前言
在一般人的眼裏，運氣是一種神秘莫測、不可捉摸、來無影去無蹤、可遇不可求、絕非人類本身可以掌控的東西。當人們在形容誰的成功是怎樣不可思議、不可效仿，甚至是找不到一些更合理的解釋時。人們就會用上這句話： “他(她)不過是運氣好罷了!”
那麼運氣就真的是如此不可捉摸，如此不可高攀嗎?在正式回答這個問題之前，我們還是先了解一下到底什麼是運氣吧!
現實生活中，人們把某人突然得到貴人提攜，在困境中突然遇到某一件讓事情向好的、成功的方向轉折靠近的事件或契機，並由此走上成功之路的現象。稱為運氣。
在人的成功中，運氣是一個很重要的影響因素。對有運氣的人來說，成功總是一件相對很容易的事，在別人看來不可能完成的事，到了他們手中似乎總是很輕鬆地就能實現；他們甚至還能將別人認為絕不可能成為現實的事變為現實。
運氣雖好，但是發現它、駕馭實現它並不是一件容易的事。很多時候．它表現出很強的偶然性，有一閃即逝的特點。在不了解其特點的人眼中，運氣確實是一種不可捉摸的精靈，它會逗著你玩，甚至故意跟你捉迷藏。明明看到它某刻就在離你不遠處，但忽然間卻又離你遠去；明明感覺到你似乎已經抓住了它的尾巴，它卻又忽然在你的一個疏忽中悄然消失。在了解運氣實質的人眼中，運氣也不過就是一個淘氣的小孩兒。隻要你滿足了它光顧你的前提條件，並為它在你身邊的停留創造了主客觀條件，它就會不請自留地主動在你的身邊留下來。
但是，真正能看到運氣所在、並能抓住利用好它的人隻是少數，運氣在大多數人的眼中隻不過是不可捉摸的精靈。其實運氣並不是那麼難測．它的奧秘也不像許多人想象的那麼神秘深邃。很多時候．運氣經常就在你身邊，在你伸手夠得著的地方。它的存在猶如人本身的存在一樣客觀，它並不會因為你的喜惡而改變。隻不過，它也是善於偽裝的。它會化裝成各種你不易辨識的外形來迷惑你。
它可能會變身成一個小麻煩、一個大危機、一次又一次的挫折。隻要你解決了那些麻煩、危機和挫折，運氣也就會摘掉自己隱身的偽容，顯現出本性來。所以。怎樣去解決那些麻煩、危機、挫折，就成為運氣是否光顧你的關鍵。
運氣還喜歡考驗人，喜歡一次又一次地捉弄人。在人生的體驗中，並不是所有驍勇善戰的將帥都能穩操勝券，百戰不殆；並不是所有技高一籌的運動員都能奪魁掛冠，獲取金牌；也不是所有癡情迷戀的男女都能擁有愛情，永浴愛河；更不是所有忠實生活的人都能幸運如意，一帆風順。原因何在?他們雖然為迎接運氣做足了準備，但未能把握住那臨門一腳的努力．未能經受住運氣那麼多的考驗。
運氣還喜歡在得與失、成與敗之間給人出一個兩難的選擇。孟子說：“魚．我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得。”選擇的特點在於，得到總是伴隨著失去。人在同一個時間內不可能同時到兩個地方去，運氣不是天上掉餡餅，不是白白獲得，抓住每一份運氣都要付出相應的成本。聰明的人敢於在運氣麵前無條件地付出成本和代價；而對那些太過吝嗇的人．運氣之神也是吝嗇的，它不會平白無故地射出自己手中的幸運之箭。
選擇的艱難不在於得到，而在於失去，因為選擇總是徘徊於得與失之間。嚴格地講，選擇既是一種得到，又是一種失去。生活中的確有這麼一些人，他們的一生很少選擇，總是隨波逐流。他們實在是什麼也不想失去，結果他什麼也不能得到。
得與失是辯證的，得總是與失相依為伴。在生活中，你得到了事業，往往會失去生活；你堅持了原則，往往會得罪朋友；你舍不得機關工作的安逸．就不能獲得下海拚搏的收獲，正像常言所說：舍不得孩子套不住狼。通常什麼都想得到的人，就像熊瞎子掰棒子，恰恰什麼都得不到。
運氣是時空組織中的一員，它也有時空組織的一些特點，例如不可逆性。古希臘一位哲人說過： “人不可能兩次踏入同一條河流中。”運氣也如同河流一樣．不會給人第二次選擇。它是驕傲無比的，從來都隻肯出現一次：即使你真的用盡誠心將它再次喚出，它也會化作與第一次完全不同的麵目．讓你完全無法辨識出它第一次出現時的麵目。
誰說運氣是完全不可捉摸的?是可遇而不可求的?運氣就像一個喜歡提迷藏的淘氣小精靈。你必須知道如何尋找它、捕捉它、等待它，知道投其所好，才能最終俘獲其心，揭開它的本來麵目，看到它對你燦爛的微笑。