《兔兒神同人·仙神引》作者：南風歌
未分類文章
兔兒神的民間傳說
子不語．卷十九．兔兒神（清）袁枚 著 王爰 譯注國初，禦史某年少科第，巡按福建。有胡天保者愛其貌美，每升輿坐堂，必伺而睨之。巡按心以為疑，卒不解其故，胥吏亦不敢言。居無何，巡按巡他邑，胡竟偕往，陰伏廁所窺其臀。巡按愈疑，召問之。初猶不言，加以三木（古時用以枷鎖犯人頸項及手足之刑具），乃雲：“實見大人美貌，心不能忘，明知天上桂，豈為凡鳥所集，然神魂飄蕩，不覺無禮至此。”巡按大怒，斃其命於枯木之下。
逾月，胡托夢於其裏人曰：“我以非禮之心於犯貴人，死固當，然畢竟是一片愛心，一時癡想，與尋常害人者不同。冥間官吏俱笑我，揶揄我，無怒我者。今陰官封我為兔兒神，專司人間男悅男之事，可為我立廟招香火。”閩俗原為聘男子為契弟之說（明代沈德符《萬曆野荻編補遺.卷三.風俗.契兄弟》：“閩人酷愛男風，無論貴賤妍媸，各以其類相結，長者為契兄，少者為契弟。其兄入弟家，弟之父母撫愛之如婿；弟後日生計及娶妻諸費，俱取辦於契兄。其相愛者，年過而立，尚寢處如伉儷。”），聞裏人述夢中語，爭醵錢立廟。果靈驗如響。凡偷期密約，有所求而不得者，鹹往禱焉。
程魚門曰：“此巡按未讀《晏子春秋》勸勿誅羽人事，故下手太重。若狄偉人先生頗不然。相傳先生為編修時，年少貌美。有車夫某，亦少年，投身入府，為先生推車，甚勤謹，與雇直錢，不受，先生亦愛之。未幾病危，諸醫不效，將斷氣矣，請主人至，曰：‘奴既死，不得不言。奴之所以病至死者，為愛爺貌美故也。’先生大笑，拍其肩曰：‘癡奴子！果有此心，何不早說矣？’厚葬之。”
第一部 戀凡
01 地頭蛇初見小兔兒
01
閩人酷愛男風，無論貴賤妍媸，各以其類相結，長者為契兄，少者為契弟。其兄入弟家，弟之父母撫愛之如婿；弟後日生計及娶妻諸費，俱取辦於契兄。其相愛者，年過而立，尚寢處如伉儷。[明代沈德符《萬曆野荻編補遺.卷三.風俗.契兄弟》]
鹽鎮是閩地的一座很小的鎮子，在鹽鎮也有著聘男子為契弟的習俗。因此保佑男男戀情的兔兒神廟在鹽城向來煙火鼎盛，每日參拜者絡繹不絕。有雙雙結伴而來，祈求愛久彌深的，也有形單影隻，求一線美滿姻緣的。
當然，鹽鎮說大不大，說小也不算小，鎮子上上下下幾千多戶人，對這契兄弟的習俗看不慣的，也大有人在。
對於不大卻整潔的兔兒神廟，也並非每一個造訪者都是誠心求取姻緣的良善之人。
兔兒神廟位於鹽鎮之外的一座小山包上，上山路途上有兩三處涼亭，是這一任的鎮長剛剛走馬上任時，為了方便上山進香的人中途休息，也是為了自己的政績著想，帶著鎮子裏的青壯年們修建的。
這一天天公不作美，上午還是豔陽高照，到午時卻下起了瓢潑大雨。沒有帶傘的人們急步奔走，想要趕到最近的一個涼亭裏避避雨。
在離兔兒神廟最近的一個亭子裏隻有三個男人占著地方，還留有好大一片空地。然而往來香客剛剛跑近想要進去躲雨時，一看清裏麵那幾個人的臉，連片刻猶豫也沒有就都跑走了，情願冒著雨直接跑到廟裏去，也不願意在那涼亭下停留。
“嘿，大哥，看後麵那個小子，那小腰扭的，嘖嘖，比個娘們還妖。”一個男人左手裏攥著酒壺，右手去拍坐在中間的那個人，一臉不懷好意地看著亭外雨中抱頭向山上跑的兩個人，嘴裏不幹不淨地道。