碗剛放下，神奇的一幕發生了：
碗中的那枝柳條仿佛有了生命一般開始左右輕微地晃動起來。
如果這時要有其他人在現場定會感覺一股強大的陰風從出租樓內呼嘯吹出，沿著銅錢擺定的路線吹向碗中的柳條，而柳條就如同一個河麵中的大漩渦一般，隻要陰風一吹到麵前就將其全部吞噬一般，麵對如此強勁的陰風襲來，柳條也隻是輕微的在碗中左右晃動而不倒！
“哇哈哈哈哈哈哈哈！”
高瑞在看到自己這一些列傑作後，得意地雙手叉腰仰天大笑起來，道：
“知道老子的厲害了吧？竟然還膽敢給老子下馬威！先嚐嚐老子的“泄陰陣”吧。這可是老子的四大發明之一噢！”
一張口四句話中就帶了四個“老子”，道家高人那種道骨仙風的形象頓時破碎了一地……
高瑞所說的這個“泄陰陣”還真是他自己所創，在道門72宗的陣宗裏，曾經流傳過一個陣法，叫做“分陰引陽陣”。
這個陣法的原理實際上就是說如果在一個陰氣極重的地方想要消除陰氣，就可以采用一些專門的道具將陰氣從陰地中引導而出，最後引到一個陽氣極重的地方，陰陽消和以達到平衡。
可是想要會使用這個陣法就不是那麼簡單了。
起陣者不但要有道家72宗中陣宗那般對陣法的了解，而且還要有一定的風水常識，要不然布陣的人就算會布陣也根本不知道哪個地方陽氣比較重，又如何能夠將陰氣導入正確的位置呢？
可是陣宗也並非是精通風水堪輿之術的風水宗，故此陣法雖早在陣宗開山立派時就已經記錄在冊，但基本上陣宗的弟子後人都不太願意研習。
反倒是被一些風水宗的傳人在繼續沿用，當然也有一些和驅鬼相關的宗派門人利用這個陣法來消除鬼宿之地的陰氣，間接削弱靈體本身的能力，這也是高瑞使用此陣法的目的。
當然，高瑞現在所使用的陣法並不是傳統意義上的“分陰引陽陣”，而是經過他簡化改良而來的“精簡版”。
因為在現實環境中，在驅鬼的時候使用“分陰引陽陣”的陣法，實際上是非常不方便的。
大家可以試想一下：在你決定要使用此陣法的時候，你就必須要提前準備上一大堆的特殊道具，其中還包括風水器具，而且誰又能保證在陰地附近就一定能夠找到陽氣重的地方呢？
或許也正是因為如此，這個陣法已經開始慢慢的失傳了。
高瑞之所以會這個陣法也是在一本前人留下的殘頁冊子上找到了半張關於這個陣法的大致記載，然後憑借自己超強的悟性，開始了一係列的探索、改良工作，最終形成了這個小型的人工“分陰引陽陣”，並起名為“泄陰陣”。
不得不說，經過改良後的“泄陰陣”起碼相對“分陰引陽陣”來說，至少節約了不少人力。
首先，他解決了“分陰引陽陣”中必須使用到的那些極其難找，且既要陽氣重，又要不透陰陽的材料道具的問題，改而直接使用銅錢代替。
因為銅錢是自古流傳下來，是被無數先人使用過的東西，上麵帶有很重的陽氣，常被人作為辟邪的法器。
哪怕在科學昌明的現代，一些辦公室和居家風水上依然保留著在牆上或者門上掛著五帝錢或是六帝錢辟邪的習慣也就是這個道理。
而且，銅錢作為導引道具還有另一個好處：用道家風水宗有一句話叫做“金屬不透陰陽”。因此也不用當心銅錢在作為陣法道具的時候有陰氣泄露的事故發生。
“泄陰”顧名思義就是如果陰氣比作水，那麼陰地就是一個水缸。現在要把猶如一缸水的陰氣有秩序地排放掉，不但要注意疏導，更重要的是不能中途泄漏。
高瑞之所以先把陰地四處的門窗關閉，就是為了封死其他出口，然後僅留大門一出口，接著用銅錢排列成一條道路，這樣就確保陰氣不會有機會從其他的口徑得到補充，隻能乖乖地從大門沿著銅錢陣法路線被引導而出。