古稱耆壽俊者耆壽語其福俊羙其德英也禮六十曰耆指使又曰八十曰耆壽而至六十八十亦雲至矣然而不徒曰耆壽而必曰俊者才過千人曰俊不俊是徒福也徒福之人百歲之上者有矣可以侈國家束帛牛酒之賜而非所謂鄉先生沒而可祭於社者故耆可能也俊為難甞試觀三老董公遮說沛公為義帝縞素興軍其卓識如此不俊而能之乎漢之三老為縣掌教化今郡縣耆老率是聀也吾於平川得一人焉曰梅所李先生先生踰七望八精練如少年慱古今窮經不倦通識政體善應事機縣大夫至者皆以老事先生皆就而問政可否緩急之宜先生必懇懇為民陳說官民兩便之上府大藩蒞平川尤近縣以民寞申請其尤難者必煩先生先生每開陳忠槩切至府若藩必從之歲甲辰冬吳主命雄師取贑平川幾以後欵受攻先生十如師而城以按囗囗囗囗囗囗善者吾故曰耆可能也俊為離非梅所其誰能之先生以其吟槁畀予刪集予讀之安囗去取其間然承命之辱其何辭敬錄若千篇而序其端雲夫先生之詩老成而順習明達而藻麗有議論有調度予之所知者如此昔歐公舉梅聖俞詩佳處數端聖俞不以為然及聖俞自誦其得意者歐公亦不然也嗚呼先生之詩或非予之所深知然先生之賢則知之深矣讀其詩也因是序也可以得其人焉