隻有大家明白“沒有人會因為自己的怨責而改變”的道理，我們才可能停止抱怨；隻有大家覺悟“強製的暴力，反而更加引起抗拒”的事實，我們才會發揮聰明才智，選用合理的方式、有效的方法，來掌握正確的方向；隻有大家知道“不怕批評才能上進”的要旨，我們才肯虛心接受批評，不但不害怕，而且對其深表歡迎。
依據希臘神話的記載，創造希臘黃金時代的克羅那斯神，由於天象的預警，告訴他將會被自己的兒子殺死，因而他下定決心，每生一個兒子，就要把他吃掉。他的妻子為了保護新生的兒子，偷偷跑到克裏特島生下兒子後，由侍女帶回一包石頭獻給克羅那斯，想不到他也習慣性地把那一包石頭吃下去。
中國古代宮廷中，父子為了爭奪權力而相殘的案例也不少。漢武帝截獲密報，指稱太子造反，便派丞相前往捉拿，迫使太子自縊，史稱“巫蠱之禍”。
這種極端的例子，隻能當作例外，因為出現的機率畢竟十分微小。應該當作人類的警示，希望不再重現。
在一般人的腦海中總有一些概念，認為長大成人就應該結婚，然後生男育女，一直忙碌到退休，然後死亡。結婚的年齡，通常男性在三十五歲以前，因為過了三十五歲，就很可能拖延到四十歲。單獨一個人，過著王老五的生活，畢竟不是愉快的選擇。女性由於生育的關係，一般都比男性早婚，大約在二十八歲以前。現代普遍遲婚，也不希望拖過三十歲，以免被人稱為老姑婆，不容易找到結婚的對象。結婚之後，如果配偶死亡，基本上可以再娶或再嫁。若是離婚，那就成為婚姻的失敗者。現代西風東漸，而且愈演愈烈，離婚率節節升高，造成很多社會問題，導致年輕人對婚姻失去信心，甚至產生恐懼結婚的心理，影響相當重大。沒有結婚而生小孩，以前稱為私生子，現在似乎也越來越無所謂，公開亮相，並不需要躲避眾人的眼光。結婚好幾次，大家會認為奇怪，相信這當中一定有問題。異族通婚，令人看起來總覺得相當不一樣。
如今，交通發達，信息交流迅速，人類的包容性逐漸擴大，有些事情見怪不怪，大家也就不認為怪異而加以接受。親子關係也是如此，各人有各人的見解，每家有不一樣的生活理念，從而發展出不相同的親子關係。
薩提爾教授明確指出：在許多關於人類曆史的研究中，發現在某一社會不被允許的若幹情況，在另一社會卻成為大家接受的社會製度。譬如我們的婚姻是一夫一妻製，可是一些其他國家，卻容許一夫多妻。同樣在中國，有男女合婚，也有以女性為主的走婚方式。人與人相處的藍圖，是由於每個社會的不同而設計的，並沒有什麼對或不對，而是合適不合適而已！
隻有大家明白“沒有人會因為自己的怨責而改變”的道理，我們才可能停止抱怨；隻有大家覺悟“強製的暴力，反而更加引起抗拒”的事實，我們才會發揮聰明才智，選用合理的方式、有效的方法，來掌握正確的方向；隻有大家知道“不怕批評才能上進”的要旨，我們才肯虛心接受批評，不但不害怕，而且對其深表歡迎。
依據希臘神話的記載，創造希臘黃金時代的克羅那斯神，由於天象的預警，告訴他將會被自己的兒子殺死，因而他下定決心，每生一個兒子，就要把他吃掉。他的妻子為了保護新生的兒子，偷偷跑到克裏特島生下兒子後，由侍女帶回一包石頭獻給克羅那斯，想不到他也習慣性地把那一包石頭吃下去。
中國古代宮廷中，父子為了爭奪權力而相殘的案例也不少。漢武帝截獲密報，指稱太子造反，便派丞相前往捉拿，迫使太子自縊，史稱“巫蠱之禍”。
這種極端的例子，隻能當作例外，因為出現的機率畢竟十分微小。應該當作人類的警示，希望不再重現。
在一般人的腦海中總有一些概念，認為長大成人就應該結婚，然後生男育女，一直忙碌到退休，然後死亡。結婚的年齡，通常男性在三十五歲以前，因為過了三十五歲，就很可能拖延到四十歲。單獨一個人，過著王老五的生活，畢竟不是愉快的選擇。女性由於生育的關係，一般都比男性早婚，大約在二十八歲以前。現代普遍遲婚，也不希望拖過三十歲，以免被人稱為老姑婆，不容易找到結婚的對象。結婚之後，如果配偶死亡，基本上可以再娶或再嫁。若是離婚，那就成為婚姻的失敗者。現代西風東漸，而且愈演愈烈，離婚率節節升高，造成很多社會問題，導致年輕人對婚姻失去信心，甚至產生恐懼結婚的心理，影響相當重大。沒有結婚而生小孩，以前稱為私生子，現在似乎也越來越無所謂，公開亮相，並不需要躲避眾人的眼光。結婚好幾次，大家會認為奇怪，相信這當中一定有問題。異族通婚，令人看起來總覺得相當不一樣。