要想在社會上吃得開，就得善於處世，贏得好人緣。然而，好人緣並不是自封的，而是靠會與人共事而成就的。可以說，會共事是討人青睞的有效良方。
人性的弱點是喜歡聽好話，甚者錯誤地理解“好話”被人“尊重”。所以，會共事的人，很大程度上長於察言觀色，處世八麵玲瓏。當然，“厚黑者”的做法過分，不應提倡，例如下麵的故事中李蓮英的那一套“哄人術”就應摒棄。
李蓮英於鹹豐七年（1857 年）進宮。初進宮時他起名叫李進喜，得寵後，經慈禧太後欽賜，改名“蓮英”。在20多年的時間裏，從一個普通的八品太監，升為二品花翎總管，其升遷之速，在清代二百多年的曆史中是獨一無二的。
李蓮英之所以能夠深得慈禧太後的寵信，迅速獲得成功，其秘訣並非由於傳說中講的他掌握有高超的梳頭技巧，而是由於他時時刻刻地揣摸主子的心理性格、脾氣秉性、習慣愛好，絞盡腦汁地討取主子的歡心，說白了也就是他會共事兒。
李蓮英的值班房離慈禧太後的寢宮很近。慈禧太後是個權力欲極強的獨裁者，但是作為一個女人，在她性格的另一麵，感情也同樣是十分脆弱的。她最害怕的是孤獨和寂寞，時時需要有人能陪伴她消磨除了從政以外的無聊時光。幾十年來，在她身邊的所有奴婢中，除了早年被丁寶楨處死的安德海外，唯有李蓮英最能善解人意了。晚清宮廷太監劉興橋、趙榮升等人回憶說：“清代末年，女主子裏寡婦多，當權的西太後，雖然有好多事要做，但是日子過得也是怪無聊的……能解西太後心煩的是太監李蓮英。李蓮英最會服侍她，成了她離不開的人。兩人感情非常密切。在閑暇時，慈禧太後有時也到李蓮英的值班房轉一轉。每當這個時候，李蓮英都是受寵若驚，他想盡各種辦法來表示他對慈禧太後的尊敬和忠心。比如，凡是慈禧太後到他那裏坐過的椅子，他都用黃色緞子布覆蓋起來，不許包括自己在內的任何人再來使用。”
我們且不論李蓮英奸猾，就他的為人處世技巧而言，可以說達到了爐火純青的地步。
光緒二十年（公元1894年）慈禧太後過六十歲生日。各級文武官員，紛紛向這位掌握大權的最高統治者貢獻奇珍異寶，古玩字畫，希望討“老佛爺歡心，從而加官晉爵。李蓮英要大異於各官所為，便耍個新花招，討慈禧歡心。
李蓮英十分了解慈禧的心理活動。以往每年過生日，慈禧都要將一些鳥兒、魚兒“放生”，以顯示自己的慈善仁德。李蓮英想借“放生”的機會露一手幾個月前，李蓮英就冥思苦想籌劃這件事。
他事先買了許多黃鳥、畫眉等，進行專門馴養，以鳥食作誘餌，讓其進籠出籠，聽從指揮。久而久之，他馴養的鳥兒，隻要籠子一打開，就飛出去，在周圍繞房屋或樹木飛幾圈後又乖乖地飛回籠內覓食。
慈禧太後六十歲生日那天，如往年一樣，在眾多太監、宮女的簇擁之下，緩緩地來到萬壽山下，表演她的傳統節目——“放生”。
人們紛紛把早就準備好了的鳥籠提到慈禧眼前，而此時的李蓮英卻“禮讓三分”往後躲。慈禧一連“放生”了數十籠鳥兒，各鳥皆騰空而去。人們不斷報以笑聲、歡呼聲讚譽這位大積陰德的老佛爺。眼看“烏兒放生”將要結束時，李蓮英提著鳥籠，雙手舉過頭頂：“請老佛爺放生！”慈禧用同樣的動作去打開這最後一個鳥籠，鳥兒和其他鳥兒一樣飛出了籠子。但是，不同的現象發生了；放出去的鳥兒在宮殿綠樹之間飛了幾圈後，又飛回了原來的鳥籠！
在場的人們一看，知道李蓮英做了“手腳”，但都不敢吭聲。慈禧太後心中納悶，就問李蓮英：“你的烏兒為何放出去又回來了呢？”
李蓮英見有阿諛奉承的時機，立即像背書似的說道：“老佛爺皇恩浩蕩，恩及鳥獸。鳥兒感恩戴德，不忍離老佛爺而去。老佛爺洪福齊天，萬壽無疆！”
其實，慈禧太後在此時也知道“鳥兒放生回歸”是李蓮英搞的鬼，不過李蓮英的阿諛之詞聽起來十分順耳，特別在自己六十大壽這一天聽到這種話也很開心。但為了表示自己的聖明，慈禧太後還是故意斥責說：“大膽的奴才，竟敢拿些馴好的鳥兒來讓我放生，難道你敢欺蒙我嗎？”