第三章 因為矜持，女人多一分原則底線
做人要有原則，也就是說要有底線。女人最容易失去原則，除了天性中的軟弱之外，女人喪失原則大多源於輕信、被愛情所迷惑、被友情所欺騙，最終一失足成千古恨!
當“隨便”這兩個字脫口而出時，也許你的本意是想減少麻煩，卻發現它常常使你作繭自縛……慎用“隨便"二字 現在許多人的口頭語就是“隨便”二字。“隨便”，在這裏我們可以解釋為無所謂，不在乎，可有可無，無關緊要等，與一切無關痛癢的事物聯係在一起。詞典中的解釋中包括：怎麼方便就怎麼做或者按照某人的方便。矜持的女人則永遠地將“隨便”封殺在自己的言語當中，她們認為與“隨便”伴隨而來的不僅僅是傷害。
當矜持的女人聽到“隨便”的時候，她們的反應會是，這個人對自己來說缺少安全感。凡事都要女人來思考決定，女人就會產生負重感，那麼相應的安全感就會減少。
矜持的女人非常清楚戀愛中“隨便”對雙方造成怎樣重的傷害。因為已經不再關愛自己才會說出“隨便”，或許已經不關愛，至少不像以前那麼關愛自己了。如果是相愛，無論自己在做什麼對方都應該很關注。
矜持的女人這樣告誡，聽到“隨便”的時候要格外小心，因為“隨便”背後的潛意識已經說出來了：已經不再在乎眼前的這個人了!經常聽見“隨便”的時候，就是即將分手的時候。所以，請不要輕易說“隨便”!
體會一下，當你為事業方向的選擇向你的伴侶征求意見時，你隻聽到一句： “你隨便!”什麼感覺?是不是很不是滋味，這樣注重對方的想法意見，卻得到這樣的回答，感覺對方缺乏起碼的責任感。正是這樣不經意的“隨便”，傷害自己於無形中。那種無法彌補的傷痕，烙在心底，揮之不去。
當矜持的女人聽到“隨便”的時候，會看到她苦澀的眼神，失去光澤，失去光澤的眼神，猶如木偶斷了提線，在孤獨的角落裏任憑塵埃肆虐。
也許有人會說，讓一切都隨便吧。矜持的女人會問，可以嗎?為了不再更加沉淪，不要說“隨便!”為了不會迷失自己，不要說“隨便!”為了不再被過去的煩惱束縛，不要說“隨便!”矜持的女人會告訴自己，為了除去束縛，為了丟掉煩惱，為了重新擁有自由，讓陽光回到自己的身上。認真起來，認真地對待自己的每一天，認真地疼愛自己，認真地期待未來的每一天，讓我們期待吧，期待著沒有“隨便”的那一天。 現略舉“隨便”攻略： 在拜見友人長輩時，老人熱情會因為一句“隨便吧”而揣測和緊張許久，其實，我們隻是想用“隨便”來表達客隨主便的含義，卻使對方感覺自己的熱情投入“冰窖”，在無形中使得彼此的距離拉遠。如果坦言自己的喜好，大家會在需求與被需求、認可與被認可的交換之間逐漸拉近彼此的距離。
在與領導和同事交流中，領導和同事會因為一句“隨便”感覺我們是逃避工作責任、發泄情緒上的不滿。如果用“保留個人意見”這個說法，大家會在人格魅力和工作能力上不能輕視我們，使得自己永遠保留回旋的餘地。 在生活中，我們的親人會因為一句“隨便，隨便”感覺我們在敷衍，得不到應有的對待。如果用“等一下”就能讓大家一起鬆弛下來，讓彼此感覺到尊重和對等的愛。
矜持的女人會這樣告訴自己的朋友： “朋友，我盼望相聚，重溫曾經相聚的歡樂，對我們相聚充滿著盼望。此時的你沒有再搶點你的鍾愛美食，也沒有再要求滿桌的山珍海味，命令我必須點很多菜。我不禁問，是彼此陌生了嗎？相識以來，我第一次向你谘詢關於菜的口味，你隻說了一句‘隨便’，我驚詫之餘感到了失落，開始對我們之間的友誼喪失信心。我的朋友，不要再說‘隨便’，起碼在我們之間。”
常把“隨便”掛在嘴邊的人很多。比如主人總說： “沒什麼好吃的，來隨便吃點。”實際滿桌的豐盛菜肴。可是客人遵循主人的意思隨便吃喝，毫不客氣，主人也會：不舒服，心中暗想：又不隻你我，我妻兒麵前，你也太隨便了! 矜持的女人把“隨便”的使用歸納為三種： 第一種，用“隨便”告訴別人：你自己量力而行，我不會難為你。客人選擇飲料的時候告訴你“隨便”，可真的隨便遞上白開水，客人可能認為在怠慢他。
第二種，用“隨便”強調，不會使對方有太大的壓力。無論多麼珍稀貴重的禮物，也會輕描淡寫地說“隨便買的”，不讓對方感到“受之有愧”。
第三種，用“隨便”暗示自己的不滿意。當別人沒有采納自己的意見時，對別人的選擇說“隨便”，表示自己與後果無關，並且暗示後果會比預想的糟糕。
“隨便”是“無可無不可”的現代版。所說的“隨便”是“你隻要合理，我就隨你的便”。
所以，矜持的女人苦笑道：不能隨便地說“隨便”啊！忠貞是女人永恒的美
“上邪!我欲與君知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。 這首漢代描寫忠貞愛情的作品，用淳樸自然的語言，表達出濃厚的感情，一個女子強烈的愛情追求，對待愛情的真誠，以及她那無比堅定執著的信念，讓我們領略到對愛情那無比忠貞的心靈。有多少矜持的女人將此詩作為自己愛情的信條。
矜持的女人將忠貞形容為永恒之美，期盼自己的愛情如同詩中那樣永恒——我願與你相愛，但願我們的愛情試比天高，試比地長，不會流絕、不會枯竭，青春永駐，攜手至永遠。
忠貞，在我們的理解中到底能夠有多長久？矜持的女人會笑著告訴你，不是已經告訴你了嗎?
山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。
彼此情願忠貞直至高山化為平地時，忠貞直至長江已然幹枯無水，彼此忠貞相守到冬天也會雷霆萬鈞，彼此忠貞相守到夏天也能雪花紛飛，彼此一直忠貞相守到天地合並的那一刻。
矜持的女人感歎忠貞那永恒的美麗，唏噓《上邪》中的那個女子如此完美的詮釋忠貞，堅定的態度，鮮明的立場，高尚的品德，真誠的意願，完美的心靈。
矜持的女人將忠貞設定為完美愛情必需的元素，強調彼此要忠貞攜 手愛情的整個過程，才是最真摯的愛情；對所愛的人真誠，對方才會全 心全意地愛自己，其實真誠的愛就是愛自己，忠貞的愛，就是為自己尋 求幸福。
矜持的女人們時常夢想著提著愛情聖燈穿越人生中無數個長夜，將 自己的人生鋪設單一的軌跡，美麗並且哀怨著，讓自己創造神聖。麵對 自己肅然起敬，卻又為自己夢想感到由衷的悲哀！她們吟起《一棵開花 的樹》：佛於是把我化作一棵樹／長在你必經的路旁／陽光下慎重地開滿 了花／朵朵都是我前世的盼望／當你走近／請你細聽／顫抖的是我等待的熱 情／而當你終於無視地走過／在你身後落了一地／朋友啊／那不是花瓣／是我 凋零的心……
那是矜持的女人在說，忠貞在多數時候，隻是自己一個人的事情!
有多少忠貞的女子，將自己的絢麗如花青春，丟棄在漫無邊際的等 待中任其凋零、荒蕪，她們將忠貞貫穿了青春甚至自己珍貴的一生。忠 貞使得她們無比的堅貞執著，使得多少世人折服敬佩！矜持的女人每每感歎忠貞的愛情是至死不渝的，是驚天地、泣鬼神的!笑指當今，滾滾紅塵之中的欲望都市，誰能企及？
矜持的女人說忠貞在身邊正逐漸地消失，因為我們的愛情關係是由人來決定的，最善變的人，喜新厭舊的人，超越善變達到忠貞是要非常努力的，並不是所有的人都能做到的。
矜持的女人期望忠貞的愛情但卻並不奢望忠貞的愛情，她們認為愛情的忠貞不二是被過高評估的。這是事實，因為到目前為止，我們的身邊還沒有因失戀而孤身一世的。愛情好比生命中必不可少的食品，沒人會因為斷糧而選擇餓死在原地，饑餓會提醒我們對需要的渴求。當失去愛情，內心的失落和痛苦同樣乜會提醒我們，需要一些溫暖和關愛。在內心的饑渴下，我們同樣需要溫暖饑冷的心靈。忠貞的愛情，隻是我們心中美麗的烏托邦聖地，難以抵達。我們卻不斷地念叨著它，努力，再努力，督促著身邊的愛人，一起朝著這個美麗的烏托邦。
幾千年來，僅有《梁山伯與祝英台》、《羅密歐與朱麗口十》等那麼幾個愛情絕唱，因為主角的死亡愛情成為絕唱，所以，矜持的女人說，忠貞，可以是美麗的夢，可以是愛情信條，但不是我們生活的守則，也不可能是我們道德的準繩。我們可以期望忠貞的愛情但卻不要奢望忠貞愛情。
獾，一隻走失了，另一隻會窮盡一生的時間去尋找它。
天鵝，如果一隻死亡，那麼另一隻永遠不會再找新的伴侶。
狼，一生隻愛一個異性，如果對方死了，另一隻會守著它直到自身氣絕。
還有麻雀，假如一方意外身亡，另一方則悲痛不已，日思夜想，乃至於抑鬱成疾地死去。
它們沒有廉價的海誓山盟，卻擁有真正的愛情：忠貞，拒絕背叛。
矜持的女人常說，人類是高級動物，卻常在愛情的領域中充當最低級的動物。丹頂鶴與一個伴侶從相識到死亡相伴終身，它們沒有誓言，隻有對愛情的忠貞和信念，並且現實忠貞的愛情。別再無視愛情，別再放棄愛情，別再讓伴侶受傷，我們需要忠貞的愛情。對有些事情絕不妥協
妥協，是指用讓步的方法避免衝突或爭執。也就是說，在衝突中雙方互相讓步達成一種沒有衝突的局麵。
但是，生活中有些事情是不可妥協的，因為，這會觸及個人的利益，特別是會在很大程度上傷害到做人的原則和立場。
矜持的女人始終堅信這樣一個信念——不給自己妥協的理由。她們將這個信念作為如何堅強地麵對困難與挫折的應對方式。
貝多芬自小希望當個偉大的音樂家並且接受嚴格訓練，但是貝多芬在二十八歲那年聽力開始減退，使他墜入痛苦的深淵。但是，耳疾沒有阻擋他對音樂創作，他沒有向耳疾妥協，最終創作了許多經典音樂——《獻給愛麗斯》、《歡樂頌》《月光》、《田園》、《悲愴》、《英雄》及《命運》，成為一名偉大的音樂家。
矜持的女人說，這不是什麼口號，也不是什麼豪言壯語，隻是能夠讓自己麵對挫折、擺脫困境，解決困難的能力。
“台灣第一美女”蕭薔麵對困難這樣表明自己“其實很多困惑，都是回避、害十白或懶惰造成的，隻要勇敢麵對，我相信大部分問題的解決遠沒有想象得那麼困難。” “比如女人最怕的男人變心，其實天地間就是一個變字，中國文化的精粹之一《易經》講的也是變，如果男人變，你也變，懂得隨時調整自己的心態，這種微妙的相處就會很長久。”
當事情涉及信念的時候就不得不承認，原來我們每個人都有自己的為人處世信條、人生觀、價值觀，這是生活的基礎。一旦妥協，幸福也就隨之消失，而且會一輩子纏繞著你。所以，矜持的女人說，涉及信念的時候我們不會妥協。
蘇格拉底是著名的古希臘哲學家，是“希臘三賢”之一。蘇格拉底被控告與克利提阿斯關係密切，反對民主政治，用邪說毒害青年，結果，他被判了死刑。在監獄關押期間，他的朋友們買通獄卒，並且製訂了越獄計劃，但蘇格拉底拒絕逃走，他寧可死，也不肯違背自己的信仰。就這樣，偉大的哲學家蘇格拉底，這位70歲的老人平靜地離開了人間。
如果事情會傷害到我們求取上進的心。人生諸多不如意，但不可失去上進心。上進心是個人不斷挑戰自我，挖掘潛力的源泉。一旦妥協，包括自己在內，不會有人再瞧得起。所以，矜持的女人說，涉及我們求取上進心的事情我們不妥協。
如果事情會影響到我們孝敬父母。隨著父母年紀大了，除了贍養老人之外，我們應盡量陪伴在他們的身邊。並不是老人要不要求的問題，而是我們的心意和態度，是我們最真實的表達。一旦與影響到孝敬父母的事物妥協，令人不安的陰影久久不能揮去。所以，矜持的女人說，對影響到孝敬父母的事物我們不妥協。
楊麗娟追星喪父事件，反映出有的人不求上進、沒有責任感，以自我為中心，隻懂得享受，以致失去理性，甚至連對父母的感情都一天天喪盡。
涉及婚姻的承諾我們永不妥協，因為對婚姻的承諾遠比其他的承諾更重要。我們大家都會老，總有青春逝去，光芒不在的時候。於是，我們堅守著婚姻的承諾：一生一世、相親相愛、不離不棄。因此，矜持的女人說，涉及婚姻的承諾永不妥協。
我們回報社會的心從不妥協。不管我們有怎樣的理由，都要做些我們力所能及的事，為暫時缺少幸運的人，為身邊需要的人，為我們生活的社區，為大家共同的環境。矜持的女人說，回報社會的心從不妥協。
趙薇，作為歌星、影星、電視明星，是一位心地善良、樂於助人的青春偶像，是重朋友情義，孝順父母，不忘師恩的性情女子。她直麵流言飛語，從不屈服，是青少年積極進取的楷模。趙薇通過努力工作，用實際行動回報社會，成立了趙薇獎學助學基金會，使許多無助貧困的少年有了上學的機會，更讓許多無家可歸的孤兒得到家庭的溫暖。
她呼喚全社會對弱勢群體的關心，號召歌迷加入社會公益活動，加入愛心團隊，呼喚全社會的善心和愛心，建設愛的家庭。
趙薇在剛剛成名時，便資助十幾名貧困大學生完成學業；在她自己也是大學生的時候，用自己的力量幫助那些無力上學的人；台灣9．21大地震捐款（地震發生以後還在上大學的趙薇默默捐贈10萬元，後來她的老師才向大家公開)；一名小孤女因看了還珠格格到北京找她，趙薇讓自己的親戚幫她在安徽福利院裏安排能上完大學的生計和費用(學校傳達室師傅從趙薇與家鄉有關人員聯係中得知)；中國希望書庫形象代言人，並為希望書庫捐款10多萬元；貴州保護珍稀雨燕工程形象代言人；為抗擊非典捐款；義務參加“今天的中國如何美麗”公益廣告拍攝；出資30多萬元設立蕪湖趙薇獎學助學金，從2004年至今已資助百名學生；參加北京明星義拍，捐贈郵票收藏拍得10萬元以上的價格；第一個參加捐助長征慈善活動捐款；捐贈百餘件羽絨服和20多萬元物資給低保貧困家庭；在印度洋海嘯的捐款活動中，捐了2萬元；前不久在上海參加慈善拍賣活動，自己捐出設計衣服並且購買其餘藝人的拍賣品用於慈善活動；捐出自己的手鏈在QQ拍賣用於慈善募捐；趙薇是紅絲帶的愛心大使，關注艾滋病及兒童公益事業；公益歌曲《來得及的明天》呼籲大家關注那些弱勢群體的兒童；趙薇這些年收養了很多孤兒。