感受著這四式神掌的威力，七殺又驚又喜，同時又感到遺憾，驚喜是因為神掌威力著實厲害，比之神力也絲毫不差，遺憾的是隻有四掌，可惜無法彙聚完整。
比之如來神掌，紫雷刀法就要簡單粗暴得多，總共八式，一招一式層層遞進，威力逐步遞增，並不亞於如來神掌。
當初摩訶葉的佛動山河硬拚紫雷刀法第八式，威力毀天滅地，仿大地宙重歸洪荒。
而且這門刀法以修煉紫雷氣勁為主，與萬象界神力中的雷電之力頗為相似，變化廣博雖有不及，然而精純渾厚尤有過之。
又想道：“‘天’和黃龍的萬象界神力也是以雷擊為主，不知對上他們是否有一拚之力。”
修煉講究專注如一，最忌諱的就是貪得無厭，以至分散心神，最後恐怕一事無成。
七殺之所以暫緩三大神力的修行，轉向如來神掌和紫雷刀法，心中是有自己的考量的。
神力的修行太過緩慢，有所成就絕非一日之功，就是神族戰士中的佼佼者天魁，苦修一百多年也僅僅是摸到了金剛界神力的皮毛，比之聖王強者尚有距離，更不用和登峰造極的赤龍相比。
以七殺的天賦和智慧，數十年內或許可以超越白蓮聖王等，要和老師真禪聖王相比還遠遠不夠，而且他三種神力在身，等於要付出一般神眾三倍的努力。
可要和真禪聖王這樣的強者掰手腕，就算是天縱之才，再加上刻苦的修煉，至少要百年光陰。
紫雷刀法和如來神掌則有所不同，這兩種武功都是依靠內力，與幻島煉氣術有異曲同工之妙，苦練一二十年必然有所成就。
而神力和武功的區別在於，前者雖然修煉緩慢，但是可以增加力量和生命，越是修為精深者，其壽命就越長，比如聖賢殿諸神，他們年齡普遍在三百歲以上。
武功則是不然，雖然有益氣輕身、強壯筋骨的效果，但是增加壽命的效果就差遠了，即便摩訶葉那樣的人間佛陀也不過百年。
因為這一層原因，七殺覺得神力和武功齊頭並進，或許會是一個很好的選擇。
七殺說幹就幹，提著霸王雷刀和四大法器來到封神台，此時絕大部分神眾已經休息，隻有少部分大神還在徹夜放縱。
他之所以敢明目張膽的把這些東西拿出來，是因為神族向來驕傲自負，除神力以外其餘修煉體係皆不放在眼中，若是發現七殺修煉武功，不但不會怪罪，恐怕還對毫不留情的嘲笑。
而且神力威力驚人，弄出一些動靜也是見怪不怪，而且還沒到達宵禁的時候，並不算違禁。
七殺將霸王雷刀和四大法器一字拍開，接著左手發力一攝，心光法令驟然而起，在佛力的催動下發出耀眼金光，將周圍照亮。
七殺受係統饋贈，如來神掌已有小成，並不需要修煉基礎武功六神訣也能修煉。
功力所至一往無前，剛猛無籌的掌力傾瀉而下，將封神台數百丈地麵撕裂，一時間碎石橫飛，煙塵四起，無一處完好。
佛光初現後就是金頂佛燈，七殺眨眼之間就將心光法令換為萬華如意，接著提勁運氣，佛力交加下冒出陣陣金色火焰。
火焰越來越大，越來越多，迅速像四周蔓延，隨著七殺打出的氣勁狂襲猛進，熾熱的高溫過處，連堅硬的岩石都被烤化了。
七殺又驚又喜，於是又將萬華如意換為禪震法杖，功力過處一陣地動山搖，無數碎石拔地而起，於身後聚集成一尊巨大的佛像。
佛像隨著七殺的動作而動，伸出巨大的掌印向前一推，強大的破壞力幾乎令天塌地陷。
七殺再換法器，禪震法杖變為梵音駝鈴，隨著功力催動發出陣陣佛音，隨著問佛珈藍的掌力齊頭並進，聲波過處無不土崩瓦解，破壞力十分驚人。
四掌打完，七殺覺得整個人都酣暢淋漓，以他如來神掌的小成境界，最多隻能發揮三成威力，如果練到巔峰大成，即使麵對老師真禪聖王也能全力一戰。
至於紫雷刀法，與如來神掌威力相當，七殺認為已經沒有測試的必要，而且有霸王雷刀配合，堪稱神器加神力，恐怕不會比黃龍的萬象界神力差多少。
七殺將霸王雷刀拔起，仔細撫摸著寒光凜凜的刀身，隻見寶刀輕輕顫抖，發出陣陣低鳴，二者之間建立了一種奇妙的聯係。
七殺知道，這是霸王雷刀與他體內的紫雷氣勁遙相呼應，算是正式承認了這個主人。