的木偶。
心如死灰一樣麻木的臉，沒有表情的臉卻好似在從靈魂哭泣。
她從小悠活著時的手提包裏摸出了一袋白粉，刮著白粉有鼻子吸嗅，很快意識開始迷亂，對著空氣傻傻的笑……
一天一天……
貝貝都在毒品中度過，每次吸毒後都做出不同的動作和表情，在地上抽搐著爬行、叫媽媽爸爸、傻笑著說小悠你來……毀滅一般的表演，令人觸目心驚。
傅禹城結婚的那一天，貝貝登上了曾經那所最初相遇的酒店最高層，穿著火紅的長裙，發絲飛揚。
她哼著歌，跳著舞，撫摸了一下肚子，臉上帶著暖暖的笑，笑容詭譎而怪異。
腳尖一旋，貝貝張開雙臂，跳著優雅的單人舞，陽光下如同精靈。
“我不玩了！”貝貝仰天大笑著叫了一聲，在樓下眾人的驚呼中，輕輕一躍……
畫麵一黑，屏幕出現三個大字（全劇終），悲涼的音樂響起，影院燈亮了……
－－－－－－題外話－－－－－－
就差七百字就是萬更了！更新晚了，因為想把整個劇本寫完，所以更新晚了，抱歉啊大家！真心想搞個萬更，不過不想湊字數，而且也晚了，所以就上傳了！更新晚了抱歉啊！
第二十七章：開門紅
《垂憐》這樣題材的電影一向不招票房，投資成本也說不上大，虛擬場景模板就那麼幾個花費更低，演員中大牌就一個姬凰……但這一次卻破天荒在開年檔的電影中進了前茅，這讓姬凰的票房號召力更受業內推崇，甚至有媒體戲稱姬凰為票房拯救者。
不過，也因為這次票房飆紅，看影片的觀眾眾多，這部電影也引起很大的爭議——這種題材的電影基本都會引起爭議，隻是以前觀眾不算多所以很快被其他議論淹沒。
爭議的內容五花八門，參與爭論的人除了網友和業內人士外，也跨行業引起了爭議。
有教育界人士發表言論，直指《垂憐》影片折射出了當今教育現狀的陰暗麵，雖然有所放大化但不得不承認很多東西確實存在，並呼籲大家在指責國家教育係統不完善的同時，也要注意到家庭、社會對兒童和青少年的影響。
不少教師隨即跳出來吐苦水，認為很多家長將學校當做了孩子的寄養所，將孩子的知識程度、個人心理、性格塑造等等問題都丟給了教師，而忽略了家庭和自身對孩子的影響。
而家長與教育界也開始口水戰，有的家長表示對學校的環境感到擔憂，有的家長呼籲教育係統應針對性的做出相應對策，有的家長則認為思想素質教育應該放在首位……
也有許多家長互相探討和反思，反思自己對孩子的教育方式，反思自己在家庭關係中處理得是否得當，反思成人的世界和孩子的世界的平衡點是否輕慢……隨即高達百分之五十七的離婚率，也引起了輿論爭議。
華夏的離婚率為百分之四十八，而且還有遞增的趨勢。離婚原因五花八門，出軌、家暴、感情不合、閃婚閃離……其中五成原因是婚外情。這代表著有近乎百分之五十離婚率下的孩子，這是一個觸目驚心的數據！而這些孩子，要麼麵對不圓滿的單親家庭，要麼麵對三不管狀態——父不管，母不管，雙方長輩推脫不管。
這些爭議甚至擴大到了國外，比如M國的離婚率為百分之四十左右，這還是因為國外同居不注冊的男女眾多，婚姻觀念淡薄的緣故。而就這百分之四十左右的離婚率，都有百分之七十五離婚後孩子由女方撫養——這並不容易即使有國家專項福利。
反應最激烈的是福利院和慈善基金會，特別是福利院，大大喊冤抱怨躺著也中槍，認為《垂憐》電影以惡意抹黑為噱頭……但對是否能公開透明化福利院的問題避開不提。
年輕網友觀眾的議論反而沒有那麼深，熱烈的討論的對象糾結在傅禹城和貝貝的感情之間，也有不少網友和影評人分析電影中各種情感形貌。
“小悠和貝貝都是一個群體的縮影，仿佛生活在另一個世界，家庭、社會以及國家沒有給予足夠的關愛，這讓她們的心靈注定不同大流。小悠在劇中說過一句話，她們的心早爛了死了，這有些極端，但不可否認也很形象。這也是電影中貝貝即使蹲在最喧嘩的街頭，也孤寂得好似蹲在無人荒島的原因，被排外，格格不入，無法融入人群。”
“傅禹城從某種意義上來說，不屬於玩弄少女的那種男人，他最初對貝貝關注欣賞並主動提出資助，和之後對發現貝貝在舞台上時的憤怒，都證明了這一點。這是一個複雜的角色，有著一份善心，但也有著一份俗心。陰差陽錯一起後，對貝貝他能夠噓寒問暖給予了最大的照顧……但其實在他心底裏跟其他人是一樣的，跟其他社會人的主流眼光是一樣的。貝貝在他眼裏隻是一個可憐的女孩，他可以照顧她，卻不會用平等的心態尊重貝貝的存在。”