第9輯 隨緣不懼應變，讓自己明天更美好
每個人都是生活中一道靚麗的風景線，世間隻有一個獨一無二的你，世界不會為你而改變，你也不必為世界改變。怎樣才能遊刃有餘的生活呢？這就要為自己保留一個平靜而獨立的空間，以“不變”應“萬變”。
所謂“勇者無畏”，是指我們能勇敢地麵對自己，要求自己並改變自己。人最大的敵人就是自己，如果你能夠戰勝自己，那還有什麼可畏懼的呢？你將擁有更美好的世界。
世上沒有絕對的公平，要有直麵現實的勇氣
世界上沒有永恒不變的真理，也沒有絕對的公平。所以，比追求公平更重要的是我們要有直麵現實的勇氣和耐心。我們必須承認：人生有太多的無奈和不公，正因為這樣，才更值得我們為之奮鬥。
命運似乎總是顧此失彼，鍾情一部分人的同時冷落另一部分人，隻不過那個幸運兒恰好不是你。也許你開始怨天尤人，憤世嫉俗，但是不公平始終還是存在於你的生活裏，甚至變本加厲。所以，無論你曾經麵對或承受了怎樣的不公平，坦然吧，然後接受它，最後努力戰勝超越它。有些事實我們無法選擇，有些境遇我們無法改變，那就直麵吧。胸懷大度，登高望遠，坦然地去麵對生活中的每一件事，隻有這樣，才能追求更多的公平和幸福。
比爾·蓋茨說：“社會是不公平的，我們要試著接受他。”世界是競爭的矛盾統一體，公平隻是相對的，不公平才是人生常態。人生來就有很多的不公平，有人含著金鑰匙出身，前呼後擁，有人生來就被遺棄，出生貧寒；有人天生麗質，有人無顏東施；有人平步青雲，有人懷才不遇；有人山珍海味，有人饑腸轆轆；有人揮金如土，有人捉襟見肘……
麵對不公平，會氣憤，會失望，會暴躁，會失落，但更需要冷靜和勇氣。人生在世，不必事事苛求公平。否則就是和自己過不去。麵對一些不公平的事學會淡然處之，一切就會自然了。同時，不公平是一種進行比較後的主觀感覺，隻要我們改變比較的對象和標準，便能在心理上消除不公平感。
有個農場主的葡萄熟透了，如果今天不把葡萄全部摘完的話，葡萄就會爛掉，而他自己又不可能在一天內把葡萄全部摘完。於是他就在市場上找了一群人，對他們說，“如果你們能在今天能幫我把葡萄全部摘完的話，我就每人給你們一個金幣。”這群人聽後非常高興，就跟這個農場主來到葡萄園裏摘葡萄。
當到中午的時候，農場主發現葡萄很多，這些人不可能在一天內把葡萄全部摘完，於是他又到市場上找了一群人，對他們說，“如果你們能在今天能幫我把葡萄全部摘完的話，我就每人給你們一個金幣。”這群人聽後也非常高興地跟這個農場主來到葡萄園裏摘葡萄。
當到下午2點鍾左右的時候，這個農場主發現這現人雖然非常賣力的摘葡萄，但他們還是不可能在一天內把葡萄全部摘完。於是他又到市場上找了一群人，對他們說，“如果你們能在今天能幫我把葡萄全部摘完的話，我就每人給你們一個金幣。”這群人聽後也非常高興地跟這個農場主來到葡萄園裏摘葡萄。
當日落西山的時候，葡萄終於全部摘完了。農場主把最後一批人叫過來，給了他們每人一個金幣，於是這群人非常高興地走了。他又把第二次招來的人叫過來，每人給了他們一個金幣，這群人並沒有表現地非常高興，但沒有說什麼，也走了。當他把第一次招來的人叫過來，給了他們每人一個金幣的時候，這些人不高興了。他們說：“為什麼我們幹的活比後來的這些人多，給的錢怎麼都是一個金幣呢？”
看到這個故事的人，相當多的人第一直覺就是與第一批人同樣的感覺——不公平。如果您是當時在場的第一批工人的話，您認為這件事公平嗎？
我們不妨做一下簡單分析，首先，這件故事中，每一批人的勞動協議都是工人與農場主雙方認可同意的，而且也很滿意。但最後農場主兌現了自己的承諾，對任何一批人都沒有違約，卻導致兩批人的不高興。
一個雙方都履約的協議，結果卻事與願違。問題在哪裏？責任人是誰？
假如農場主把發放報酬的順序顛倒一下，按照工作的順序第一批人先拿，第三批人最後拿，所有人都會高興。後一種發放順序並未改變任何其他條件，帶來的則是皆大歡喜，沒人感到不公平。
一個哲人說過：“如果要絕對的公平，一分鍾都不能生存。”所以說，公平是相對的，也就是說，你認為的公平對我來說不一定是公平，隻有兩人都認同的才算得上公平。可是這樣的概率很小，因為我們常常都是從自身利益出發。
每個人都或多或少遭遇過很多不公平的事，許多人常常會為自己、為他人所受到的不公平而感到遺憾、憤怒，甚至產生怨恨……其實這種態度正是滋生更多不公平的因素。我們不能天真地認為生活“應該”是公平的，應該不應該不是你所能決定得了的，不要想著你能等來公平，等到一個完全公平的理想國度，你隻是在逃避，不敢麵對現實而已。如果你想要找到那份屬於自己的公平，你隻能直麵現實，努力生活，擺脫困境。
所以，你不但要承認現實的不公平，也要認清社會的不公平，把不公平變成努力奮鬥的動力，擴充自己的能力，尋找機會，直至扭轉你所認為的不公平。
在現實生活中，大多數人注定要遭遇一些不公平的事，抱怨、沮喪、痛哭能換來憐憫嗎？現實的黑暗自有存在的合理性，你要承認接受，更要逆流而上，要盡可能地去改變不公平的事實，要以平常心、進取心對待生活，不公平也就消失得無影無蹤。
就像工作中，你覺得自己比別人更出色，可晉升的人卻總不是你，為此你常常感到憤憤不平，但是這對你有好處嗎？與其成天抱怨不公平，還不如靜下心來分析自己受到的“不公平”到底是什麼原因。在你自以為遭到“不公平”的事情時，你考慮過自己的付出了嗎？
麵對不公平，我們可以采取的方法就是強大自己，如果隻想著不公平給自己帶來的傷害和痛苦，而不是積極調整自己的心態，將無法改變任何事實。
每個社會都會存在其不公平的現象，光抱怨和逃避是無法解決任何問題的，我們得想方設法用自己的方式戰勝自己，當自己再次遭遇不公平現象時能夠保持持續抗衡的能力與勇氣，生活將由此變得更加美好和公平。
調動全身心，努力吸取當下的力量
活在當下是一種全身心地投入的生活方式。活在當下，沒有過去拖在你後麵，也沒有未來逼迫你前進，你全部的能量都集中在這一時刻，生命因此具有一種巨大的張力。
人生最大的困厄莫過於等待死亡。因為一般人活在世上，都是活在對未來的期望之中，可是倘若知道死亡近在咫尺，希望的火焰熄滅了，往往也就心如止水，一切也都不再有意義。可是耳聽時間的滴答聲，感覺生命像鮮血一滴滴從身體垂落消失，專心忍受時光殘忍的折磨又有多大的意義呢？莫不如把一切都放下，放下對生命的牽掛，放下對未來的執著，把握唯一能把握的當下，做手邊能做的事，把當下的每一分每一秒都活得充實，生命便有了最現實的意義。這種心態看似消極，其實包含著大智慧。努力吸取當下的力量，便活出了未來。
有個小和尚，每天早上負責清掃寺院裏的落葉。
清晨起床掃落葉實在是一件苦差事，尤其在秋冬之際，每一次起風時，樹葉總隨風飛舞。每天早上都需要花費許多時間才能清掃完樹葉，這讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個好辦法讓自己輕鬆些。
後來有個和尚跟他說：“你在明天打掃之前先用力搖樹，把落葉統統搖下來，後天就可以不用掃落葉了。”小和尚覺得這是個好辦法，於是隔天他起了個大早，使勁地猛搖樹，這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃幹淨了。一整天小和尚都非常開心。
第二天，小和尚到院子裏一看，他不禁傻眼了。院子裏如往日一樣滿地落葉。老和尚走了過來，對小和尚說：“傻孩子，無論你今天怎麼用力，明天的落葉還是會飄下來。”小和尚終於明白了，世上有很多事是無法提前的，唯有認真地活在當下，才是最真實的人生態度。
庫裏希坡斯曾說：“過去與未來並不是‘存在’的東西，而是‘存在過’和‘可能存在’的東西。唯一‘存在’的是現在。”
“當下”給你一個深深地潛入生命水中或是高高地飛進生命天空的機會。但是在兩邊都有危險——“過去”和“未來”是人類語言裏最危險的兩個詞。生活在過去和未來之間的當下幾乎就好像走在一條繩索上，在它的兩邊都有危險。但是一旦你嚐到了“當下”這個片刻的甜蜜，你就不會去顧慮那些危險；一旦你跟生命保持在同一步調，其他的就無關緊要了。對你而言，生命就是一切。
智者常勸世人要“活在當下”。到底什麼叫做“當下”？簡單地說，“當下”指的就是：你現在正在做的事、待的地方、周圍一起工作和生活的人；“活在當下”就是要你把關注的焦點集中在這些人、事、物上麵，全心全意認真去接納、品嚐、投入和體驗這一切。
你可能會說：“這有什麼難的？我不是一直都活著並與它們為伍嗎？”話是不錯，問題是，你是不是一直活得很匆忙，不論是吃飯、走路、睡覺、娛樂，你總是沒什麼耐性，急著想趕赴下一個目標？因為，你覺得還有更偉大的誌向正等著你去完成，你不能把多餘的時間浪費在“現在”這些事情上麵。
不隻是你，大多數的人都無法專注於“現在”，他們總是若有所想，心不在焉，想著明天、明年甚至下半輩子的事。有人說“我明年要賺得更多”，有人說“我以後要換更大的房子”，有人說“我打算找更好的工作”。後來，錢真的賺得更多，房子也換得更大，職位也連升好幾級，可是，他們並沒有變得更快樂，而且還是覺得不滿足：“唉！我應該再多賺一點，職位更高一點，想辦法過得更舒適！”這就是沒有“活在當下”，就算得到再多，也不會覺得快樂，不僅現在不夠，以後永遠也不會嫌夠。忘了真正的滿足不是在“以後”，而是在“此時此刻”，那些想追求的美好事物，不必費心等到以後，現在便已擁有。
當生命走向盡頭的時候，你問自己一個問題：你對這一生覺得了無遺憾嗎？你認為想做的事你都做了嗎？你有沒有好好笑過、真正快樂過？
想想看，你這一生是怎麼度過的：年輕的時候，你拚了命想擠進一流的大學；隨後，巴不得趕快畢業找一份好工作；接著，你迫不及待地結婚、生小孩，然後，你又整天盼望小孩快點長大，好減輕你的負擔；後來，小孩長大了，你又恨不得趕快退休；最後，你真的退休了，不過，你也老得幾乎連路都走不動了……當你正想停下來好好喘口氣的時候，生命也快要結束了。其實，這不就是大多數人的寫照嗎？他們勞碌了一生，時時刻刻為生命擔憂，為未來做準備，一心一意計劃著以後發生的事，卻忘了把眼光放在“現在”，等到時間一分一秒地溜過，才恍然大悟“時不我予”。
假若你時時刻刻都將力氣耗費在未知的未來，卻對眼前的一切視若無睹，你永遠也不會得到快樂。一位作家這樣說過：“當你存心去找快樂的時候，往往找不到，唯有讓自己活在‘現在’，全神貫注於周圍的事物，快樂便會不請自來。”或許人生的意義，不過是嗅嗅身旁每一朵絢麗的花，享受一路走來的點點滴滴而已。畢竟，昨日已成曆史，明日尚不可知，隻有“現在”才是上天賜予我們最好的禮物。
用平常的心對待每一天，用感恩的心對待當下的生活，我們才能理解生活和快樂的真正含義！
追求完美固然積極，苛求完美則大可不必
一心追求絕對完美的人生本來就是不完美的。追求完美，是我們要認真地做好我們每天要做的事情；不苛求完美，是我們的生活態度與價值取向。追求完美，但不苛求完美，是我們的成功之道，也是我們的幸福之道。
完美是一種妄念，在不可知的領域，追求完美反而會喪失生命的本真。生活本沒有什麼完美可言，又何必苦苦追尋呢？