拜占庭帝國和薩珊波斯帝國之間最後一次也是最為殘酷的一次戰爭爆發了。隨著波斯人在戰爭初期迅速占領了美索不達米亞、敘利亞、巴勒斯坦和埃及之後，麥加作為一個商業流通中心的地位受到了嚴重的威脅。
敘利亞的丟失，也讓穆罕默德在商業上遇到了嚴重的困難。已經40歲的穆罕默德此時精神極度緊張，他感覺到有銅鈴般的聲音在召喚他，告訴他應被選為亞伯拉罕、摩西和耶穌的繼承人。冥冥之中，天使加百列也來到了他的身邊，開始向他傳授《古蘭經》——一個新的宗教誕生了。
穆罕默德將他的宗教命名為——伊斯蘭，即“順從安拉的旨意”。而天使加百列所傳授的《古蘭經》成為這一新宗教的教典。
穆罕默德還在他的信徒之間大力推廣“五功”，如信徒一生必須完全理解、絕對接受地背誦“除安拉外，再無神靈；穆罕默德是安拉的使者”，信徒應每日禮拜5次，麵朝麥加方向祈禱；穆斯林一生如條件允許應朝覲麥加一次，等等。這無疑加強了伊斯蘭教徒之間的聯係，使得他們的社會關係更加緊密。穆罕默德開始在麥加嚐試小規模傳教，他的一些親戚和朋友很快成為了這個新興宗教的支持者。
不過，穆罕默德新宗教的教義，很快引起了麥加統治者古萊氏部族的不安——穆罕默德的宗教太有誘惑力了，他們擔心如果這一宣揚一神教的新宗教成為主流，不僅會影響到麥加原有的多神教聖地的地位，也會使得麥加在商業方麵遭受更大的損失。萬神殿克爾伯所施加的宗教約束是麥加賴以生存的貿易的最重要的保護。
盡管穆罕默德也是古萊氏部族的成員，但是在他的保護人即他的伯父和妻子死後，他還是被部族毫不留情地驅逐出了麥加。
而在此之前，他的信徒們就已經遭到了驅逐。
622年，作為宗教領袖的穆罕默德不得不麵臨著信徒被驅散被迫害，自己被驅逐出城市還要逃避敵人的追殺的絕境。一切似乎看起來就要終結。
麥地那人此時對這位先知伸出了雙手。他們邀請這位先知去他們的城市，在麥地那，先知穆罕默德和他的宗教得到了麥地那的阿拉伯部落居民的歡迎。穆罕默德到達麥地那這一事件被阿拉伯人稱為“希吉拉”，伊斯蘭教曆則以事件發生的這一年為紀元。
然而，當穆罕默德試圖取得猶太部落的支持，希望猶太人能承認他作為亞伯拉罕、摩西和耶穌的繼承人的身份時，麥地那的猶太部落拒絕了這一要求。
報複不久後到來，當穆罕默德成為了麥地那的統治者之後，那些拒絕他的猶太部落很快被驅逐出了麥地那，他們的財產也被剝奪。先知穆罕默德將這些財產分給了自己的信徒，而這一行為無疑更加取得了伊斯蘭教徒的好感，越來越多的部落來到麥地那，加入到伊斯蘭教中來。
拜占庭帝國和薩珊波斯帝國之間最後一次也是最為殘酷的一次戰爭爆發了。隨著波斯人在戰爭初期迅速占領了美索不達米亞、敘利亞、巴勒斯坦和埃及之後，麥加作為一個商業流通中心的地位受到了嚴重的威脅。
敘利亞的丟失，也讓穆罕默德在商業上遇到了嚴重的困難。已經40歲的穆罕默德此時精神極度緊張，他感覺到有銅鈴般的聲音在召喚他，告訴他應被選為亞伯拉罕、摩西和耶穌的繼承人。冥冥之中，天使加百列也來到了他的身邊，開始向他傳授《古蘭經》——一個新的宗教誕生了。
穆罕默德將他的宗教命名為——伊斯蘭，即“順從安拉的旨意”。而天使加百列所傳授的《古蘭經》成為這一新宗教的教典。
穆罕默德還在他的信徒之間大力推廣“五功”，如信徒一生必須完全理解、絕對接受地背誦“除安拉外，再無神靈；穆罕默德是安拉的使者”，信徒應每日禮拜5次，麵朝麥加方向祈禱；穆斯林一生如條件允許應朝覲麥加一次，等等。這無疑加強了伊斯蘭教徒之間的聯係，使得他們的社會關係更加緊密。穆罕默德開始在麥加嚐試小規模傳教，他的一些親戚和朋友很快成為了這個新興宗教的支持者。