其實不光書法圈裏有醜書家，美術圈、古玩圈、雕刻圈、娛樂圈甚至社會上的各行各業中都有這麼一批人。
這些人扮醜的方式各式各樣，但目的都是一致的，出名，然後賺錢。
在現在這個社會裏，名氣就等於現金，舉個例子，娛樂圈裏那些個天天炒作緋聞的女星們就是典型的例子，她們甚至都把自個兒都炒作成了“一雙玉臂千人枕半點朱唇萬人嚐”的爛貨，整天背著那樣一個壞名聲在聚光燈下強顏歡笑，圖的是啥？還不是曝光度？
而曝光度幾乎就等於是現金，走個秀出席個開業典禮什麼的，幾十萬幾百萬的就到手了，這撈錢速度跟那麼點壞名聲相比實在有點微不足道。
從某女星一把掏出八個億的壕氣，就不難想象得到名氣帶來的利潤有多可怕了。至於以前積攢的那些個爛名聲，誰在乎？實在不行還可以洗白，一次洗不白多洗幾次，反正有錢，隨便拿出點來就能召集一大堆的水軍來洗地。
當然，這種事情做的多了，民眾隻會越來越反感。
但是架不住那些想出名的人實在太多，人一多，總能想出一些新鮮的扮醜招數來吸引大眾的眼光。
比如說娛樂圈裏剛開始那些年，也就炒作一下緋聞而已，可現在再看，那炒作的招數不要太離奇了，什麼粉絲互掐，什麼狀告老東家，什麼出櫃然後辟謠，什麼耍大牌後反轉，什麼爭奪C位後又情同姐妹，再加上各種各樣稀奇古怪的人設，真能讓人看到眼花繚亂欲罷不能。
所以說，說到底，還是一個“利”字在作怪。
可是，這個社會本來就是這樣一個個人利益之上的社會，人家在沒有犯法的情況下追求個人利益，你又能說點什麼？
有的時候想一想，甚至還挺同情那些個人。
但理解歸理解，徐景行是萬萬不能接受那種行為的，出名可以，但絕對不能以裝瘋賣傻扮醜賣醜的方式出名，因為那毀掉的不隻是個人的名聲，還有整個行業的名聲。
舉個例子，自從那些個“醜書家”橫空出世以後，“書法家”這個詞也變成了貶義詞，甚至於連“書法”這個詞的含義也變了，有的時候都不太好意思跟人說自己也是搞書法的，因為一說到書法，大眾會最先想到那些個醜態百出的“醜書家”，時間一長，這個行當可真就臭不可聞了。
說的嚴重點，那些個“醜書家”砸掉的不光是他們個人的名聲，還砸掉了整個書法從業者的飯碗。
所以，對那些個害群之馬，徐景行向來是非常鄙視的，你追求自己的利益可以，但不能為了眼前的一點蠅頭小利而砸掉大家夥兒一塊吃飯的鍋。
隻是出了鄙視之外也沒別的好辦法，人家想要扮醜賣醜，他怎麼阻止？
別說他徐景行無官無職，就算是楊壽雲這樣的行業領頭人碰到那樣的情況也沒什麼好辦法，如果對方是協會內部的人，最多也不過是將對方開除出協會罷了，如果對方不是協會的人，楊壽雲能做的就是暗自歎息或者在朋友同行麵前吐槽兩句，就如同現在這樣。
徐景行跟著吐槽幾句之後揮手告別，開車帶著姥姥姥爺兩人返回南池子大街。
路上，俞一楠有點緊張的問：“景行，有沒有想起什麼來？”
徐景行苦笑一聲，搖搖頭，“什麼都沒。”
“不急不急，明天咱們繼續串門，多找以前的親戚朋友家轉轉，說不定什麼時候就能想起來了，”俞一楠趕緊勸慰道。
很顯然，這老兩口帶著他到楊壽雲家裏串門，目的就是想通過這種方式刺激他的記憶，想讓他的記憶恢複。要說，這也是個辦法，但徐景行總覺得這辦法在他這裏可能不太好用，隻是實在沒辦法拒絕老兩口的好意。
所以第二天，他依然跟著老兩口滿首都的串門，隻是隨後拜訪的這些人就沒有楊壽雲那麼有趣了，大家熱情歸熱情，但多少顯得有點客套和程式化，所以徐景行隻是坐坐簡單聊聊就走。
不過還真別說，顧家的人脈確實豐富的可怕，這些天串的門基本上就沒什麼平民之家，大部分都是從政的家庭，還有一部分經商，剩下的也都是各行各業的精英。
饒是徐景行對這種情形早有心理準備，可真的一家家的走過來後，還是情不自禁的感慨萬分。
也就是現在的顧家沒有後輩從政，不然的話光這些個人脈就能堆個省部級的大員出來，如果後輩本身的能力也足夠強，更進一步也不算什麼難以想象的事情。