昔日他閱道外戲談時曾讀到這麼一則趣事。
說太上道祖在講靈機分類之時，下首蒲團上一道人放聲大笑。
眾修皆驚，問他為何失態。
那人便是道德道尊，他笑言道，一元之數有何稀奇，吾能感知的到靈機便數倍於此。
一旁靈寶道尊也點頭，似乎是對他的說法頗為認同。
眾修也紛紛感歎他之元神修持高深，境界甚廣。
而坐在最上麵的太上道祖卻也隻是搖頭笑笑，並不在意，繼續講道。
等到講道完畢，他回到大赤天太清境的時候，這才恍然之間有所領悟，慚愧的對左右弟子說道:
“太上之道，吾大為不如也！”
道德道尊座下最為親近的弟子連忙廣成子上前詢問原因，才明白了其中的原由道理。
原來太上劃分的靈機一元之數，其實是各有性質特點，已經是將天地靈機細分到了極致，再無增改的地方。
而他雖然能感知到更多的靈機，但其中大多數的靈機並不具有較為明顯的性質差異和變化，或者說這種性質差異和變化已經微小到，隻有道尊以上才能察覺的到。
並沒有了什麼實際上的意義。
於是太上道祖刪去繁複，將那些與天地運行無益的靈機刪去，簡化了靈機的數量。
他這一言即是他道行高深的表現，也是身為“道”的發現者對於天地運行的幹涉。
待道德回到自家道場之後，便發現天地之道更加清晰明了，種種無用的靈機屬性，已然不存在了。
而天地間大道的運行更為順暢。
這才明白“道”非他可全，相互之間互有境界差異。
便不再追求合道之法，而是行闡明之行。
後又有靈寶天尊明悟此般道理，截道為之……
因此秋虹雖然感知到了諸如大日、太陰之氣中的含有的種種微妙變化，但這於他無用，不過是能證明些自己念頭純如、敏捷的程度。
尚未證得元神的修士，探究這些，不過是徒耗功夫，並沒有什麼實際上的意義。
就像一初學寫字之孩童，他並不會探究筆墨紙硯的種種分類一般。
“大道恒九，這兩種靈機的微妙變化我也隻能察覺到三四之種，距離元神真人能夠探查的九種尚差的很多。”
念頭微微一轉，不由的比較了一番。
但秋虹隨即微微一笑，念頭鎖定，竅穴中劍光一轉。
卻隻去采那念頭探知感應中的一種清靈之氣，名曰:青冥氣。
此乃九天清靈之靈機中的一種，精純清粹，更是有著那麼一絲淩冽鋒銳之意，乃是他采取成就本命真氣的上品靈機。
采納這種靈機自然是門中創法先人以及無數年修行的前輩總結出的經驗，既能保證真氣的純粹，又能符合他們劍修的本質。
如此便足夠了，至於數量稀少之問題。
青冥在將《斡旋青冥氣》定為門內真功那一時起，自然便做好了準備。
他們便尋諸天，搜來億兆縷青冥氣，煉成一道本源青冥氣，專門開辟一洞天將其放置，因此後輩修士就能源源不斷的獲取這青冥氣。