有生姓閑氏，名評，無何鄉詩酒社人。其為人也，形如沌混而不能歌舞，性如木石而頗解語言，無晝夜之分，無寒暑之易，不知趨利避害，不知敬善畏惡。不驕不諂，不迂不避，愚而通，俗而端，拙而謹，癡而詳。不以富貴為榮，不以貧賤為辱，仰天俯地以享其大，處眾伍物以樂其同。執常無疑，將順無異，心無所向，誌無所期，無憂喜之見，無得失之慮。雖曰讀書，未嚐以書為資；雖曰習文，未嚐以文為辭。但知饑而食，渴而飲，困而眠，閑而適。以詩為功，以酒為樂。怡怡乎似有所得，洋洋焉似有所遂，人莫能詳夫然者。
一日，與諸友會飲，偶談及鬼神之事。一友曰：“予嚐見人家信向師巫，請神畫案，作諸非禮，甚是無益。但其中預知先亡名姓，死生來曆，疾病禍福，每每有驗，更不可曉。”一友曰：“予亦見人家有怪，投磚擊瓦，移物搬財，迷惑男女，為害太甚。其稱神鬼，又莫之可考。”又曰：“且如扶鸞降筆，斷事決疑，長篇短句，鹹動時俗。至有小兒能計前生之事，大人談再活之因。又或有見形說話者，或有嘯於梁隱於壁者，傷化敗俗，傅會遠近，法不能禁。其間誕妄，不知果皆實歟？虛歟？在理端謂何如歟？吾儕忝為聖門之徒，亦嚐讀書窮理，其於格物之學，豈可不致知乎？”或評之曰：“俗習之妄也。”或曰：“邪人之術也。”或曰：“妖也，怪也。”又曰：“神鬼昭彰，胡可誣也！”眾口喧較，各出己意，紛紛瑣瑣，終無定論。
獨評瞑然閉目，端坐不語。眾友怪而問這，亦微笑而不答。及會散歸家，讀書窗下。讀已，默思日間所談，及夜分燭至，忿然揮筆而作詩曰：
造化原來本自然，因人靈悟究根源。
機神積習為常事，秘幻驚聞作異傳。
身在化中還覓化，心當天職更求天。
世間萬物皆含妙，眼底諸形各抱玄。
神鬼良能潛體用，屈伸消息隱推遷。
陰陽著像垂經緯，聖哲遺心在簡編。
久失穢途通擾擾，不亡義禮僅綿綿。
成仁學業真堪痛，敗俗遺風實可憐。
草率四民甘鄙俗，昏盲千古混愚賢。
琢靡自恨難超達，習染誰能為洗蠲。
巧設淫祠求感應，妄崇非鬼致精虔。
修心淡似秋雲薄，破俗工如鐵石堅。
格物致知當自勵，隨邪悖理是誰愆。
才疏學淺知求少，見惑聞疑視聽偏。
自把昭明甘穢塞，卻將疑畏自拘牽。
佛燈光像明山寺，鬼火妖磷出野田。
通語現形言禍福，耗財擊瓦更投磚。
稱神稱鬼乘時見，欺女欺男遇夜纏。
老者未終先見怪，幼童才語說生前。
病中恍惚神相祐，死後分明鬼放還。
反複是非恣妄誕，支離言語縱狂顛。
一言偶合人心惑，半事相符眾口宣。
義者傷心仁者歎，懦夫敬信匹夫□。