柳仙曰：予亦擇一方，統治諸瘡。方用：天花粉三錢 生甘草一兩 金銀花一兩 蒲公英五華真人曰：予同意無可語。
治騎馬囊癰等症方
呂祖擇，囊癰、騎馬癰等最難治。此皆少年人不保重，或串花街柳巷，或貪倚翠偎紅，忍精歸一此毒
治鶴膝風多骨疽足疽方
鶴膝風法此，因濕而戰立而行房，水氣襲之故成此疾。方用：黃 八兩 肉桂三錢 苡仁四一服肉多骨疽乃生於大腿之中，多生一骨者是，乃濕熱而生也，治得法則易，否則變生可畏。
方用生甘草夾出骨非骨足疽亦濕熱也。方用：金銀花一兩 蒲公英一兩 生甘草三錢 當歸一兩 苡仁二兩。
水也。
治腳脛生爛瘡腿癰方
腳脛生爛瘡亦濕熱也。往往兩腿腐爛，臭氣難聞，先以蔥湯洗之，後以白蠟一兩 黃丹二兩鉛粉錢。各細麵，乘蔥湯洗濕之時，滲在瘡口之上，必然癢不可當，但不必流黃水如金汁者數碗。再用蔥湯洗之，又滲又洗，如是者三四次，日用前膏藥以原皮攤貼，仍入藥末加入二錢貼之，任其水出。倘癢之癢。貼二膏即止水，痊愈。
腿癰即照多骨治法，不再立方。
腳脛爛方，內服湯藥。方用：金銀花一兩 薏仁二兩 茯苓一兩 生甘草五錢 牛膝五錢金毒，藍大仙曰：最妙。下治之法盡之矣。餘今也擇一方，多骨之生，雖由於濕熱而成之，不由於一兩樣，任韓大仙曰：吾亦擇治多骨之方，內消之法，最奇效。大凡毒至於環跳之間者，即骨疽也。
方碗可也。
華真人曰：鶴膝風，古方多用大防風湯，內氣血並用，以病在下焦陰分故也。此除去血藥，
治人忽然仆跌方
曹大仙擇，如人忽然撲跌為災，此非內外之症也。又一門也。方用：當歸五錢 大黃二錢煎為倘跌傷手足斷折，急以杉板夾住手足，不可顧病患之痛，急扶正之，再用藥服之可也。
方用十個（末調服一也。躑躅之處。況即缺而之，後呂祖曰：方至此神矣、聖矣、化矣，亦何能讚一言。我惟有前方煎藥內少為商酌者，第一方瘀血果老大仙曰：無可言。
治傷寒陽症諸方
呂祖擇，陽症甚多，不能概舉，姑舉一二症大者言之。傷寒發斑，身熱心如火，口渴呼水，日芩桑白皮五錢。一劑消大半，二劑痊愈。此方妙在元參去其浮遊之火、胃中之熱，且性濕潤，斑雖火熱，不能外越，少潤即可出也。黃芩涼其胸膈，麻、防引散其火，更佐之麥冬、生地清肺熱，清肅下行而中焦之火盡化為烏有也。
至於中暑之病，亦陽火邪熾也。青蒿五錢 石膏五錢 麥冬五錢 半夏一錢 黃連一錢人錢華真人曰：妙論，出奇不窮。陽症固多，二症最急。呂仙特舉之，予再擇之一則，傷暑中之陰者當清服。
劑，一陽症之火，瀉也。完穀不化，飲食下喉即出。一日或瀉十餘次，或數十次數百次，人以為乎宜茱萸昴日星君曰：無一論不奇妙。
治腎水虛寒兼感寒氣方
呂祖擇，如腎水虛寒又感寒者，或腎水虧竭夜熱晝寒，此等若認作陽症治之，則口渴熱益熾足而三錢乃治茱得況於故表而出之。倘隻用附、桂祛寒，未嚐不效，邪去而陰消必然枯渴，或治之不得必有亡陽之症，願人加意，水中補火更於水中去邪也。
葛真人曰：妙絕之論，發千古所未發，何以再讚高深。然尚有一方，參之前症乃陰虛火動也陰之
治強陽不倒痿陽疝病方
鍾大仙擇，男子與女子殊者，疝病，強陽不倒，痿而不舉。然而與婦人異者，隻狐疝不同耳氣，桂強陽不倒，虛火上炎，肺金之氣不能下行故也。若用黃柏、知母煎湯飲之，立時消散，倒後全在肅下至於痿而不振者，乃過於琢削，日消其腎水，腎火亦消泄耳。方用：熟地一兩 山茱萸四錢杜仲則火韓大仙曰：餘亦擇此方，可並傳之狐疝方：白術五錢 沙參一兩 柴胡三錢 白芍三錢王陽倒不舉方：熟地一斤 肉桂三兩 覆盆子三兩 黃 二斤 巴戟六兩 柏子仁（去油）三矣。
華真人擇，治疝方：用沙參一兩 橘核一兩 肉桂一錢 柴胡一錢 白芍五錢 陳皮五分自隨手而奏功也。
治嘔吐痛瀉方
果老大仙擇，熱症與寒症不同，舉一二言之。如嘔吐不已，食久而出者是也。或下利不已，可止食脾兩為丸藍大仙曰：此方之妙，全在用腎藥居多，胃藥居少。尤妙在用溫熱之品，補腎補土之中，則存治曹大仙曰：真妙絕之論，快心之語。前言補腎之法，而餘擇一論，乃言補心方也。胃脾雖同補，當補心中之心，分脾果仙擇治心腎兼補，予可不必擇方，然而治脾胃兩虛者用之神效，若單胃虛胃寒者，自宜獨蒲三錢炒棗仁足自然生華真人曰：治法與餘相同，無可言，妙極。
治氣虛下陷方