蜀軍政府在重慶全城貼出了剪辮子的告示：“照得編結毛辮，向非漢製所遺。自從滿清入主，強迫人民為之。現已實行改革，積習自當力除。惟值光複伊始，剪否聽民便宜。衣服暫可仍舊，並非必仿泰西。凡我大漢民族，切勿誤會警疑。”之後沒多久，中華民國臨時大總統的孫中山頒布了“剪辮令”：“滿虜竊國，易吾冠裳，強行編發之製，悉從腥膻之俗……今者清廷已覆，民國成功，凡我同胞，允宜滌舊染之汙，作新國之民……凡未去辮者，於令到之日限二十日，一律剪除淨盡，有不尊者以違法論……”一時間，剪辮浪潮起，忙壞了剃頭匠們。剪辮者有的擇吉日拜祭祖先，方莊重剪辮，燒掉辮子歸宗。亦有聯合多人同日剪辮，燃爆竹行宴會慶祝。報上曰：“不剪發不算革命，並且也不算時髦，走不進大衙門去說話，走不進學堂去讀書……”
食君之祿官袍在身數十載的寧承忠剪辮子的決心難下。他知道，男人剃發留辮源於古代胡人風俗，順治二年，清軍進入南京，多爾袞命禮部向全國發布“剃發令”：“今者天下一家，君猶父也，父子一體，豈容違異，自今以後，京師內外，限旬日，直隸各省地方自部文到後，亦限旬日，盡令剃發，遵依者，為吾國之民，遲疑者，為逆命之寇。”自那，剃發留辮的習俗延續了二百六十多年，豈能是一朝便可除去的。心裏為清王朝的覆滅悲哀也詛咒活該，痛惜為之喪命的繼兵沒能見到。也迷茫，中國太大了，沒有了朝廷咋辦？咳，已經改朝換代了，已是民國元年了，孫中山是不錯的，可咋又隻是個臨時大總統？未必還有變數？
將發辮塞在褐色毛線帽子裏的寧承忠這麼想，登磁器口水碼頭的石梯上行，走進了磁器口古鎮。
是喻笑霜約他來的，今日這裏趕廟會。磁器口廟會古已有之，由所依白崖山上的寶輪寺而興，有寺就有廟會。每逢農曆初一、十五，以及釋迦牟尼出生日、觀音菩薩生日、春節、放生日等，四鄉八場的百姓都來這裏趕廟會，燒香拜佛，求願還願。
雪瑤走了，留得念想的就是笑霜了。
同盟會人“朝天觀”造反舉事那日的下午，他渡江回家，一路興奮、驚駭、哀然，大清王朝完了，繼兵、曉梅為之喪命、流血的就是此舉。想到屍骨都尋不到的繼兵他就心痛，我的幺兒，為父跟你說，我今天是去了“朝天觀”的呢。進得大曬壩，秋霜打過的黃葛老樹彎腰垂枝，哀哀地。黃葛老樹，你也悲哀啊，唉，唉唉，我的繼兵……他抬腳登“鬆鶴居”石階，屋門洞開，徑直往裏走，走過天井，見披麻戴孝老態龍鍾的趙管家走來，他老淚橫流聲音嘶啞：“老爺呃，您，咋才回來……”抹淚領他去住屋。晴天霹靂，樟木鴛鴦大床上躺著個罩了白單的人。他心驚肉跳，雙腳發軟，踉蹌撲到床前，揭開白單，雪瑤麵如紙白，張口欲呼，身子已經僵硬。“啊，雪瑤，我的雪瑤……”他撫雪瑤吻雪瑤，“我的愛妻，你醒醒，醒醒！你咋不說話，你這是怎麼了？蒼天呀，你咋讓這麼好的人走了……”捶胸跺足嚎啕。雪瑤是這個家的主心骨，是他甘苦與共數十載的親密伴侶，咋就這麼匆匆走了，連最後一麵也沒能見到。在這房院裏，他白發人送黑發人送走繼兵，不想又送自己的愛妻。他肝腸俱裂，痛不欲生。聽了趙管家的泣訴，他才知道，雪瑤組織南岸婦女協會的人開會，興高采烈準備慶祝蜀軍政府成立。不想，開完會出來就中了黑槍，子彈穿胸而過，當場斃命。在場者見一穿官衣持短槍的人鑽小巷飛逃，判斷是清廷的頑固分子所為。
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