中國有句老話叫做“忠臣不事二主，好女不嫁二男”。其實，持這種觀點的人未免過於迂腐。常言道，良禽擇木而棲，倘若遇到一個不賞識你的上司，整天度日如年處於水深火熱之中，盡管你使盡渾身的解數也永無出頭之日。在這種情況下，棄暗投明改換門庭也並不是什麼難堪的事。“男怕入錯行，女怕嫁錯郎”。天下之大又何必吊死在一棵樹上呢？
俗話說，識時務者為俊傑。人往高處走，水往低處流。跳槽攀高枝乃是人之常情，犯不著為此而大驚小怪。過去有句話，叫做：“此處不留爺，自有留爺處。處處不留爺，爺去賣豆腐。”後來這句話的後半段改了，改成：“處處不留爺，爺當個體戶。”再後來。又有人把它改成：“處處不留爺，爺去當散戶。”散戶，就是以少量資金去炒作股票的人。從這句話的演變，我們是否可以得出這樣的結論：為了自己的前途，每個人都可以而且應該為自己多謀幾條出路。
中國著名謀略家呂尚，就是一位跳槽攀高枝的行家。呂尚又名薑子牙，是我國上古時期最為著名的政治家和軍事家。
薑子牙生活在商朝末年，當時紂王無道，荒淫無度，社會矛盾急劇激化。與此同時，商王朝的諸侯周國迅速崛起，國君西伯姬昌（後為周文王）勵精圖治有代殷商之勢。薑子牙生逢亂世，雖有經天緯地之才，無奈報國無門，潦倒半生。他曾在商王宮中做過多年帶領卒，雖然職低位卑，卻處處留心。他看到紂王沉湎酒色，荒廢國政，幾次想冒死進諫。一則想救民於水火，二則可以因此受到紂王賞識，求得高官厚祿。然而薑子牙後來見到夫大臣比幹等人皆因直諫而喪生，隻好把話咽回肚中。他料定商朝氣數將盡，紂王已不可救藥，自己不願糊裏糊塗地替紂王殉葬。於是，他決定另攀高枝，改換門庭。
當時，姬昌立誌複興周國，除掉紂王，求賢若褐，正是用人之時。薑子牙為了引起姬昌的注意，便在渭水之濱的茲泉垂鉤釣魚。這個地方風景秀麗，人跡罕至，是個隱居的好地方。薑子牙並非要老死林下，而是在此靜觀世變，待機而行。
這一天，薑子牙聽說姬昌要來附近行圍打獵，便假裝在茲泉垂釣。這時候，薑子牙還是個無名之輩，姬昌當然不會認得他，但薑子牙卻見過姬昌。為了引起姬昌的注意。薑子牙故意把魚鉤提離水麵三尺以上，鉤上也不放魚餌。果然，姬昌覺得奇怪，便走上前問道：“別人垂釣均以誘餌，鉤係水中。先生這股釣法，能使魚上鉤嗎？”
薑子牙見姬昌對人態度謙和，果然是個非凡人物，便進一步試探道：“休道鉤離奇，自有負命者。世人皆知紂王無道，可是西伯長子就甘願上鉤。紂王自以為智足以拒諫，言是以飾非，卻放跑了有取而代之之心的西伯姬昌。”
姬昌聞言，大吃一驚。心想：這位老人身居深山，何以能知天下大事？更為不解的是，他怎能把我姬昌的心跡看得這麼透徹？定然不是凡人！連忙躬身施禮，說道：“願聞賢士大名？”
“在下並非賢士，老朽呂尚是也。”
“剛才偶聽先生所言，真知灼見，字字珠璣，不瞞先生，足下就是你說到的姬昌。”
薑子牙裝出吃驚的樣子，惶恐地說：“老朽不知，癡言妄語，請你恕罪。”
姬呂連忙誠懇地說道：“先生何出此言！今紂王無道，天下紛紛，如先生不棄，請你隨我出山，興周滅商，拯救黎民百姓。”
薑子牙假意客套了一番，隨即同姬昌一起乘車回宮，一路上縱論天下大勢，口若懸河。姬昌如魚得水相見恨晚，回宮之後，立即拜薑子牙為太師，視為心腹。從此以後，薑子牙官運亨通，飛黃騰達。
俗話說，薑太公釣魚願者上鉤。作為一個老謀深算的政治家，薑子牙略施小計便攀上了姬昌這棵大樹。棄暗投明，跳槽做了周圍的太師。倘若他報定忠臣不事二主的陳腐觀念，恐怕到老死也不過是紂王宮中的一個小官，永無出頭之日。真可謂識時務者為俊傑！
在一幫得過且過、懈怠懶惰、愚蠢懦弱者的眼裏，仿佛世界上一切的好位置、一切有出息的事業，都已人滿為患。的確，像他們這樣懶散成性的人，無論走到哪裏，都不會有他們的立足之地。沒有人會需要他們。但社會的各行各業都急切需要那些肯負責任、肯努力奮鬥、有主張見地的人。
一個富有思想和判斷力、具有創造力、能夠吃苦耐勞的人，隨處都可以立足，在哪裏都有希望。而另外一些人隻會埋怨機會太少，或懷才不遇，那種人是一輩子都不會有出息的。