傳
曲生傳
曲生者晉之曲沃人也名之醇字叔雅風儀醞藉辭旨芳潔善和容多與可通貴賤皆以生見稱頗器重於當世生之先有力牧者當軒轅時以耒耜教民有功始封諸有邰因冐姬姓世為廧官七傳而至帝嚳曰髙陽氏髙陽之後其別子稷以八政佐禹為司空因舉使治岐隴之地衣食滋殖日大以蕃乃徙封於萊其子孫號牟婁氏實生之自出也生資稟柔粹能克己磨勵善治擇以矯揉自飾故人樂為推挽煦蒸之使得盡其能時夏人儀狄素知生材脗合令式乃賓興而登貢於禹欲以尊爵祿寵使為法於天下會禹與梅伯共論調燮之道且嚐試之而禹頗惡其言之甘乃昌言於廷曰後世必有以此亡國者因屏不用由是遂見絶生後遭值季世為過澆所擠至與斟灌斟鄩自相鴆毒竟以身敗故禮法之士緘口自持莫能為之清白而生終亦自泯沒無聞厯商周戰國之間其子孫或顯或湮雖有微勞班班可見然世無大人君子考其徃行焉至魯哀公時孔子以禮樂修明先王之教與其徒言偃宰我始以生為屍祝相與揖讓於俎豆之間而製其登降之節獻酬之數著於詩書用防後世之亂生之名乃複尊顯及秦苛法置挾書之令設羣飲之科寖亦不用生乃韞櫝齊魯間不沽名譽而自汙矣逮漢室龍興髙皇帝會項羽於鴻門因左司馬曹無傷受謀臣陳平之策生乃托辭逃難歸璧方獲侍上及天下既平上追憶故舊賜宴前殿使生交歡以致其情當時羣臣酣論紛爭上始厭薄之雖歲時一見於長樂未央宮然亦莫之惜也今上即位始大用儒術旁求俊雅以闡大猷生方困頓甕牖之下偃仰床簀間日與涪翁齊大白操觚論注以雅量相傾下而時人輙多生之不醨且少大白之隘也上之明年將有事南郊詔諸博士孔安國等草定祠禮多繁穢不精一時大臣公孫弘之徒無所裁正有齊人晁錯嚐從生學乃拜疏薦之其疏曰臣聞西土之人有曲生者望出炎軒代有勲爵適遭澆漓之季不得入苞茅上奉王供以延世祿乃退托儒術敎授於齊魯間浮沉自晦瓢飲誌樂故時人莫知所趣而為之造請焉然其學業醇正德量宏深蓋自周孔以來去中聖人一間耳厥今漢儒盜竊糟粕之餘糜爛分裂逮至百家濫觴益甚求大中至和之道惟生一人臣味其巵焉研窮妙理揚道德之光至於睟麵盎背過不自知誠非楚醒餔啜之比今聖上谘詢典禮嚴事親郊而博士諸儒少希風旨臣恐神明降嘏不稱德馨如使斯人秩之帝筵必能克享天心以昭明應疏奏上嘉之乃遣使以安車蒲輪召生於漢水之上生即起應詔待命於石渠之館上拜生光祿卿令與諸博士采定儀式以聞生乃考求遺製酌中可否定為一代之禮上頗嘉納焉有司擇日行事設壇壝於國門之南凡犧牲玉帛樂縣之屬一如常儀仍特詔以犧尊象尊著尊山罍各二盛陳壇上置生其間如期上與奉禮侍中偕生奉爵升自阼階至於帝所祝史具上名及生名已禮畢上乃還宮始置不問一時榮之未幾上穀汝南諸郡奏醴泉溢者一十二所又內臣奏甘露降於庭天子以為祠祀之祥由生之大禮成也因賜民大餔罷榷酤之禁使民得以酒醴遺餉為禮至是生之名布滿天下為之諺曰弦之勁勁不如弓之獧獧蓋言曲之功多也甘露元年天子因司馬相如之言開燉煌張掖酒泉諸郡上即以其地賜生使食其賦之入封生為酒泉郡公二年大將軍衛青霍去病克平朔方定襄而匈奴昆邪諸夷皆來朝天子以四海晏一百姓殷富欲侈大其事以誇後世乃東封泰山禪梁父祀太一五帝諸神天子以生習熟儀禮每即事必置前列而生頗亦附會上意與五利將軍欒大采定祀神棗脯與其方色薦羞之具故上尤親愛之其大臣田蚡嚐因灌夫致生其家蒙以罵坐之辱每欲沮生之寵輙以此短之而上終不之信也時天子乆臨萬幾頗亦厭倦思導引辟榖之術以自延永嚐坐便殿與侍臣言生之才輙太息曰曲生風味不可忘也即使內謁者王治中召之而生不俟駕竟倒載以見上因笑謂曰卿豈折簡可呼者耶對曰臣今亦時複中之耳因頓首謝上使衛士掖之置之衽席之上與之相對彌日酬酢不倦上益為之甘心焉即勅小黃門每朝會賜生上殿不名跪拜給扶以示優異天子春秋既髙近侍之臣或得以聲色畋逰蠱惑上心朝政日廢公卿大臣頗欲以危法詆生生遂棄印綬歸隠姓名於桑落村將有遺世離俗之誌然生以泛應多可故聞其名者輙扶攜以往而生之居賓客盈座無虛日生亦接納不厭罄有無以供其需雖田夫野老樵叟乘興而來率嚐興盡而返無賢不肖皆得與之遊且不以清濁自暴故人益狎之或至袒裸呌囂狂歌自恣一聽人為尤不以此為隘也獨騷人韻士托交最真因寓名篇什間故世之任逹之士每以生為逋逃淵藪有以紓難養生而遺其口體之好而已顧姓不喜釋老每遇之輙為笑謔其豪家貴族尤所推重如欲致之必為盛設呼召伎樂水陸畢陳然生頗亦矜負至輙危坐其中頥指氣使而一座盡傾或連晝夜忘返雖王公貴人見必折節盡禮是以曲生之名稱重一世而人皆得假意焉生之出本農而儒者也故其稟俚而少文魯而多雅今世之所謂冠婚喪祭與夫朝聘燕饗之禮無不精熟又多能古仙人方伎善導引辟穀之術然其外形骸變晝夜齊死生此又生之逹識也其亦有道者歟其出處無常故不知其壽年之永短與其世代之所終其子孫蕃衍散在中國居宜城者有陸氏齊下有杜氏呉興有烏氏程氏其仕為從事遷居青州與平原執督郵之役者皆生之支流也獨酒泉張掖之曲襲生之爵與傳其世太史公曰生之稱始於戰國之世如毛生穆生秦之盧生侯生蓋當時尊老之號至漢酈生賈生資儒術負才氣以幹當世之主黜而不用曲生此其流歟然曲生以聖賢之糟粕用顯於時豈孔子之所謂沽之哉我待價者也嗟夫