他們聯絡的，則是其另立宮廷中的“太醫”張友士。
衛若蘭離京入住山寨，並未告知史湘雲真相，隻說和朋友一起赴遠方雲遊。他一直佩戴著那隻寶玉贈他的個頭兒較大的金麒麟，就連在山寨中演練箭術的“射圃”活動中也不摘下。（ 第二十六回回後批語說：“前回寫倪二、紫英、湘蓮、玉菡四樣俠文，皆得傳真寫照之筆，惜衛若蘭射圃文字迷失無稿，歎歎！” ）