白紙，竹篾，漿糊，刷子，一位手藝人正在紮紙人。
他年歲二十出頭，一邊紮紙人，一邊嘴裏念念叨叨。
“紅男綠女不能錯，紙馬立足不揚鬃。”
“可別出錯了！”
徐元描完了衣服和五官，看著麵前的紙人，總覺得還少點什麼。
單純的從紙人的外表來看，一襲紅衣，栩栩如生，動作自然，貼紙緊密，美觀大方。
徐元發現了不當的地方，是紙人眼睛，紙人眼睛地方，空蕩蕩的，毫無光彩。
徐元拿起桌上的《紮紙詳解》，細細研讀，找到了不對勁的地方。
紮紙人的最後一項是點睛，點睛是最後一道程序，取畫龍點睛之意，紮紙匠的本事大小，就看點睛的好賴。
好的紮紙匠，一筆紮下去點睛成功，紙人活蹦亂跳，亦如活人。
壞的紮紙匠，百十筆紮下去才點睛成功，紙人動彈下胳膊，就沒反應了。
什麼，你說不動彈的，紮筆下去點睛後不動彈的，那個不叫紮紙匠，那個叫糊紙人，是個人都會，而紮紙匠的精粹在於一個紮字，紮字就是紮眼睛，點眼睛。
可怎麼紮眼睛，徐元卻想不起來了。
徐元端起了茶水，看向了紙匠鋪外，門外秋雨淅淅瀝瀝，鋪子裏的篝火熊熊燃燒。
這裏是大乾朝，今年是乾朝洪武一百三十九年。
這裏的世道很亂，六國紛爭，說兵荒馬亂都是誇獎他們，在這裏天災人禍已是日常，魑魅魍魎層出不窮，令徐元不解的是，就這樣一個妖，惡靈，咒怨，人鬼共存的光怪流離世界，居然沒有主持陰陽秩序的地府。
平素裏，各個族群都以自家祠堂為基，亡者歸祠堂，亡者庇佑活人，活人祭祀亡者，死活達成強強聯合，從而家族，蒸蒸日上。
這個過程中，生者向亡者的過程，就變得很隆重，需要一個儀式。
如何讓自己老祖體麵，有排場的入祠堂，是個很重要的事情。
也就是，死者為大，儀式必須隆重！
在這種情況下，出現了很多服務這些行當的偏門職業，也叫陰門生意。
這其中就有，配陰魂的冥婆，喊魂出山的叫魂匠，抬棺的杠夫，縫屍體的二皮匠，天天和死人打交道的仵作，紮紙人的紮紙匠也叫紮彩匠，他們被統稱為五花八門，也就是做陰門生意的人。
撈陰錢，損陰德，幹了這一行多都會受到五弊三缺的詛咒，五弊三缺，命，財，運，鰥，寡，孤，獨，殘，你運氣不好，全中，運氣逆天，你也得有一條，什麼算命瞎眼，神婆瘋癲在這些真正撈陰錢行當前都弱爆了，剪紙匠，趕屍匠這些正統的行當，輕則克妻喪子，重則九族死光，真正做到了，一人入道，全家飛升。
徐元所知，在自己之前，這個紙匠鋪子有十幾個剪紙匠，他們輕則失蹤下落不明，中則瘋癲自掛東南枝，重則還有化身怨靈到處行凶，死後都不太平，總而言之，一輩子吃不上四個菜，各個下場都很陰間。
所以，這一行並不適合正常人。
可話說回來，這一行總得有人來幹吧！
要不，老祖宗誰來送？儀式怎麼操辦？
既然本地人不做，那就找外地人，這時城門外逃難來的徐元吸引了清河縣師爺的注意力，徐元那三分書生氣的臉頰和談吐翩翩的德行，很讓師爺欣賞。
徐元原以為師爺要收自己當門生，然後走上一條仕途大道，以後迎娶公主，當上駙馬，輔佐皇帝，和曆史主角那樣，走上人生巔峰。
誰料到，師爺讓自己來繼承了這個紮紙匠鋪，成了清河縣新一代的紮紙匠。
這讓徐元對師爺感激無比，恨不得現在紮個紙人送給師爺。
徐元搓著手裏的竹篾，看著麵前的宣紙，顏紙，各色紙料，牢騷歸牢騷，活兒該幹還得幹，至於什麼妻離子散，九族死光。
徐元表示，我是個孤兒。
徐元找到了紮眼筆，這筆與其說是筆，不如說是刀。