書
複大司寇蘭溪唐公書
上大司馬增城湛公書
上李獻吉先生書
複大中丞金陵顧公書
複大中丞顧公論詩書
附大中丞顧公書
複大中丞顧公書
複大司空安人劉公書
再複劉司空書
與高吏部子業書
附高子業書
與王履吉書
獻仲兄書
複趙會元景仁書
附趙景仁書
複屠太史文升書
與陳太守允揚辭免集學士書
複李驗封伯華書
勸郡縣捕蝗書
複大司寇蘭溪唐公書
袠聞周公吐哺而下白屋之士公孫延納而禮東閣之賢故能光昭周道隆顯漢業令聞不匱世世風驕謟古道雕喪孰有降卿相之尊而問布素之賤如公者哉伏誦來教過垂獎譽猥謂連珠之作可追古人袠何敢望古人也念自廢黜以來為世所棄買田石湖之陰卜室橫塘之側杜門窮巷蕭然環堵雖乏井丹之高潔而竊希長公之肥遯力田之暇猶欲肆精纂述之務以從所好蓋虞卿窮愁著書袠雖不佞敢忘斯義伏惟相公昅嚇明德懋勳乘時翊運立言為經述事為史傳所載不朽者三蓋兼之矣袠聞難得而易失者時也難成而易敗者事也是以古之君子憂勤以赴工焦勞以興事進不失時仕不苟祿揚鴻譽於丹青紀膚功於竹素故足多也今飛龍在天多士濟濟而康熙之績未登於三五製禮作樂沿襲簡陋九夷八蠻猶未能向風而承化此誠君子憂勤惕厲之秋也孟軒有言達不離道故民不失望焉當今之世舍公其誰望乎區區之心誠不能自巳也
上大司馬增城湛公書
袠聞量才敘職者天子之務也陳力就列者庶官之司也是以詩有伐檀之刺易著漸盤之訓屍祿竊位雖下僚不可而況乎論道代工統六師平邦國者乎孔子曰所謂大臣者以道事君不可則止公今之大臣也道德簡於帝心聲名孚乎士議正位司馬筦鑰舊都所宜恢張文教除飭戎衛銷伏禍於履霜固皇圖以苞石此公之職也頃者家兄表以不阿貴戚獲罪魏公兩遭棰樸重以論劾深文巧中捃摭百端天子震怒下之法司禍且不測籲可畏矣哉夫中山之勳英衛不足侔韓彭不足擬是故生享茅土之寺沒著丹青之誓子子孫孫繩繩繼繼國家報功之典亦不薄矣苟能懷滿盈之懼戒驕侈之萌覩昃日而畏悚尋覆車而知鑒又何危溢之患哉夫魏國元勳之裔而兵馬七品之賤官也以賤官而抗元勳之裔此何異奮螳臂以當車轍累九卯以承千鈞哉然而官有崇庳效忠則一祿有豐薄盡職則同故忠臣犯逆鱗以輪節誌士蹈虎尾以授命又焉能畏首畏尾而患得患失者乎仆雖不肖甞粗覽古今之槩矣韓彭葅醢豈曰無勳梁竇駢戮良由不戢周綘侯安劉誅呂一遭變告身係縲絏歎息獄吏之貴幾陷虎口霍子孟擁昭立宣為漢伊尹顯禹雲山邪謀不軌卒罹赤族此古事之明驗也暨乎本朝驍如涼國功如武清逆節稍萌參夷立至可不懼哉可不懼哉今天子明並日星威符雷電貂璫婦寺仄足稟命雖議功議貴著之國典豈可不自保全數冀僥幸哉袠天子之舊法官也讀書讀律蓋有年矣未聞以京朝官而可躬加棰撻者也無將之訓漸不可長此而不言焉用彼相賈生有言士可殺而不可辱夫京朝官有犯律湏奉旨參問然後加刑此所以養士大夫之廉恥尊朝廷之體統也赫赫王章式如金玉彼何人斯敢自變亂袠又聞之猛獸在山則藜藿不采皎日中天則魑魅屏伏是以淮南寢謀於汲黯王氏斂手於鮑宣正色危言之士固權貴之所望風懾息者也威福陵遲肆無忌憚其所由來者漸矣在原之急率爾陳告伏惟矜其狂愚而特賜處分幸甚幸甚
上李獻吉先生書
仆束發讀書粗通六藝之術甞恠俗儒是古非今甚謬甚謬今有人文如馬遷詩如杜甫行義如曾閔謂不如古人何也君侯發穎關西空群冀北陵轢四始扶搖九霄我敬皇帝疏張天網羅絡髦彥分布銅龍雍容虎觀而君侯獨沉滯下僚出入錢穀發憤孔業掃蕩陳言吐詞則沉宮振羽宣藻則日光玉潔而我明之製作文章卓乎可觀矣維時徐生虎視於荊吳邊丞蛟躍於齊魯何子揚瀾於河洛而君侯獨騰踔蹂躪總統包容所謂無可無不可者也昔賈傅困於長沙子雲沉於天祿李生長流柳侯廢棄彼皆高材蒙詬直道獲謗禮法所繩流俗詆醜不相假借孰為吹噓者哉此嗣宗之所以慟哭者也君侯抗疏豺狼昌言婦寺明主寬膏斧之誅憸夫設罟擭之險危機伏發末路嶮巇青蠅有辭白壁無玷禍與材謀毀不勝譽複何怨懟袠夙懷傾企如饑如渴恨禦李之無緣悵識荊之不早天假良覯慰我私衷用布腹心求通左右舊綴歌詩數章不敢以巴俚自諱唯君侯裁焉
複大中丞金陵顧公書
語雲嶕嶕者易缺皦皦者易汙信斯言矣屈平讒於上官伍員毀於太宰賈傅短於絳灌董相沮於公孫自古賢聖蒙垢負釁困於多口者焉可勝數豈獨公哉何則道大難容行危寡合萋菲易惑而疑似難明也詩曰讒人罔極交亂四國又曰豈弟君子無信讒言居今之世行古之道而欲免乎謗愆者鮮矣來教望仆以著述不朽之事此公樂成人羙嘉進後學之盛心也顧袠何足以當此夫立言者藝林之大業而生人之至榮也經典之後作者愈難左氏敷簡奧之文莊生馳閎肆之辯楚騷布卓詭之辭遷史序雄奇之論之四子者不相祖襲出驟人殊孔孟以來未有逾此者也嗣是鮮儷焉大抵逓相模仿愈趨卑下耳竊謂立言之道有六難學難乎淵該事難乎綜核詞難乎雅徤氣難乎充和識難乎通融誌難乎沉澹兼是六能而假以歲月立言之道庶矣以公之愽聞強識而騁騖於作者之塗勒一家言光詔來世奚所多讓而乃以精力不逮自諉夫古之立言者率多中歲何則少年輕俊聞見未廣計慮未周雖詞鋒铓銳而論議剽捷終乖軌轍將何以訓袠孤陋罪廢之餘萬念瓦解著述之事徒乖夙誌祗奉來教悚赧彌日敬陳所聞以複左右
複大中丞顧公論詩書
辱教作四言詩法甚善抑鄙心有疑不敢不吐露胸臆折衷於大雅君子也楊子雲言斷木為棋捖革為鞠亦皆有法信哉斯言聖人複起不易也今之論詩者古體則以漢魏為宗近體則以初唐盛唐為凖夫五言起於蘇李枚乘之徒七言始於栢梁故五七言古體必擬漢而又當取材於魏建安諸子去漢未遠猶有古風而華采過之特渾厚高古不逮耳下此則潘陸陶謝去漢遠矣五七言近體唐初沿陳隋之習雖音響鏗鏘藻思麗逸而風骨未備李杜王孟高岑崔儲數子繼作陶鎔變化集厥大成下此錢劉元白稍涉淺易而才力頓弱故作者罕尚焉此其法也四言自三百篇後鮮有繼者獨韋孟為優魏晉而下辭既偶儷而氣亦緩弱顏陸諸篇殊非風人之旨茂先勵誌淵明停雲稍為古質然非其至者也尚不逮陳思況雅頌乎故作四言者必以三百篇為法而取材於漢魏苟如來教欲舍三百篇而宗茂先淵明則五七言古體亦將舍漢魏而法晉宋以下近體亦將舍初唐盛唐而法大曆以後此甚不可也諺雲取法乎上僅得乎中學者生於叔季不能大觀逖聽遊心邃古而苟安卑陋未見其有成也仆所作郊丘諸篇殊淺庸不足觀此局於材耳然不敢棄彀率破繩墨以私創法程也吾丈言為世則方當奮其瑰奇卓特之辭以媲吉甫穆如之頌寧屑屑茂先諸公邪敬複左右幸終其說以教我也