南懷瑾語錄：切斷一切萬緣叫做法忍。我們中國文學的形容辭是，撥開慧劍，斬斷情絲。有時我們劍是拉不開啊！有時候又隻拉一半；有時候劍拉出來了，看看劍卻愣住了。不要說斬啦，扯都扯不斷，那個劍早就鈍了。所以說。法忍也就是六度的中心，忍辱的意思。
在南懷瑾先生看來，佛家提倡的法忍與世俗的忍辱還是有一定區別的，那就是佛家的忍比俗世的忍更徹底，俗人已經忍無可忍。出家人還要繼續忍。有一天，佛陀在竹林精舍的時候，忽有一個婆羅門憤怒地衝進情舍來。因為他同族的人都出家到佛陀這裏來，故使他大發怒火。佛陀默默地聽著他的無理謾罵，等他安靜下來後，向他說道：“婆羅門呀！你的家偶爾也有訪客吧！”“當然有。為何問此？”
“婆羅門呀，那個時候，偶爾你也會款待客人吧？”
“那是當然的啊。”
“婆羅門呀，假如那個時候，訪客不接受你的款待，那麼，那些菜肴應該歸於誰呢？”
“要是他不吃的話，那些菜肴隻好再歸於我！”
佛陀盯著他看了一會兒，然後說道：“婆羅門呀，你今天在我的麵前說很多壞話，但是我並不接受它，所以你的無理謾罵，那是歸於你的！婆羅門呀。如果我被謾罵，而再以惡語相加時，就有如主客一起用餐一樣，因此我不接受這個菜肴！”
佛陀於是隨口說出這樣的話：“對憤怒的人，以牙還牙，是一件不應該的事。麵對憤怒的人，不為所動，將可得到兩個勝利：知道他人的憤怒。而以正念鎮靜自己的人；不但能勝於自己，也能勝於他人。”
後來，這個婆羅門就在佛陀門下出家，不久成為阿羅漢j
關於佛陀忍辱的故事還有這樣一個。
有一次，有一個人去侮辱佛陀——他朝佛陀的臉上吐了一口唾沫。
佛陀擦了擦臉，然後問他：“你還有什麼要說的？”——好像他說過什麼似的。
這個人糊塗了，因為他從來沒有料到會有這種回答，他走了。可他整夜不能入睡，越來越感覺到自己做了件絕對錯誤的事，覺得有罪惡感。
第二天早上，他來了，跪在佛陀腳下說：“饒恕我吧！”佛陀說：“現在誰來饒恕你？你對著吐唾沫的那個人已經不在了，吐唾沫的那個人也不在了——所以，誰將饒恕誰？忘了它吧．現在，什麼事都無法做了，一切都已經結束了！因為沒有人了，昨天的兩個人都已經死了，還能做什麼呢？今天你是一個嶄新的人。我也是一個嶄新的人。”
佛家說：“難忍能忍，難行能行。”
月船禪師是一位繪畫高手，他的畫惟妙惟肖，卻貴得出奇。同時，他還有一個習慣，就是要先收錢再作畫。有一天，一個女子找月船禪師作畫。、
月船禪師問：、你能付多少錢？”
女子回答：“你要多少就付多少，但要在我家當眾作畫。”。
月船禪師答應，如約而去。
那女子正在家中宴請賓客。月船禪師當眾畫完畫之後，拿了酬勞正想離開。那女子卻對賓客說道：“這位畫家隻知道要錢，畫雖好，其中卻透露著金錢的汙穢，這種畫是不宜掛在客廳裏的，它隻配用來裝飾我的裙子。”說著便將自己的外裙脫下，當眾要月船禪師在上麵作畫。
月船禪師仍不動聲色，問道：“你能付多少錢？’’
女子答道：“隨便你要。”
月船禪師要了一個高價，然後平心靜氣地在那女子的裙子上作畫，畫完之後又若無其事地離去。
眾人提說此事都非常納悶：“月船禪師衣食無憂，為什麼如此看重金錢？隻要給錢，好像受任何侮辱都無所謂，真是不可思議！”