“純陽宮呂緣，雙口疊呂，緣分的緣。我在雁蕩山下被魔女擒獲，她逼迫我給她掩蓋身份，技不如人，我沒有辦法。”
“嗬嗬，純陽宮？我怎麼沒有聽說過？我看根本就是你編造出來的身份，你本來就是魔門一員吧？”
錢毅居高臨下，站在拱橋之上低睨著呂緣，冷臉說道。
呂緣道：“錢小真人張嘴閉嘴都說我是魔門中人，不知道又有什麼憑證？”
錢毅不屑的說道：“就憑你和魔女勾結，掩蓋身份假裝聖地道門，我就斷定你肯定是有所圖謀。”
“入得三千紅塵煉獄，遍識芸芸眾生疾苦，深墜無邊苦海沉浮，修得白骨菩薩自渡。”
三難和尚低聲輕誦。
這是苦禪寺中悲憫菩薩總綱，苦禪寺有兩個禪，分別是普世佛陀和悲憫菩薩，菩薩悲憫難伸手，因此也叫做白骨菩薩，在紅塵煉獄之中沉淪感悟，和人道魔門有點淵源，它們是體會人間七情，而這門功法講究超脫八苦，生，老，病，死，怨憎恨，愛別留，求不得，放不下，修得一顆安忍不動枯佛心，能得百世清淨菩薩果。
近些年苦禪寺又被外界戲稱為枯禪寺，就是因為這樣。
普世佛陀觀想法已經很久沒有人修行了，因為要求太高，如果說悲憫菩薩是為了在紅塵中自渡，普世佛陀就是弘法度人。
上一個修普世佛陀觀想法的就是如今地獄道中殺生和尚的師傅，最後被愚民分而食之，這才將一個一心純善的沙彌刺激成如今手持染血戒刀，持菩薩心，行羅刹事的一方魔梟。
好的不純粹，壞的不徹底，這就是人心，每個人的心中都藏著一點難於人言的黑暗，介於神性和獸性之間，普世佛陀想要眾生成神，自稱佛國淨土，哪裏是那麼簡單的事情，除了苦禪寺祖師，這麼多年來從無一人能修成。
菩薩易修，佛果難成，如今已經苦禪寺中的一個共識，當然這隻是相對的，事實上菩薩果苦禪寺中也已經將近七百年無人修成，因此三難和尚修行的也是白骨菩薩觀想法。
此次下山就是為了煉心，見諸般惡行而自身清淨，不入汙穢，不沾塵埃。
呂緣隻不過是紫府的修為，在錢毅的刻意為惡之下焉能有命存在？
三難和尚心有不忍，但是又不能出手相助，大殿中眾人偷襲是因此，此時袖手旁觀也是因此，種因得果，自從十多年前那一場劫難之後，三難和尚流落江湖，手足血親尚能相殘，這世間的一切還有什麼是真實存在的？他覺得自己的心已經夠冷了，已經看破了世間的一切，所以他橫眉相對，冷眼旁觀，他不想壞了自己的道果，且將自己一顆血肉人心晾幹吧。
“我們走吧！”
三難和尚長吐一口氣，對身後的一通和尚說道。
對麵的呂緣雙手自然垂下，手中黃昏劍緊握在手上，他心中波瀾起伏，胸中仿佛憋著一口氣不吐不快，眼前這個錢毅和青陽觀李澤如出一轍，家世不錯，但是養出了唯我獨尊的毛病，任何人都必須要圍繞著他們轉。
呂緣和錢毅之間的矛盾並不大，說起來不過是秘境之外的口角之爭，如今他扯出碩大的帽子，說呂緣同魔教勾結，不過是因為傳承舍利被寧萱萱奪走，心中憤懣，呂緣不過是錢毅的一個出氣筒罷了。