員白生年甚富學甚劬事親讀書外乃至雜家眾技悉獵取其華惟是之歸處身恒以智恬不苟止妄隨因別字貞白生來請其說餘惟貞白者天然之白也天然之白羲農堯舜孔子顏孟與我同然也匪直與我同然古今天下人心秉彛好懿者舉皆同然也自昔經傳言貞白莫尚於易論白莫辨於鄒孟氏夫貞正也易利貞不利不貞又為貞固堅守故又有不可貞不可疾貞者焉又為久而常故又有貞觀貞明貞一者焉殆以凡貞者必固守其正則可久而常耳禮曰白受采言忠信可以學禮白以喻質也獨孟氏不然因告子外義折以白馬白人困告子生之謂性折以白羽之白白雪之白白玉之白白以喻性也天地之性人為賡猶玉之不可賤也玉負其天然之白水火不能變塵滓不能幹猶人負其本然之性大行不加窮居不損也君子之學求以全乎是而已矣全乎是者羲農堯舜孔子顏孟之所同也故自然者聖哲也勉焉者希聖也清明在躬而勿容利欲入之夜氣所存而毋致旦晝梏之吾知貞以守吾白耳豈不和順內積而光輝日新也哉吾子意殆在茲乎吾又聞古有陶隱居者潔身完節以處叔世德學著述師表百代毋論方內外想見其人自命曰貞白先生陶公真能守其天然之白而不辱者邪吾子意將尚華陽乎未可知也並以為說焉