如果沒有夏言這封書信，吳廷翰了解周夢臣之後，定然不會收為弟子的。
不是周夢臣不行。而是太行了。
吳廷翰一眼就看出，周夢臣這種人，他已經有自己的學術思想思路，這樣的人，再拜他為師也學不了什麼東西。吳廷翰作為一個畢竟單純的學者，並沒有夏言那麼多的花花腸子。
這種既然在他這裏學不了東西的弟子，收來做事？誤人子弟，徒徒有一個虛名。
當然了，讓吳廷翰拒絕周夢臣，他也有些舍不得。
無他，吳廷翰也理解，夏言為什麼讓周夢臣來拜師，因為他們很多思想都很合拍。
比如，王廷相當初當禦史，就日食事情發表過意見，說天行有度，日食不過是自然現象，不應當視為天譴雲雲。
但是王廷相卻指不出天行有度，這個度倒是什麼度。
而周夢臣的學說之中，卻一五一十的寫了出來，唯一讓吳廷翰遺憾的是，他數學水平太差，有些看不懂。單單這一點，吳廷翰都有一種非常急迫的想見到周夢臣，不是收為弟子，而是論道。
因為周夢臣在給學生上課的時候，不敢放太開。有些學術思想要藏著一點。
吳廷翰隻能從很多數學背後，去品讀，委實艱辛多了。
吳廷翰一想到這些密密麻麻的數學符號，就感到他的大腦隨著呼吸跳動，在提醒他：不要在折磨我了。
吳廷翰看著吳國賞手中的書信，問道：“這是誰的書信？”
吳國賞說道：“是張師叔的。”隨即將書信遞上去。
吳廷翰打開一看，片刻之後，就看完了。隨即放在桌子上，皺起眉頭。
吳國賞看了後，頓時睜大了眼睛，說道：“周夢臣居然做這樣的事情？實在是-----”
“實在是什麼？”吳廷翰目光盯著他。說道。
這讓吳國賞的話語生生的咽了下去，說道：“沒什麼。”
吳廷翰說道：“你覺得人死之後有靈嗎？”
吳國賞說道：“絕對沒有。人死之後，不過是一具臭皮囊而已。”
吳廷翰說道：“既然是臭皮囊為何不能用？”
吳國賞說道：“父親，你是支持周夢臣？”
吳廷翰微微搖搖頭，說道：“你師叔書信之中寫的太少了，我也不知道事情全貌，不敢妄自評判，畢竟有些事情，即便是出發點是對的，也未必能說，做的就是對的。”
“等等。等這個什麼會完了，一切就真相大白了。”
“如果，從眼前這些事情看來，夏閣老目光如炬，這周夢臣的確是我輩中人。”
用後世的話來評判，王廷相與吳國翰，並不是什麼氣學門人，而是樸素的唯物主義者。隻可惜明末大興的是心學，而王廷相還有一個得學術最純的弟子，而吳國翰卻沒有什麼人繼承他的衣缽。以至於他在曆史上沒有什麼名聲，是在清末之後，從日本將吳國翰一些學術思想再次傳播到中國的。
他自己尚且是這個待遇，他的弟子就更不用說了。沒有什麼成器的。
三觀相合，是吳廷翰接納周夢臣的前提，但並不是所有。還有考驗周夢臣一些其他能力，比如而今周夢臣這個局麵，如果將自己搞成千夫所指，萬劫不複。吳廷翰也要細細思量。要不要將周夢臣弟子引入。
不過，吳廷翰心中暗道：“如果他這一次能安然度過這一關，我就給他一份大禮。”
吳廷翰下定決心，說道：“準備一下，去京師。”
吳國賞大吃一驚，說道：“父親，而今去。也趕不上了。”
吳廷翰說道：“少廢話。去準備。”