第106節(2 / 3)

此人正是血神君,或者說得具體一點,乃是血神君的化血分身。這具分身,乃是血神君早年秘密修煉而成的,為地便是防止將來的劫數難渡,以備萬一之用。先前在三遊洞中,聽綠袍老祖說了那聾啞僧的事情,血神君也一時意動,知道那佛門心劍專傷元神,生怕綠袍老祖的第二元神一個不注意,雖不至於被其所害,但是萬一被其逃遁,就是麻煩,便將這具化身暗暗放出,前來相助一臂之力。當然,絲毫也不驚動俠僧凡,最起碼留著他一絲希望,不至於令他想拚個同歸於盡、魚死網破。

綠袍老祖所以不急,也就是因為知道,還有這麼一個後援在那裏。所以一見到血神君化身前來,也特意配合,吸引住聾啞僧地注意力,令血神君輕易的取了其性命。當然,沒有綠袍老祖這般故意做作,血神君定然也能殺了聾啞僧,畢竟以聾啞僧這等法力所幻化出來的心劍光海根本就阻擋不了血影神光。不過,有了綠袍老祖的前番吸引,血神君確實得手得更為容易一些,不虞聾啞僧有逃竄之行,省去了追擊苦功。

綠袍老祖與血神君相視

分別化作一道綠光、一道血光,向來處返歸而去。

花開兩頭,各表一枝。就在綠袍老祖向血神君與尚和陽知道了聾啞僧隱匿出去邀請幫手地事,終於最後說定,由尚和陽上前應付俠僧軼凡,而綠袍和血神君各自分化第二元神、身外化身,前去阻攔聾啞僧,以防真個邀來幫手,旁生枝節,再生變故。

尚和陽知道俠僧軼凡絕非易於,故此一上陣,便將魔火金幢一抖,立刻五道彩煙飛起,直向軼凡周身卷去。五道彩煙看去平平無奇,但實則乃是尚和陽聚集山火、地火、陰火、毒火、木火五種火焰,以秘法煉成的一種魔火,最是陰毒,不論仙凡,據說隻要被連續煉上七天七夜,定然氣枯髓幹,身死神消。

隨後,又將白骨鎖心錘祭起,隻見一團綠火紅雲中,現出~個惡鬼腦袋,張著血盆大口,電轉星馳般也直朝軼凡飛去。兩寶同時施展,威力倍增,聲勢頗大。

俠僧軼凡存心拖延時間,雙手合十,口誦一聲佛號“阿彌陀佛”周身沐浴在一層淡淡的金霞佛光之中,也不還手,兀自靜立。那層金霞雖然淡薄,尚且不及一指粗細,但卻極為堅韌,一任那惡鬼魔火、烈焰黑煙如何地肆虐,好似也難以損傷其分毫。

這層金霞佛光看去極為平淡,實則乃是佛門鼎鼎大名地“金剛不敗法身”小乘妙法。練成之後,身比金剛,萬劫不敗,極為強橫。佛門妙法雖分大乘、小乘,其實對於自身地修煉來說,並無太大的區別,甚至小乘佛法還要略勝一籌。要知道,對於修道之人來說,大乘佛法和小乘佛法地最大區別就在於渡人和渡己。小乘佛法,素來隻問自己解脫,不論世俗苦難,一心修持之下,所以說它在自身修行之上,自然獨具擅場。而大乘佛法則不一樣了,不僅渡己,更可渡人,所以廣博之處,比之小乘佛法尤有過之。

尚和陽畢竟乃魔教一方教主,見及半晌也難以損傷敵人絲毫,甚至連衣角都未曾掀起,在血神君二人麵前,不禁大感臉上無光,顏麵盡失。雖然不知道敵人究竟使的是什麼佛道妙法,但是知道絕非尋常。心中越想越恨,將身一抖,身上衣服全部卸盡,露出一身紅肉,將魔火金幢往上一拋,兩手著地倒豎起來。隨即就見他渾身發出烈火魔焰,連人帶火,化作一團紅雲,徑朝軼凡身上撲去想以魔火之力,硬生生地將其金霞佛光煉化。