正文 第24章 文學·藝術(4)(3 / 3)

美的享受越是高級就越要排除物欲私念。

——【俄】列夫·托爾斯泰

樸素是美麗的必要條件。

——【俄】列夫·托爾斯泰

一個人,隻有當他身上的一切——他的容貌、他的衣服、他的靈魂和他的思想——全是美的,才能算作完美。

——【俄】契訶夫

功利是依靠理智來認識的,美是依靠直覺能力來認識的。

——【俄】普列漢諾夫

美是藝術的基本屬性。

——蔣孔陽

藝術的美不美,關鍵在於形象的塑造。

——蔣孔陽

醜的東西往往要帶上美的麵具,醜的東西呈現在人們麵前的時候,往往以美出現,而美的東西有時則並未使你一眼看出是美的。

——雲杉

美,節奏好,和諧,都是由於心靈的聰慧和善良。

——【古希臘】柏拉圖

眼睛如果還沒有變得像太陽,它就看不見美。心靈也是如此,本身如果不美,也就看不見美。

——【古羅馬】普洛丁

最能直接打動心靈的還是美。美立刻在想象裏滲透一種內在的欣喜和滿足。

——【英】艾迪生

美好的事物總是那麼短暫。

——【英】史文朋

美不是存在於事物自身的一種品質,它隻存在於直觀事物的精神之中,而每一個人的精神所看到的美都是不同的。

——【英】休謨

美是主體的,而且隻存在於觀察者的心目中。

——【英】羅素

從我們的心中奪走對美的愛,也就奪走了生活的全部魅力。

——【法】盧梭

有了審美的能力,一個人的心靈就能在不知不覺中接受各種美的觀念,並且最後接受同美的觀念相聯係的道德觀念。

——【法】盧梭

藝術中壞的審美趣味,在於隻知喜愛矯揉造作的雕飾,感覺不到美的自然……

——【法】伏爾泰

醜就在美的旁邊,畸形靠近著優美,粗俗藏在崇高的背後,惡與善並存,黑暗與光明相共。

——【法】雨果

在任何民族中,沒有比人體的美更能激起富有感官的柔情了。

——【法】羅丹

自然中一般人所謂的“醜”,在藝術中能變成非常的美。

——【法】羅丹

你不要忘了我最喜歡的一句篇言:“自然總是美的”。

——【法】羅丹

在藝術中,隻有那些沒有性格的,就是說毫無顯示外部的和內在的真實的作品,才是醜的。

——【法】羅丹

完美的外形,或是廣義的鑒賞力為顯而易見的完善,就是美,相應不完善就是醜。因此,美本身就使觀眾喜愛,醜本身就使觀眾嫌厭。

——【德】鮑姆嘉通

真正的藝術作品中個別的美是沒有的——惟有整體才是美的。

——【德】謝林

審美的感官需要文化修養——借助修養才能了解美,發現美。

——【德】黑格爾

如果你對於音樂沒有欣賞力,沒有感情,那麼你聽到最美的音樂,也隻是像聽耳邊吹過的風,或者腳下流過的水一樣。

——【德】費爾巴哈

隻有強有力的人才懂得愛,隻有愛才能把握美,隻有美才形成藝術。

——【德】瓦格納

凡是為造型藝術所能追求的其他東西,如果和美不相容,就須讓路給美;如果和美相容,至少也須服從美。

——【德】萊辛

美是靈感的伴侶。

——【蘇】蘇霍姆林斯基

一件藝術品,若不顧其比例的形狀,則會成為表現整體的絆腳石,這就叫醜。

——【印】泰戈爾

一切美好的藝術都是來自人類的精神,不需要任何外表虛飾。

——【美】鄧肯

美的東西首先是感覺上的;它訴諸感官;它是令人愉快的,是未經理想化的本能衝動的對象。

——【美】馬爾庫塞

如果沒有虛構,藝術性是不可能有的,是無法存在的。

——【英】高爾基

作品大抵是作者借別人以敘自己,或以自己推測別人的東西。

——魯迅

作品結構和對環境、人物的描寫,是技巧方麵近於技術性的問題。

——茅盾

要把別人寫成別人,不要寫成自己。

——【俄】契訶夫

小說的情節,就好像人體的脈搏,它表現著作家和作品的健康氣質,從總的方麵來看,整個的情節就是作品整個的生命,它無疑是很重要的。

——孫犁

文學的真正使命就是使感情成為可見的東西。

——【英】泰納

重要的藝術技巧問題是要依賴於作者人生觀的深度和他包羅生活現象的廣度來解決的。

——【蘇】法捷耶夫

有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄而已。

——魯迅

這就是藝術的力量——感人肺腑。

——【蘇】列寧

藝術的任務不是摹寫自然界而是表現自然界。

——【法】巴爾紮克

藝術的藝術,表達的光輝和文字的光彩,卻在於質樸,沒有比質樸更好的了。

——【美】惠特受

藝術對自己的概括,不在追求經驗的數量。藝術是要盡力尋求典型的事實。

——【俄】列夫·托爾斯泰

情感是詩的感性中一個主要的活動因素:沒有情感就沒有詩。

——【俄】別林斯基