孟子論曾子之孝其親蓋曰養誌而曾於論君子之養孝則曰樂其心不違其誌夫養而未臻其心非之樂非孝也欲臻其樂然或不能先意承順一誌苟或違一心之軆戚焉烏乎樂也故誌者心有所向往未形於色辭凡人子所可知者也於焉弗有違亦焉往而有違焉往而不樂哉此養之至也吾友楊久恭孝於事親力非甚有餘而飬必致其樂養不必常豊而常必適其宜亂來避地村莊養誌複如城居獨其讀書之室曰樂誌山房予嚐過之望其垣殆儒有一畝乏宮歟入其樊翳然林水殆泌之洋洋可以樂饑歟休其蔭有青青者焉有如簀者焉殆武公之淇澳歟履其畝禾役旆旆然黍稷翼翼然殆豳民之本富歟於是室家攸宜而芋以寧也塤箎如實而而翕且孺也入廚具甘旨上堂問起居而其親不知塵埃之眯目風流之隔代也竊獨悲夬曩者運昌時泰家肥屋潤位高祿豊者能養誌使樂曾幾何人哉不以遣體行殆而貽其憂則以壞名災已而致其辱亦常不為少彼孝襄於妻子者要不足論反不如窶夫傭奴輩僅僅養口體而其父母常自慰悅且誇詡之蓋終身為無他於其窮且賤而直情能之而此願戾焉耳嗚呼允恭誠所謂加於人一等歟如之何使餘一過山房而油然孝愛生於中也允恭當卿邑亂時嚐奮拔民伍接戰城西獨挫敵鋒以完郛郭人服其義勇然不願仕進故奉親避他以老有如漢興舉孝廉力田卿大夫署行義年而上之其焉避耶非樂誌之尤者耶吾記姑為子願之