第三卷 第四十章
老人目光一注，喝道：“起來，師父傳你‘一品九式’，並將一品簫正式交你使用，限三天內練至音發形先、形發式先、式出敵克的最高境界！”
二月初二、初三、初四這三天中。華山靈足峰下一處隱僻的杏林之前，一名灰衣駝背老人不分日夜地負手繞林而行，狀至悠閑，有如一名遁世的山林隱者。杏林深處，簫影縱橫，簫音如雞。
二月初五日，華山蓮華峰頂。人影絡繹，如蟻如潮，自黎明時分即開始連綿湧上。及至正午，峰頂已是黑壓壓一片人海。
在洶湧而又不聞一絲聲息的人浪中，雜有一名並不惹眼的鏢師模樣的中年人。此人紫膛臉，五官端正，雙目奕奕有神。身穿一套對襟短打，斜背一條青布長囊，裏麵似是裝著一件“鐵尺”或“如意棍”這類的兵刃。像這一類型的人物，在人浪中幾乎舉目可見。他們屬於人雖精壯，但十九武功平凡的普通江湖人物。他們正魚貫地向一座巍峨的建築物走去。
那座曾經是華山派以前用以議事的“金龍廳”，此刻已跟終南“一品廳”一樣，被高懸了一塊寫著“鳳儀殿”三個金字的漆牌。鳳儀殿內，寬廣百丈，出奇地軒敞。
迎麵正壁，如靈蛇遊走，寫著四個大字：“風雲龍壇。”
風雲龍壇四字下麵，跟終南虎壇完全一樣地在正中精工雕塑著一隻栩栩歌活的五色彩鳳。鳳左是一條鱗張爪吐的金龍；鳳右是一尊勢若奔撲的白虎。
金龍、白虎的兩旁，也有一副對聯，分別寫的是：
洛水靈龜單獻瑞，陽數九，陰數九，九九八十一數；數通乎道，道降風雲幫主。
岐山威鳳兩呈祥，雄聲六，雌聲六，六六三十六聲；聲聞於天，天遺龍虎雙尊！
東西兩壁各貼一幅紅綢，東邊紅綢上寫著“禮席”兩字，西邊紅綢上則寫的是“賓席”
兩字。進入殿門，十九都往西邊走去，走向東邊的，寥寥可數。
容得近千人物先後在兩殿坐定，金鍾三響，朝南的雲殿中門大啟，行雲流水般一下子走出五十餘人。直至那五十餘人穿走著各就其位之後，兩殿眾人這才看清雲殿上概略。
居中主殿，在香煙繚繞之下，那把龍紋交椅上坐著的是一位臉垂藍紗、身穿藍綢長衫的中年人。藍衣人背後有十三張座位，此刻卻隻橫排坐著十一個人。十一人服裝各異，身材也高矮不一。但比較引人注目的是第三名、第五名以及第一二兩名。
第三名是個獨眼瘦子，臉皮枯黃，斜背小箱，像個藥草郎中。第五名是個矮得出奇的小老頭，兩眼綠光閃閃，神情冷漠，傲岸之極。而一二兩名，竟是兩位高大僧人。第一個雙眉特濃，第二個臉也較長，兩僧均披掛著一襲大紅描黃袈裟。
左護殿三個香主席：“執法席”空著，“護法席”上坐的是個青臉婆子，“巡按席”上則坐著一個禿頭老人。右護殿一字排著二十三個中年壯漢，一式金線鑲邊短打，人手一支金光閃閃的亮銅判官筆。
壯漢們身後，黑幔低垂黑幔後麵的情形如何，不得而知。
雲殿下麵，西邊賓席區內，一片人海；而東邊的禮席區內，卻隻分三排坐著三十餘人。
第三排十五人，第二排十二人，第一排僅有五人。第一排居中是一位身材瘦小，但法相極為莊嚴，身披一襲深紫袈裟，臂挽長柄紫玉如意的大和尚，正是少林本代掌門方丈北邙落魂崖曆屆武林大會的主持人眾悟大師。
眾悟大師左首第一位，是須眉皆白、慈光鑒人的天山白眉叟；第二位則是蓬頭散發、鳩衣百結的丐幫髒叟古笑塵。眾悟大師右首第一位，是位年約七旬、相貌奇古的道人；第二位則是一位麵目慈和、神態安閑從容的灰衣老人。
這一道一俗的麵孔雖然較為陌生，但仍有不少人一眼便已認出：前者正是在“大羅神掌”上有著空前成就，十數年前於參觀了第二屆武會歸來，忽然閉關謝客，直至去歲方始出關重掌派務的武當掌門人太極道長；後者即為月前北邙落魂崖臨時武會上，不但深受臨時武會召集人少林眾悟大師禮遇，且因采納了斯人“先禮後兵”之建議，這才產生出今日華山之會的那位不速之客，自稱隱居仇池，甚少外出的“臥龍生生”！