人自身缺少一塊鏡子，本來人自身所含東西實在太多太多，而人從自身所得到和想到的實為很少，也隻有人足夠認識了自身，人自身才會得到飛速發展，並推動社會的進步。
1.人的生存
人應為自己的生存感到欣慰，在抱有此心態基礎上去享受人生，使自己的人生更具魅力。
1930年3月27日，一位身高隻有145厘米，體重隻有52公斤的青年原一平以“不請自來的見習職員”身份敲開了日本明治保險公司的大門。當班經理用不屑一顧的眼神告訴他，你若想成為公司的正式職員，你每月必須推銷保險一萬日元。
於是，他走上了征程。麵對先天不足，他絞盡腦汁、積攢勇氣地一扇扇敲門，一遍遍解說，然而迎來的卻是一次次的拒絕。這其中有白眼、有嘲諷，還有辱罵。
蒼天有眼，一分付出終有一分收獲。那一年歲末，他的業績竟是16.8萬日元。於是，他成了公司的一名正式職員。公司的主考官召見了他，並對其意味深長地說，你若想在保險推銷中勝人一籌，你必須以表情製勝，務必通過自己真誠的笑容去征服顧客。
一句話擦亮了原一平的眼睛。從此後，他開始訓練笑容。他對著鏡子，開始做持續的、變幻的臉部運動。他練得走火入魔，以至於對身邊一個不經意的過客都會發出幾聲迥異的笑聲，以至被人稱為“白癡”。
一天，他端詳鏡子，想感受一下自己究竟能發出多少種笑聲。然而，令人難以置信的是：他竟能一氣嗬成發出40種聲音。如大方的笑，開朗的笑，欣慰的笑，甜蜜的笑，含刺的笑，尖銳的笑，喜極而泣的笑，抑製辛酸的笑，折磨對方的笑，故作糊塗的笑，嗤之以鼻的笑等等。從此以後，笑成了原一平身上一道最亮麗的風景。
學會笑，真誠的笑，寬宏友善的笑，不僅會給你的生活和工作設置一種獨具魅力磁場，更會使你的人生更加輝煌！你也可以從中去體味生存的樂趣。
一天，一位鄉下漢子在過橋時不慎連人帶小四輪拖拉機一頭栽進一丈多深的河中。誰知，眨眼功夫，這位漢子像遊泳時紮了一個猛子般從水裏冒了出來，圍觀的人將他拉了上來。上岸後那漢子竟沒有半絲悲哀，卻“哈哈”大笑起來。
人們驚奇，以為他嚇瘋了。有人好奇地問他：“笑啥？”
“笑啥？”漢子停住笑反問，“我還活著——連皮毛都沒傷著，不值得笑？”
世上再沒有比活著更值得慶幸的。明白了這個道理，人生才會充滿歡樂。也不致於在開車落水這樣的事情中悲傷自哀。也不會因某個人的死亡而沮喪至極。也不會因某個人的死亡而沮喪至極。
從前，在舍衛國有一個名叫瞿曇彌的少女，她相貌端正、身材苗條，後來嫁給一個年輕的富翁，生了一個聰明可愛的孩子。
從世俗的眼光看，瞿曇彌是非常幸福的，但不幸卻突然降臨到她身上，她的兒子剛學會走路的時候，因為突發的事故死掉了。
瞿曇彌為此痛苦不已，她整天抱著死去的兒子跑來跑去，到處請教別人可否救治她的獨子，而她遇到的人都表示愛莫能助，後來有一個人介紹她去見佛陀釋迦牟尼，那個人說：“聽說佛陀有世上最好的藥，說不定他能救活你兒子！”
於是她就跑去求佛陀：“佛陀呀！聽說您有可以救活我兒子的藥，請您發發慈悲，救活我的孩子吧！”
佛陀說：“好吧！我可以救活你的孩子，但是你必須先去要一些芥菜種子來，這些芥菜種子必須來自沒有任何親人死亡的家庭！”
翟曇彌聽了大喜過望，便沿街敲門詢問：“你們家有芥菜種子嗎？”
每一家都說：“有呀！我們家有芥菜種子。”
“那麼，你們家有沒有親人曾經死亡呢？”
每一家都說：“有呀！自從先祖以來，我們家有無數的人死亡，死去的人比還活著的人還多呢！”
她挨家挨戶地問，每一家都很樂意幫助她，隻是她卻找不到一戶從來沒有親人去世的家庭。天色漸漸晚了，站在街頭疲累不堪的瞿曇彌終於明白：“在這個世界上，不是隻有我的兒子死去，任何人家都有親人過世！而且，不管任何人家，死去的人總是比活著的人多呀！”
翟曇彌的悲傷隨著夕陽沉落了，她悟出“有生必有死”的道理，因此她擦幹眼淚，就在城外把兒子埋葬了。
她回來見佛陀，對佛陀說：“芥菜的種子到處都有，卻找不到一戶不死之家！”
佛陀說：“瞿曇彌！現在你終於明白，所有的眾生都會死亡，而且在欲望尚未滿足之時，死亡就奪走了人的生命！”
艾瑞克森認為，當我們一出生在這世界上時，其實就已開始走向死亡之途。不管貧富或才智高下，我們每個人都共享著一個共同的目的地——死亡。隻不過有些人走得比另一些人有效率，從不浪費時間等待死亡。隻要我們能夠在有限的生命中添加幽默享受生命，就越能創造、享有幸福的生活。生命的目的在於盡己所能、熱愛生活。
東村張公，身染絕症，不思飲食。
一日，摯友許剛至，提滄州清燒兩瓶，清蟹4隻。
問公：“兄何至此悲也？”
公長歎：“不日而去矣！”
剛曰：“能不去乎？”
公蹙眉：“氣數已盡也！”
剛大笑：“悲亦去，樂亦去，何苦自我折磨也！兄起，弟陪你痛飲開懷，醉歸黃泉，豈不快哉？”