葉津傳
葉津以廢舉為業世居包山之東麓蚤商淮楚間所至交結其豪雋由是知名伍中頗讀書好從學者遊聞說古今治亂成敗輒憶不忘晚歸鄉裏益樹橘自資以財相雄長而好施樂善自其先世然也性剛直不能容人短鄉裏既愛而又憚之元之將亡也所在豪傑並起淮張據吳會今天子駐蹕金陵遣樞簽廖公董舟師伐之師且至山之民倉卒惶擾不知所為津曰毋恐即舟抵湖口伏軍門上謁說以王者吊伐意廖大喜與之酒即下令軍士毋入山山以無事至正十三年也後六年張兵襲長興弗克守將大發兵追之夜薄山疑有伏縱兵大掠驅擄男女甚眾哭聲震動津又引同誌詣守將哀泣以請守將為歸其俘之半時津子及孫亦在擄中許還其子津泣且言子弱懼不能自全宗祏之重在孫願質子而歸孫守義而從之鄉人德之或有所賂遺一毫無所取人莫不服其義雲津長不踰中人今年五十餘眉須鬱然論事猶慷慨可喜
論曰魯仲連有雲所貴為士者為人排難解紛亂而無取也即有取是商賈之事也津商賈人也而不為商賈之行見義勇為有古人之風可尚也夫
雲法師像讚
旁行之書自西徂東不有象胥其言曷通猗與法師為時宗工精思紬繹華梵同風俾惑作明專此顯功在宋七葉帝出乎震名揚於朝錫號普潤四方遐仰獨操法印東自扶桑西極流沙南盡朱厓北暨幽都人通其學家有其書嗟餘小子遙接玄胄肅拜靈象惕焉內疚式瞻手澤尚蔭遺構於昭在上或躍左右陰翊王度佑啟我後
東坡先生像讚
岷山峩峩江水所出鍾為異人生此王國秉帝杼機黼黻萬物其文如粟帛之有用其言猶河漢之無極若夫紫微玉堂璚厓赤壁閱富貴於春夢等榮名於戲劇忠君之誌雖困愈堅浩然之氣至死不屈至其臨絶荅維〈王休〉之語此尤非數子之所能及也
七佛偈讚
古先覺皇數逾萬億繼世承統其傳有七如世七廟於以觀德自近及逺匪豐於昵佛有前後道無今古以心授受無事晤語有偈相傳用表厥緒雖逸於經其傳亦溥海雲之居左江右湖斯文在茲龍鬼來趨光照大千如摩尼珠稽首作誦永矢弗渝
士瞻標禪師像讚
氣吞曹劉誌摩雲霄傳佛法印俾人逍遙佛智之子太中之弟淵源所自無忝厥世山第一峯人第一流眼空湖海長揖王侯青鬆之下盤石之上得大自在千歲寳掌
陳長民往生傳讚
卓哉陳君信道不惑遊心澹泊送想遐域彼域之遐邈乎遙遙精一內融一念坐超既告諸子有訓有誡從容有言斂袵於邁石湖之濆其水沄沄我求其人卓哉陳君
天台大師像為啟宗和尚讚
自佛之東聖逺言湮不有睿哲孰開我人睿哲維何曰維智者載造圓宗光昭天下乃張八教乃敷五時雙宏定慧兼善毘尼網羅百家折衷空有爰立止觀以明授受彩眉重瞳天挺奇姿作如來使為帝者師道繼往聖位鄰極覺不可度思矧可名貎惟餘小子忝綴斯宗莫飡法味徒仰慈頌峩峩赤城命家作古天髙日輝萬物鹹睹陟降在上相我覺皇佑啟後人百世不忘
又為妙叔玄讚
東土小釋迦陳隋兩國師集諸宗之大成立一代之宏規即文字而詮解脫兼定慧以善毘尼傳之萬世而不謬質諸天地而無疑所謂等覺與妙覺與不可得而思議者也
髙雲岩齒舌不壊讚
圓方流形莫靈於人精粗萬殊孰不有身凡厥有身則囿於數曽不百年化為臭腐當其化時見者睨之匪惟途人骨肉且違孰知神奇不與物化升為髙明示其遺者考其所從實由厥心枯槁之餘乃玉乃金猗與禪師叔世儀表潛德宻行維躬允蹈彼堅者齒彼柔者舌燎之方揚無壊無爇渢渢其聲濯濯其靈道與神會浩養所成嗚呼爾徒宜鑒於茲豈惟爾徒四方其訓之
別源同法師真讚
淵乎其光晬乎其容居今而行古彪外而弸中語溪之陽海虞之東蒙蒙化雨浩浩慈風雙溪元孫如庵的嗣淵源家學實紹實似位不充德慶有餘祉愈大之傳在其孫子
祭瀚北海文
何玄綱之解紐兮悲吾道之垂秋羣峯搖落而變色兮哀吾人之逢尤豈過盛其必毀兮抑馴致之有由惟若人之謇謇兮毎慷慨而懐憂寧溘死而先逝兮弗忍見吾圉之虔劉指蒼天以為正兮遂隕身乎洪流嗚呼哀哉兮逢時弗康蕭艾怒長兮蘭蘅為之不芳何若人之弗淑兮竟罹其殃所亡者微兮所存者長乗風上征兮覲我覺皇歴千古兮其名孔彰采蘋藻兮奠桂漿懐髙誼兮何日而忘
祭觀海岩文
昔在圓照道濟天下據師子岩鍛煉學者師表之嚴道德之尊周旋弼諧必有其人其人維何實惟我公既勤且乆綽有其風耳提心授克紹克似如日照壁如水傳器法幢雲仆眾將疇依載瞻海雲如見國師四十五年道則在是四方鄉風爰依爰止雖無老成尚有典型寥寥江漢落落辰星陵穀變遷喜公猶在圓照之傳學者允賴我生蓋晚弗識國師前言往行於此求之鳥鳴之朝風雨之夕言談亹亹開我胸臆近遭喪亂間者闊焉江湖渺邈音信誰傳公今已矣我命如線一死一生交情乃見公多賢嗣我亦有孫尚期繼好道義存存澄湖東西相望一水其人則逺有淚如洗