在做人糊塗方麵，有的人可謂是無與倫比。例如，《水滸傳》中的林衝，已被人多次算計，還要誠信地赴約誤入白虎堂，甚至到了黑鬆林還要說“無冤無仇，望祈饒命”的癡話，這是由老實而落入愚蠢。而三國時期的劉備裝呆作癡，則是漾略上的韜光隱晦大師。
劉備處在低穀時期，隻有暫時投向走紅運的曹操。而他暗地又參與了滅曹的組織，隻好裝癡，將自己的計劃隱藏到深處，屈作一菜農。不然稍稍露出蛛絲馬跡，就會遭殺身之禍。
曹操擊敗呂布，奪取了徐州，劉備因自己勢單力溥，隻好隱藏下自己獨展宏圖的宿願，暫時依附於曹操。
曹操原本對劉備不放心，消滅呂布後，讓車胄鎮守徐州，把劉、關、張一同帶回許都。既然歸順於他，也就得給些甜頭，於是曹操帶劉備進見獻帝，論起輩分，劉備還是獻帝的叔叔，所以後來人家叫他“劉皇叔”。劉備原先就是豫州牧，這次曹操又薦舉他當上了左將軍。曹操為了拉攏劉備，對他厚禮相待，出門時同車而行，在府中同席而坐。一般人受到如此的禮遇，應該高興，劉備卻恰恰相反，曹操越看重他，他越害怕，怕曹操知道自己胸懷大誌而容不下他，更怕“衣帶詔”事發。
原來，獻帝想擺脫曹操的控製，寫了一道討滅曹操的詔書，讓董承的女兒董貴人縫在一條衣帶中，連一件錦袍一起賜給董承。董承得到這“衣帶詔”，就聯合了種輯、吳子蘭、王服和劉備結成滅曹的聯盟。因為此事關係重大，一點兒風也不能透漏。於是，劉備裝起糊塗，在後花園種起菜來，連關羽、張飛都摸不透大哥為什麼變得這麼窩囊。
宋代蘇洵在《審敵》中寫道：“為一身謀則愚，而為天下謀則智。”為個人謀利益則思維狹隘，為天下謀利益則思維開闊。它的主要原因就是，為個人私利考慮得多，就必然將個人的利益淩駕於許多人的利益之上，思維基礎的變化必須導致思維結局的變化。所以，隻有思維開闊，不受私利的狹隘觀念所限製，才能使一個人的思維清醒、正確、明智。
“成大功者不謀於眾。論至德者不合於俗。”這是秦國嬴政讀《商君書》一開始就看到的兩句話。這兩句話對他影響特深，使得這個本來就心理陰暗、性格孤僻的嬴政，在接受秦國傳統文化熏陶後，變得更加冷漠、殘酷，對一切人都不信任，對眾人都仇視，惟一追求的就是個人的功利。為了個人目的，他可以忍耐旁人無法忍受的壓力，在長達數年之久的秦王之位上，甘心坐冷板凳，眼睜睜地看著呂不韋在身邊頤指氣使地發號施令。他甚至視而不見地任憑呂不韋之流出入自己母親的後宮，眼看著他們在母後的床笫間恣意歡樂。但是，這種壓抑的性格，潛藏著令人們想都沒想劍的仇恨，一旦得誌他會像豺狼一樣吃掉任何一個人。說他“居微易出人下，得誌亦輕食人”，簡直恰當極了。