第1章 古老、神秘的成功智慧 ※
世間萬物都有氣場，不同的氣場帶給人不同的感受。也許你曾經認為人的命由天定，認為運道是種玄乎微妙的東西。可是，當你了解了氣場，知道了它的存在，那麼過去一切看似神秘和不可思議的事情，都有了一個科學的解釋。
０１． 氣場是“生命之源”
氣場，並不是今人的發現，從古至今一直都存在，甚至宇宙萬物都具備獨特的“氣”。從古至今，對於五行的說法屢見不鮮，但很少提及五行中的“行”字。古人行文作詞，每一個字都有講究，“行”在古代是一種動態的描述，而“五行”即闡述金、木、水、火、土五種基本元素之間的運行關係。
世間萬物，我們無法一一列舉，甚至根本就無法逐個認清，隻能夠借助於物質的某些共性將其進行分類。為此，在討論金、木、水、火、土之前，我們不妨以人對事物的感覺為基準，將自然界的萬物分類，借助集合的形式表現出來：
Ａ集合：讓人心生柔軟或感受到生長的氣息的感覺
Ｂ集合：讓人覺得熱，像接近火一樣的感覺
Ｃ集合：讓人產生潮濕的感覺
Ｄ集合：讓人覺得幹燥的感覺
Ｅ集合：讓人感覺到清涼舒爽的感覺
上述的五個集合，能夠將自然界的萬物都容納其中。比如，看到涓涓流淌的小溪，我們必然會感覺到清涼，那麼小溪屬於集合Ｅ；再如，初春時節，小草從地上冒出，人們會感到喜悅，甚至體悟到一種生命不息的感覺，那麼小草屬於集合Ａ。
為什麼我們看到不同的物體，會產生不同的感覺呢？
皮克·菲爾在其著作《氣場》（Ｃｈａｒｉｓｍａ）一書中也曾提到過：宇宙的運轉產生氣場變化，氣場又影響物質的產生，驅動著它們的運行，東方古老的智慧與西方科學都在交叉證明著這樣的事實。中醫認為，不同的物質具有不同的“氣”，而這種氣息會從物質的表麵發散出來，使人產生各種不同的感覺。而物理學也經過試驗證實，不同的物質周圍存在不同的磁場，中醫將這這種人能夠感覺到的物質周圍的場統稱為“氣”。不僅如此，中醫還認為，不隻物質的周圍存在氣，物質的內部每一個細小的部分也都存在“氣”，因此每一種物質都存在特殊的“氣”，並帶給人特殊的感覺。
既然每種物質帶給人的特殊感覺都是氣的效用，因此，我們可以認為，上述的五個集合是按照物質的“氣”進行分類的，即Ａ集合具有柔軟或生長之氣；Ｂ集合具有火熱之氣；Ｃ集合具有潮濕之氣；Ｄ集合具有幹燥之氣；Ｅ集合具有水一樣的清涼之氣。可以說，自然界的任何一種物質都必然屬於上述的某一個集合，而這五個集合也描述了自然界中的所有物質。
世間萬物存活於自然界中，不僅有自己的氣性，還會與其他物質產生某種關聯。無形的氣場讓物質相互作用，並且隨之產生一係列的基本定律、生命發展演化的根本性規律。比如，一枝含苞欲放的花插在裝滿水的花瓶中，會慢慢開；若是將其扔在火盆裏，很快就會死亡，化為灰燼。若是從氣的角度來看，這說明屬於集合Ａ的鮮花與屬於集合Ｅ的水與集合Ｂ的火之間的氣存在某種關聯：水對花的存活有利，而火對其無益。
從本質上說，五行理論中的金、木、水、火、土就是上述集合的名稱，而這些元素的共性就是“氣”。無論什麼樣的氣，時刻都處於動態中，並與其他的氣相互作用。為此，人們將五種元素間相生相克的關係稱之為“行”，而這種理論就是五行。
時間與空間始終處於不斷的運行變化中，致使地球上的氣場有了陰陽五行之分，並產生風、寒、濕、暑、燥、熱，即六氣。五行六氣的相互作用，又使世間萬物具備了特殊的氣性。人與物的區分也正是從這裏開始，人的氣場以此為基礎並包容在整個物的氣場裏麵，同時人的氣場又彼此交叉影響。
回顧一下，我們周圍的一些人，帶給我們的感受，的確有如不同的物質一樣，讓人產生不同的感覺。有的人低調深沉，有的人趾高氣揚，有的人你一眼看上去就很想接近，有的人你接觸了很久卻仍舊心生厭惡。在與這些不同氣場的人交往時，我們勢必也會與他們的氣場發生“反應”，或變得成熟，或變得熱情，或變得親切，或變得冷淡。
說到這裏，我們能夠得出一個結論：世間萬物都有氣場，氣場對生命運動產生影響，並在一定程度上成為“生命之源”。
０２． 命理學與氣場
可能有些人對命理學知之甚少，實際上它並不難理解。古時算命先生常用“八字命理”以及“占星術”等推測未來發生的事，其實這都屬於命理學的範疇。
有人提出：“命”這個概念並不大，“命”隻要大過於本人，即“我”，就足可以稱為“命”。因為，它能夠成為左右“我”的力量。然而，這裏有一個問題：到底誰能夠左右“我”呢？
天命不是“一切天定”這麼簡單和絕對，再者，也沒有任何一個人甘願聽從“天命”，即便是算命算出了災禍，他也絕不會坐以待斃，而是要求破解，甚至要求做些“法術”扭轉乾坤。
孔子把對“命”的理解提高到“不知命，無以為君子”的高度，不僅對“命”有所敬，且有所畏。這是一種科學的態度，一種信仰的態度。如果人基本上能夠做到“不怨天，不尤人”了，這是一個自然循環的係統，那麼內心就有一種力量去對抗外界，這才是所謂的知命；而能夠達到此般境界的人，內心往往都有一股強大的定力。
莊子的《逍遙遊》中，也有過類似的描述：“且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮。”這就是說，全世界都在誇你的時候，勸你往前走一步的時候，你卻能夠說我不會；當全世界都在苛責你，甚至說你做錯了的時候，你卻依然能夠保持不沮喪的心情。很顯然，這也是一種內心的定力。