我和我的孤獨約在微涼的
微涼的九月
我們穿著標誌身價的高跟鞋走在世俗之上，所以我們都是很累的人。這個世界充滿機會但更多的是累。我一個人行走這麼幾年，在夢想漸漸遠離的時候，在疲憊不堪覺得人隻是在生存而不是在生活的時候，突然間遇到一個人，沉悶的心就瞬間鮮活了起來。
我相信一個人遇到對的人的時候——這個世界依然令人失望，可是他讓人充滿希望；這個世界依然讓人活得很累，可是我們累了他就會背著我們走。
那一刻，我想我們心中都是有一座高山的。暮鼓晨鍾，花謝花開，隻要有他，去討飯也是好的。我們這些女子，說得好聽點，我們是想要往全身都貼上鑽石的人——可是如果不幸福，我們寧願拿鑽石去換一個願意陪我們去鄉下種麥子的人。
記得往年，每逢春天，我都願意往旅遊鞋上套上一雙草鞋，去爬那些小山。我美麗的家鄉，在春天有著大片大片的嫩黃油菜花和粉色、紅色或是白色的野杜鵑。那些花不是一朵一朵，卻是一片一片，是一望無際，是漫天美麗，美得讓我想放棄一切隻在這個小城裏開個小店，每天就著一碗鹹菜喝碗粥，隻要能讓我每年春天都能看到它們。
我想，總有人能夠理解我們這一群現代女子的思維方式，生活在鑽石中，蓬萊卻在心中。酒吧裏身體搖曳酒杯晃蕩，心中想的卻是最初最簡單的生活。
雖然如今很多人都以為，幸福，其實是這樣一個“人”——“他”至少有著一張碩士文憑，有著一套寫著自己名字的房子，有著一份體麵的工作，有一輛車，有一個和他條件相當的伴侶，有很高的地位，有很大的權利，有……可我閨蜜團的女子依然相信，我們要找的那個人，是願意放棄奢華和我們選擇真正的寧靜和幸福的人。
這令我想起一件事。前兩日家中買了一台新空調，父親睡覺時一定要把溫度開到25℃以下，哪怕凍得要蓋被子也樂此不疲。他說，買個空調，不冷一點兒，買它豈不是浪費了它的價值？
而我們都覺得，哪怕就是開到29℃，隻要我們不覺得熱了，它的價值不就體現了？
那一瞬間我明白了兩代人之間為什麼有隔閡。因為他們在心中，給幸福設定了一個標準框架，如果不符合這個框架，必然就是不幸福的。但是我們這輩人之所以還愛著這個世界，還沒有完全恨它，就是因為，這個世界的規則就是沒有規則。我們有權利選擇自己想要的生活，而不一定就是體麵的生活。北大畢業的學生，賣豬肉也好，做科研也好，覺得開心就好。
可我們的世俗，為什麼一定要把自己標準化了的幸福觀強加在每一個人身上呢？正如肯德基普及了，中國菜卻不能夠標準化一個道理。我們的幸福不能像肯德基那樣可以“鹽幾克”、“油幾克”，而是“鹽適量、味精少許”。
適量與稍許，我們各有標準。關於幸福，我們各有標準。
有情侶開車出門，必然將路邊的空塑料瓶撿起來丟進後備箱，集得多了就去賣個幾塊錢。被人嘲笑：科技致富啊！開著車撿廢品！我們為什麼不能撿呢？因為我們買得起車，就不能撿廢品了？不是的。我們覺得開心，我們覺得幸福就好了。
三
英語中有一個單詞，necessity（生活必需品）。
Ournecessitiesarefoodandshelter.人的必需品隻不過是食物和住所，但是得隴望蜀。人之所以覺得痛苦，是因為執著，是因為欲望，是因為想要得到更好的食物和住所。
可是，感謝上天，在這種停不下來的追逐中，她突然遇到他。他給了她勇氣，讓她可以重拾夢想，她就是那個願意和他一起開個小店，一碗粥一碗鹹菜養活自己，隻為每年春天他可以牽著她的手去看野杜鵑，或是夏日在自家門前看蓮花的人。
所以我就會認為，他是最合適她的人。這就是愛情的理由。但這並不意味著，我們就一定在明天放棄房子車子，放著好日子不過非要賤裏賤氣跑到鄉下去種麥子。而是我們懂得，在這個狂熱蒼白而又令人痛苦的世界，我們要有這樣的心態：奢華可活，貧寒亦可活。
林語堂讚《浮生六記》裏的芸娘是“中國文學史上最可愛的女性”。她之所以受到如此之高的評價，我覺得隻因為她對沈複說了一句：“布衣菜飯，可樂終身。”
所以，愛我們的娘親們，你們需懂得，我們想要的幸福不是碩士文憑，不是公務員的身份，不是幾百萬或是幾千萬的產業，即使是政界商家或是出身豪門的子弟，我們衣食無憂，可我們想要的幸福到了最後，果真隻是脫下“齊豫的高跟鞋”，和他一起“布衣菜飯”。
這世界，好女子身邊不乏人選。但是，再多的紈絝子弟的追逐，在父輩看來“合適的人選”的“好條件”，都隻不過是九月的高跟鞋，卻不是她想要的布衣菜飯。
她靠著那一碗粗茶淡飯，便可樂終身。
第二部分 世界上，最性感的那個男人是父
一
我所認識的她們，全都認為這個世界上最性感的男人是父親。