記
陳氏聽鬆軒記
岀江陰城東行十裏許有山焉曰綺山有溪焉曰唐溪溪之水與大江接負山麵溪有宅一區長鬆萬樹林立後先曰國子陳生謨世居之謨嚐於所居東偏築一室日燕坐白石上溪風岀壑天籟下林初謖謖有聲倐焉如絲忽焉如簧如金如石如鳴和鸞如鏘佩璫其少從也如大鏞其轟如賁鼓其鏜如風雨驟至濤起岸拆奔鯨沸而怒蛟翔翕然而止如斷如續如貫珠累累而鏦錚企而聽之神清思寧暴戾消息鄙吝不萌而髙明貞白之操油然而生其所以感動於中者如聆廣樂而聽韶章焉因名其軒曰聽鬆而謁餘為之記餘惟聲音之接於耳也於以蕩滌邪穢流通精神養其中和之徳也固非若口之於味目之於色而已然至味先太羮正色尚純白魚與熊掌非不足以悅天下之口君子不尚焉嬙與西施非不足以悅天下之目君子不尚焉而況耳之於聲其感人深又寧不慎所尚哉秦箏趙瑟齊竽燕築桑間濮上之音非不足以悅天下之耳然而淫哇沈佚嘽緩噍噭聽之使人流沔以亂倫慢易以淩節寜可接於聰明以蕩其心邪吾知謨之聽鬆殆亦慨世俗之音不足聽於耳而雅頌之作所以形容盛徳歌詠至治之休者又非山林之士所得聞也於是燕處鬆下境與趣適髙林風生清聲落耳因得以澡雪其情疏瀹其氣以涵養其徳性其有得於中者如此故今雖入冑學習聞夔章方將見用於時以宣治世之音而猶不忘洗耳於鬆風哉
陶氏聽鬆軒記
會稽陶仲淵氏尚誌執操其學可以用世然知富貴不足慕遂樂閑曠有逺祖貞白先生之風貞白嚐特愛鬆風故仲淵亦名其軒曰聽鬆介清河張孝本征記於餘餘聞軒在鏡湖中洲洲有古鬆數百千章上幹雲霄下蔭坻島倚鬆而環視則香爐玉笥秦望諸峯列其南而北東西鹹濱江海其波光滉漾欲浸幾席而空翠藹鬱飛墮庭戶自外望之若神仙居焉舟楫莫能至實越中山水竒勝之會有足愛者仲淵則尤愛聴夫鬆風也蓋仲淵既以閑曠自適不與世伍而獨伍於鬆鬆之磊落挺拔如髙人碩士負才不售卓然有立仲淵盤桓其間意既有合而微風忽動鬆輒振聲又若與仲淵相對語者是以仲淵起居食息惟鬆風乎是聽然聽於無聲則天地間何莫非鬆風哉因聲生聽則鬆風固獨有在於茲軒也風非鬆無以寓其聲鬆非風無以變其聲故風至自東則鬆之聲和以柔風至自南則鬆之聲暢以達風至自西則鬆之聲淒以厲風至自北則鬆之聲猛以烈至於八風齊動乍大乍細乍疾乍徐盤旋太虛其為聲也或髙或下或清或濁或疏或數而成音焉是則宮商宣而律呂諧鏗鏘而金清越而玉嘽緩而絲噴薄而竹喧呼而匏鞺鞳而革音聲翕繹若韶武並奏使聞之者心悅神怡宛在於虞周之世而不知處乎遐陬僻壤也此仲淵之聽鬆風而有慕於貞白者如此然貞白嚐辭祿掛冠居三層樓而所以愛鬆風者豈徒然哉貞白早得仙術視青雲白日不覺為逺在仲淵有禦風逺遊之思而後可以聽夫鬆風也貞白讀書萬巻一事不知即以為恥在仲淵有窮理盡性之學而後可以聽夫鬆風也貞白隠居山中而梁武以事諮之在仲淵有經綸之才足為世用而後可以聽夫鬆風也貞白以士大夫談玄理而忘武備作詩諷之在仲淵有諫爭之才以振頹風而後可以聽夫鬆風也然則時仕則仕未嚐固其位時隠則隠未嚐忘乎世此貞白出處之大致仲淵能象之則仲淵之聽鬆風也誠有同於貞白之所愛哉夫既同貞白之所愛則其出處之大致亦宜有同焉耳矣仲淵故翰林應奉夏先生叔通之甥壻其學蓋有所自雲
愚軒記
知孟與公孫樸同處於勾無之村知孟曰善哉公孫子之安其愚也吾將絶慮去知黜其聰明請締交於樸也遂相與為友而勾無之裏人概以愚稱之裏有應仲子者過之問曰某也觀二子之得於天也賦異爾形稟異爾情或智而明或樸而貞胡為乎皆以愚稱公孫樸囅然而笑曰大塊範我以樸甄我以素錫我以鈍吾固知樸者可琢素者可飾鈍者可礪也將勉強而琢之且為顛為蹶將勉強而飾之且為汙為湼將勉強而礪之且為毀為折吾寧渾渾沌沌守芚抱拙以全吾天也吾視世之人狃詐頡滑險詖桀黠知足以落天地巧足以雕萬物辨足以簧鼓天下之人心及其技窮術殫攖禍患而罹戮辱者皆是焉故寧守吾愚而不敢妄有所為也仲子曰公孫子之愚則聞命矣知子之知天下莫加焉而亦以愚稱得無出於偽乎知孟曰嘻知之與愚皆天之所錫與也子安知愚之非知耶子安知知之非愚耶儀秦辨矣吾且鉗儀秦之舌獨不得旋其天於黙耶囗〈犭夔〉石巧矣吾且袖囗〈犭夔〉石之手獨不得複其拙於天耶管晏知矣吾日斂管晏之知獨不得反其樸於天耶今子徒知公孫子之愚其樸也天範之其素也天甄之其鈍也天錫之孟也斂其華而從其實韜其光而就其質其處也若不知有思其動也若不能有為孟之愚庸不本於天耶孟之與樸也交其愚將無同乎應仲子喟然歎曰知子其寧俞之愚乎公孫子其羔子髙之愚乎子髙與我同類者寧俞之愚我願學焉因築一室於勾無之南安裏扁曰愚軒願締交於二子而請予記諸軒上