大家被鄭原吸引過去，站在門口往前眺望，鍾靈毓秀的丘嶺讓所有人讚歎不已。
李凱門盯著丘嶺驚呼道：
“這種城市格局也好了吧，想什麼時候去山裏呼吸新鮮空氣都可以，那不就相當於在縣城裏蓋了一座天然氧吧！”
鄭原伸著脖子，站在門口朝身後的阿姆問話：“阿姆，為什麼縣城規劃的時候會把這座山給圈進來，要是繞過去不是又多了可利用的土地嗎！”
她笑了笑，搖搖頭道：“小哥，你把順序搞反了，整座縣城就是根據這座小山來規劃的，也是因為咱們眼前的小山，才有重河縣啊。”
“哎呀，因為一座小山規劃縣城，這裏麵肯定什麼說法，您可一定要跟我們說道說道。”
李凱門把眼前的中年婦女扶到桌子上坐下來，她趕緊站起來：
“正好，你們點的飯也快好了，我給你們端出來，我看這會兒也啥人，你們邊吃邊聽。”
“好嘞！”
“你們知道重河縣以前叫啥嗎？”
“叫啥？”
“頓登縣，意思是鎮魔縣。”
“這鎮魔縣還有一個更大的來曆！”
阿姆跑進後廚，拿著大木盤子，把所有人點的東西端出來，眾人就著熱騰騰的當地美食，聽這位阿姆講起關於重河縣的曆史：
這段風俗故事，跟重河縣旁邊的色棱措湖有關！
傳說色棱措湖裏居住著一個大魔鬼色林，它從惹薩城來到湖區周圍，為了填飽肚子，每天都要吞噬千千萬萬個湖中生靈。
隻要有活物或者船隻飄在湖麵，色林就會在湖底興風作浪，讓湖泊生出驚濤駭浪，將活物卷入水下。
它擾得湖區所有生物都繞著色棱措湖走，百姓更是民不聊生！
很多百姓都想把魔鬼驅趕出去，普通凡人沒有神力驅趕魔鬼，要驅趕魔鬼，就要找一個神通廣大的驅魔大師！
可能是牧民的熱切祈禱被神明聽到，神明派了一個善於降妖除魔的高人來到色棱措湖，這個人就是牧民們最敬重的蓮花生大師。
一物還要一物降，就算魔鬼有通天能耐，遇到蓮花生大師也像啞火的炮仗，害怕得四處逃竄。
最後，魔鬼色林驚慌失措逃進重河縣，躲進縣旁邊浩瀚無垠的巨型湖泊。
他在湖中對大師連連求饒，蓮花生大師見魔鬼已經知錯，就決定再給它一個改邪歸正的機會。
他命令色林永遠不得離開湖泊半步，並且每日都需要在湖中虔誠念經，用以超度他曾吞噬的萬千生靈 。
最後還為他定下規矩，他以後不許再殘害任何水族以及湖區無辜百姓，如果違背這個誓言就要被天打五雷轟、神形俱滅。
蓮花生大師怕魔鬼有一天動了凡心，又恢複嗜血殘忍的本性，於是在湖區挑了一個鎮壓魔鬼的吉眼。
鎮魔杵從高空砸到地麵吉眼後，瞬間地動山搖，似乎有什麼東西破土而出，牧民門站在吉眼周圍，才不過一炷香的時間，一座連綿起伏的山丘拔地而起。
這山嶺日高五丈、夜生十尺，在一個月的時間裏長成高度一千米左右的鎮魔山。
他指導牧民在山頂周圍興建鎮魔府，府中大殿的神像正好麵朝
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湖區，盯著湖麵的一舉一動！
正是因為有神像鎮壓色棱措湖，這個湖泊一改往日驚濤怪浪，從鬼湖變成風平浪靜、風景秀美的仙湖。
哪怕人跳進湖裏也不會沉底，而是漂浮在湖麵，生活在湖區的百姓為它起名為“色棱堆錯”，意為“色棱魔鬼湖”。
蓮花生大師走前告訴百姓，色棱措湖地區的百姓越多，那麼產生的鎮壓力就越大，魔鬼就越是不容易出來害人！
久而久之，色棱措湖百姓就形成了往鎮魔山周圍聚居的習慣，千百年的遷移演變，奠定了如今的縣城格局。
鄭原聽阿姆講完這個故事，趕緊就著話題問下去：“那鎮魔府裏麵住的有人嗎？”
中年婦女點點頭：
“那咋會沒有人呢，千年的時間要是沒有人，鎮魔府早就破敗了，你看鎮魔山上的朱漆金頂，怎麼說也得經常修繕處理，才能保持那麼美麗的顏色。”
李凱門聽說這鎮魔府已經一千多年了，很好奇究竟是什麼人住在鎮魔府：
“阿姆，要照您那麼說，千年來一直都有人住在裏麵！”
阿姆左右看了看，見四下無人，她把腦袋伸過去：
“那是當然，蓮花生大師在湖區周圍收了一名弟子，他告訴這名弟子，鎮魔府裏必須有人看守並維持祭祀，隻有這樣，才能保證魔鬼不能接近降魔府。”
“大師收俗家弟子也是要弟子繁衍或收養後代，讓他的後人可以一直祭祀鎮魔府。”
鄭原聽阿姆說了那麼多，心裏的猜想大致成了真——他老爹叫德勒頓登絕對不是偶然，也許老爹鄭懷慶就是來自降魔府。