在生活中，有的人看見殘疾人，看見不幸的人，就嘲笑，就鄙視，他們借此表達自己的高明，卻正好證明了自己的人格還不到三寸高。
真正的大人物，都具有悲天憫人的情懷，“哀民生之多艱難”，並願意盡一己之力給弱者以幫助。孔子如此，其他偉大人物也無不如此。
南懷瑾大師講過一個故事：“釋迦牟尼有一個弟子，眼睛看不見，但還是自己縫衣服，有一天他穿不起針線來，就在那裏大聲叫，要求同學幫忙他穿一下針線。但是他的同學，那一班羅漢們，都在打坐入定了，沒人理他。釋迦牟尼這位老師，就自己下來幫他穿好針線，交給他手上，教他怎樣縫。這個學生一聽到聲音，才知道是釋迦牟尼。他說，老師怎麼親自來？釋迦牟尼說，這是我應該做的。而且馬上對所有的弟子們上了一課說，人應該做的，就是這種事，為什麼不肯幫助殘廢的人、窮苦的人？訓了一頓話。”
我們在弱勢者麵前，要注意以下三個問題：
第一， 低調一些,莫炫耀自己成功。
炫耀的目的是期待在對方心目中占據很重要的位置；炫耀的結果卻會使對方的心離你越來越遠。“同情弱者是人類的天性”，尊敬強者也是人類的天性。弱到讓人瞧不起當然不行，強到讓人看不慣更不行。假如你已經強大到足以讓對方尊敬，就應該低調一些，謙遜一些。這是一種聰明的做人之法。
第二，尊重他，莫傷其麵子。
大凡一個人失意了，情緒低落，需要受到鼓勵；心情難受，需要得到安撫。如果你鼓勵他，安撫他，他不但不嫉妒你的成就，還會對你感激備至。
英格麗·褒曼在獲得了兩屆奧斯卡最佳女主角獎後，又因在《東方快車謀殺案》中的精湛演技獲得最佳女配角獎。然而，在她領獎時，她一再稱讚與她角逐最佳女配角獎的弗淪汀娜·克蒂斯，認為真正獲獎的應該是這位落選者，並由衷地說：“原諒我，弗淪汀娜，我事先並沒有打算獲獎。”
褒曼作為獲獎者，沒有喋喋不休地敘述自己的成就與輝煌，卻對自己的對手推崇備至，極力維護了對手落選的麵子。無論誰是這位對手，都會十分感激褒曼，會認定她是值得傾心相交的朋友。一個人能在獲得榮譽的時刻，如此善待競爭對手，如此與夥伴貼心，實在是一種文明典雅的風度。
一日一心得
弱勢群體理應得到全社會的關心。在任何時候，任何場合，都要給他們提供幫助。大的幫助力所不及，一些小事起碼是可以做的，比如：在車船上主動給老弱者讓座，遇到有人問路，熱情指點，等等，這些小事是人人都能做到的。
百善孝為先
南懷瑾語錄：做兒女的孝敬父母，不要等時間，不要等空間，不要等環境，盡力去做就對了。我今天住草棚，那就住草棚孝敬父母；隻能買得起一根油條，我想吃，爸爸媽媽也想吃，我不吃，拿給爸爸媽媽吃。我隻有這個力量，就盡到這份孝心，這也就是“孝之至也”。
有一次，南先生講課時，曾談到自己的這種心情：“我們老一輩子，從小就是在刀槍戰火中討生活，幾乎沒有一日是安寧的日子。當年我離開家鄉，一晃幾十年，沒辦法和親人聯絡，父母生死不知。一二十年也沒消息，所以曾有兩句詩說：‘曆劫幾能全骨肉，對人不敢論亡存。’內心很傷感。別人問起你的父母現在怎樣？實在不敢答覆，根本不願去提，怕講了會悲傷、會難過。”
後來，大陸與台灣之間稍鬆動，但並未實行“三通”。南先生接到老母身體欠安的信，卻無法來探望，睹信思人，隻能化作一聲哀歎：“恐怕等不到與母親見麵了！”這句話不幸而言中。後來，兩岸實現了三通，他有機會來到故鄉，母親卻早已亡故了。真可謂“子欲養而親不在”，古人言之不虛啊！
改革開放後，多年不通火車的溫州，準備興建溫州-金華鐵路，但苦於缺乏資金。當時的市長劉錫榮，知道南先生在國外有不少學生，就想通過他爭取海外投資。劉錫榮得知，南先生是一個孝子，就想請高明之士，用南母的頭發繡一幅南母的肖像，送給南先生。正好南先生在大陸的妻子，當年為婆婆梳頭時，有心留下了不少南母的頭發，所以，這幅肖像得以順利繡成。
當時南先生已移居香港，劉錫榮決定到香港與他會晤，事先沒有告訴他要送肖像，想給他一個驚喜。見麵後，劉市長揭開鏡框外的綢布，南先生一看見母親的肖像，激動得“撲通”一聲，跪倒在地。當他得知肖像是母親的頭發繡成，更是激動不已，當場慨然允諾，一定為籌建金溫鐵路竭心盡力。後來他果未失言，為金溫鐵路作了很大貢獻。
時至今日，南先生雖已九十高齡，對父母的孝心仍然不減。他每天早晚必給父母念經。他說：“事情再忙還是要念，經常是‘般若波羅密多心經’七卷、五卷，一定少不了的。如果不念，覺都睡不著。”
而且，為了母親的緣故，他從不過生日。有一次，一個學生提著蛋糕去祝他生日快樂，他卻不理不睬。他認為，生日即是“母難日”，是母親受苦的日子，有什麼好慶祝的呢？
在中國的古書上，有“香九齡，能溫席”的記載，講的是我國古代“黃香溫席”的故事。